宗教改革的產物：清教徒和新教徒的區別

　　眾所皆知，世界上的基督教與天主教在最初都是同一個宗教的，有著相同教義卻不同名字的宗教，便是屬於宗教改革的產物。在國外的基督跟天主的信徒同樣是有著區別的。

　　那麼，本期宗教文化解析清教徒和新教徒的區別。

　　還想了解》》基督教耶穌的故事

　　新教是三大基督教派別之一，為16世紀宗教改革運動中脫離天主教而形成的各個新宗教，以及從這些宗派中不斷分化出來的各個新宗派的統稱，亦譯為抗羅宗或更正宗。中國的新教各教會則自稱基督教或耶穌教，而不稱新教。

　　新教是指宗教改革後產生的所有新教派的總稱，範圍很廣，有加爾文教、路德教、安立甘宗等。而清教只是16世紀60年代傳入英國的一種新的宗教思想，它信奉加爾文教的教義，應當可以算作新教裡的一種。它們之間是從屬與被從屬的關係，並不等同。

　　其實在國外沒有天主教和基督教之分的，他們區分就是新教跟舊教，新教就是我國所說的基督教，舊教就是我國所說的天主教，所以新教徒也就是基督徒

　　清教徒16世紀下半葉從英國國教內部分離出來的宗教派別。16世紀上半葉，英王亨利八世與羅馬教皇決裂，進行宗教改革，建立以英王為首領的國教會（聖公會），但保留了天主教的主教制、重要教義和儀式。60年代，許多人主張清洗聖公會內部的天主教殘餘影響，得名清教徒。

　　他們接受加爾文教教義，要求廢除主教制和偶像崇拜，減少宗教節日，提倡勤儉節忍，反對奢華縱慾。因其要求在聖公會內未能實現，自70年代起，脫離聖公會，建立獨立教會，選舉長老管理宗教事務。清教教義反映了資產階級在資本原始積累時期的道德標準，以及透過教會改革推動政治變革的願望。

　　17世紀上半葉，信奉清教的資產階級和新貴族與國王的衝突愈演愈烈，導致英國革命，亦稱清教徒革命。內戰期間，議會廢除主教制度。1843年在威斯特敏斯特牧師大會上清教徒分裂為長老派和獨立派，後者主張地方自願結合的宗教團體獨立，反對凌駕於此之上的長老制度。斯圖亞特王朝復辟後，清教徒受到迫害。

　　1688年光榮革命後，議會透過《寬容法》，允許不信奉國教的新教徒建立自己的教會。但對清教徒擔任公職仍有所限制，到1828年政權才對清教徒完全開放。清教徒在美國影響最大。17世紀上半葉因宗教不滿和經濟壓力，大批清教徒移居北美。在最早的13個殖民地，80%的教會都具有清教傾向。

　　清教徒

　　清教徒自16世紀上半葉開始的宗教改革運動席捲了整個歐洲大地，德國的馬丁·路德、法國的加爾文成為改教後基督教新教的領袖。在當時的英國，由於英國國教的專橫，宗教改革姍姍來遲，但英國教徒們還是受到了來自加爾文教義的影響。

　　新教徒

　　新教基督新教，簡稱新教，或譯為更正教、反對教，也經常被直接稱為基督教，是與天主教、東正教並列，為廣義上的基督教的三大派別之一。基督新教是於16世紀宗教改革運動中脫離天主教而形成的新宗派，或其中不斷分化出的派系的統稱。也稱作抗議宗或抗羅宗或誓反宗。

　　對於我們每個家庭來說，鏡子和玻璃都是少不了的生活用品，雖然鏡子和玻璃的材質是相同的，但它們在風水學上的區別卻很大。

　　那麼，從鏡子與風水來說，鏡子和玻璃的風水區別是什麼呢？一起隨小編來看看吧！

　　鏡子與玻璃不可混繞，其實它是有很大區別的，玻璃有透明和不透明的，有一種黑色玻璃，一邊看得見，一邊看不見，玻璃窗大部分可以看見外邊的，而鏡子它是不透明的，而且有反射作用，因此可以看見鏡中的自己，兩者在風水學上，及室內外裝飾有不同的宜忌，不可混繞。

　　鏡子在風水學說方面，有其喜忌，通常放在衛生間，化妝間，穿衣間。客廳和臥室近量少放鏡子，不宜隨便擺放，鏡子的擺放不宜長時間照著自己、或對著門，那是不吉利的，會發兇，也不可以對著吉利方位。

　　因鏡子也常用來制煞，辟邪，驅魔，亦有人把鏡子當成化煞工具來用，因而使用不可不慎。鏡子的種類繁多，例如有凹透鏡。凸透鏡，八卦鏡，平光鏡，白虎鏡，等等，這些鏡子主要是用來制化、照煞用的，是指懸卦用的，它是對直射而來的煞氣，反射回去，或化於無形，以免被煞氣衝身受損。這些要在專業老師的指點下使用，切不可盲目亂用，給自己帶來不必要的傷害。

　　既然，在風水學說中，鏡子是用來化煞的，就不能長時間的對著自己，對著床四周更不宜，因為那會使人睡的不安寧，導致疾病纏身，對著大門口，也不吉利，對著臥室之門不吉，對著神位不吉，對著爐灶不吉，以上均主兇。

　　綜合上所述，鏡子在家庭的裝飾方面，不要用的特多。不過旅店、賓館、超市、水果店，賣場等聚集商業人氣的地方，做生意的地方，可以考慮用鏡子，來增加人氣，增加賣場的視野寬敞度，不兇反吉，可提倡使用。