描寫伯牙琴技高超的成語有：
1、高山流水：比喻知己或知音，也比喻樂曲高妙。
2、思緒萬千：思緒：思想的頭緒，萬千：極多。指思想的頭緒相當多，思慮複雜多端。
3、高聳入雲：聳：直立，高起。高高地直立，直入雲端。形容建築物、山峰等高峻挺拔。
1、高山流水。比喻樂曲高妙。
2、響徹雲霄。形容聲音響亮，好像可以穿過雲層，直達高空。
3、行雲流水。形容樂聲、歌唱自然流暢。
4、天籟之音。形容聲音十分動聽悅耳。
5、餘音嫋嫋。形容音樂悅耳動聽，令人沉醉。
高山流水 、思緒萬千 、高聳入雲 、寬廣浩蕩 、雄偉莊重、技藝高超、天籟之音、出神入化、悠揚悅耳、高蕩起伏。
伯牙原姓俞，名瑞，字伯牙，生卒不詳，春秋戰國時期楚國郢都（今湖北荊州）人。既是撫琴高手，又是作曲家，故被人尊為“琴仙”。
歷代文獻關於伯牙的記載頗多，最早見於荀子《勸學篇》：“昔者瓠巴鼓瑟，而沉魚出聽；伯牙鼓琴，而六馬仰秣”。文中用誇張的手法來形容其琴聲之美妙。
在《呂氏春秋》和《列子》中，記載有 ...
俞伯牙遇知音是指《高山流水》。《高山流水》，中國古琴曲，屬於中國十大古曲之一。傳說先秦的琴師伯牙一次在荒山野地彈琴，樵夫鍾子期竟能領會這是描繪“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”。伯牙驚道：“善哉，子之心而與吾心同。”鍾子期死後，伯牙痛失知音，摔琴絕弦，終生不彈，故有高山流水之曲。
“高山流水”比喻知己 ...
俞伯牙鍾子期相傳春秋戰國的人，他們二人成為知音的傳說《列子》《呂氏春秋》等古書均有記載。
俞伯牙與鍾子期是一對千古傳誦的至交典範。伯牙善於演奏，鍾子期善於欣賞。這就是“知音”一詞的由來。 ...
1、伯牙善於彈琴，鍾子期善於傾聽。伯牙彈琴的時候，心裡想到高山，鍾子期說：這簡直就像巍峨的泰山屹立在我的面前！伯牙心裡想到流水，鍾子期又說：“這琴聲宛如奔騰不息的江河從我心中流過！”不管伯牙心裡想到什麼，鍾子期都能準確地道出他的心意。鍾子期去世後，伯牙認為世界上再也找不到知音了，於是，他把自己最心愛的琴摔 ...
1、俞伯牙摔琴謝知音摔的是：瑤琴。
2、《俞伯牙摔琴謝知音》是一部話本作品，作品講述了古代非常有名的“俞伯牙摔琴謝知音”的故事，收錄在《警世通言》中。故事講了俞伯牙從小就酷愛音樂，他彈起琴來，琴聲優美動聽，猶如高山流水一般。有一天，俞伯牙遇到柴夫鍾子期，鍾子期感嘆俞伯牙的音樂“峨峨兮若泰山“”洋洋兮若 ...
伯牙是春秋戰國時期晉國的上大夫，春秋時著名的琴師,擅彈古琴，技藝高超，既是彈琴能手，又是作曲家，被人尊稱為琴仙。 伯牙的琴聲優美動聽，猶如高山流水一般。伯牙一生非常擅長彈琴，傳聞他的琴聲能讓人如痴如醉，三月不知肉味。
相傳鍾子期是一個戴斗笠、披蓑衣、背衝擔、拿板斧的樵夫。
歷史上記載伯牙探親回國時 ...
俞伯牙是一個重情重義的人，而且俞伯牙非常聰明，還十分善良、忠誠。
俞伯牙名瑞，字伯牙，春秋戰國時期楚國郢都人。雖為楚人，卻任職晉國上大夫，且精通琴藝。伯牙撫琴遇知音就是他在探親回國途中發生的故事。 ...