搖 出 水
三月豔陽天氣,出西門觀賞香會和自然風光的遊客也頗多,有的在山間嬉戲;有的泛舟尚湖,飲酒作樂或打牌聊天,稱之為“搖出水”。
龍舟競渡
龍舟競渡,是人們紀念春秋時代自投汩羅江的楚國大詩人屈原的風俗。常熟在每年春秋兩季舉行的。最熱鬧的有農曆三月二十日的西門外湖甸李王廟、戈莊的戈莊大社,三月廿九日的大東門外南塘三里橋和四月初二日的南門外南頭巷 3 起。舟作龍形,飾以彩色,船上旗傘鮮明,鑼鼓喧騰,眾漿齊動,駛行如飛。入夜,更換夜色旗傘。有的滿艙搭架燈棚,細樂和鳴,農歌合唱,有聲有色,如火如荼。當各舟奮勇爭先之際,往往首尾相接,遠望活像一條火龍。同時還在轉水墩上放煙火,全城可以見到。競渡時,三教九流,紛紛遠道來趕節場,可獲厚利。地主富農、富紳巨室乘坐大號快船,停泊河心。那些快船中,以“蔡快”為最著稱。船主姓蔡,船身特別寬大,可容數十人。船上僱用名廚,烹調佳餚,或則轟飲,或則聚賭,通宵達旦。一般人無力獨資僱舟,只得搭坐平時農家使用的敞口船,向龍舟集中處巡行參觀,叫做“搖出水”。
秋季舉行的競渡,叫做“劃青苗”,因為那時節禾苗方青,藉此預祝豐年,南門和大小東門外,每年七月間幾至無夕不有。七月初三日南門外尤墩的夜龍船,尤為出色。其它象大義橋在三月初十日和距離東唐市二里許的市澤潭村在七月十四日,都有競渡,也相當熱鬧。競渡時,划船的都是年輕力壯的農民。
中秋夜遊尚湖作文1
為慶祝中華人民共和國成立xx週年,尚湖舉辦了大型自貢燈會,爸爸答應我,中秋夜帶我去觀賞。我盼呀盼呀,終於盼到了。
中秋節這天晚上,我們一家早早地吃了晚飯,就迫不及待地上路了。一路上,一輛輛汽車在三環路上飛馳著,我想,他們的心情和我一樣吧!媽媽感慨交通的發達,私家車的普及,才十多分鐘,我們就來到了尚湖。啊,尚湖裡早已人山人海!我們好不容易找了一個車位停下來。剛下車,我就發現天空中多了一些彩色的星星,朝我眨著眼睛。我好奇地問:“媽媽,瞧,天上怎麼會有彩色的星星?”媽媽解釋:“傻孩子,哪有彩色的星星?那是為了渲染節日氣氛放上去的彩色小燈泡。”我們一路有說有笑,不知不覺來到了大門口。
進入大門,首先映入眼簾的是形態各異的紅色娘子軍,有織娘、歌娘、船孃、畫娘……她們個個栩栩如生。我們來到假山旁,只見假山旁的河裡,十幾只仙鶴亭亭玉立,逼真的造型讓我歎為觀止,真不愧為“仙鶴神林”啊!我連忙用相機拍下了這個美麗的畫面。繼續往前走,遠遠的,我看到兩條巨龍抖擻著精神,好像要去搶中間那顆大珍珠。我禁不住叫起來:“看,那裡有兩條威武的巨龍!”爸爸告訴我:“這就是‘雙龍戲珠’。”一路遊玩過去,我們還看到了牛郎織女在鵲橋相會的大型燈,矗立在河中央的寶塔燈,還有一隻用許許多多勺子做成的展翅飛翔的鳳凰燈……這些都凝聚著人們怎樣非凡的智慧和想象力啊!
欣賞完了燈,我們在河邊的草地上歇息。遠遠的,一條黃龍,一條紅龍,一條藍龍正慢慢地向我們游過來。近了,近了,原來是三條龍舟,每一條龍舟上都載滿了人們的歡聲笑語,構成了尚湖夜裡一道亮麗的風景。
八時三十分,隨著“嘭”的一聲巨響,人們翹首期盼的大型煙火終於拉開了序幕。只見五顏六色的禮花在天空中大放光彩:有的.像一隻只巨大的綵球;有的像一頂頂小小的降落傘;有的像一條條活蹦亂跳的小魚;有的像一張張可愛的笑臉;有的像天上的流星雨;有的像星星點點的小花……它們照亮了尚湖的夜空,也照亮了人們的心田。
中秋夜的尚湖是多麼迷人!我相信,尚湖的明天會更美!
中秋夜遊尚湖作文2
爸爸媽媽,我想對你們說一聲:“謝謝,感謝你們給我生命,讓我來到這個美麗的世界;感謝你們給我一個健康的身體,讓我享受了五彩的生活。”
爸爸媽媽,我想對你們說一聲:“你們辛苦了,你們為了我而廢寢忘食、奔波勞累,你們給了我愛和溫暖,我在你們的呵護下快樂地成長。”
爸爸媽媽,我想對你說一聲:“我懂了,我懂得您平時教育我,批評我是為我努力學習,讓我期末考試得好成績,我知道您教我做人的道理,不為別的,只想讓我成為一個好人,要我認認真真得學習,踏踏實實地做事。”
可以的,有管理員就要收費的。
尚湖公園,被當地人民稱為“尚湖灣”,建於1986年初,臨山孕湖,與古城渾然一體,含山川之秀,匯城鄉之交,得天獨厚,自然美色與人文景觀相融合,氣象開闊,內涵豐實。度假休閒,遊覽觀光,娛樂商貿,美食健身,四季宜人。此一景點顯示:天人合人與自然之和諧;返璞歸真在自然風光中尋找自我;新舊融會——古建築移建於山水之間,得其所哉。
3月16日,記者和親戚前往南京江寧區湯山一處公墓掃墓看到,大多數祭掃者在墓前獻上鮮花、水果,叩頭行禮,而燃放煙花爆竹,焚燒“麻將”、“別墅”等紙紮祭品現象已大為減少。
前些年,每到清明節,一些地方的祭掃用品花樣繁多,更有甚者,一些商販打著“讓故人感受社會發展”的幌子,推出美女、帥哥等“雷人”祭品,迎合 ...
湖坪中秋民俗活動“裝故事”演出中 “我們家盈盈真勇敢,再笑一個,讓記者拍照留影!”盈盈是樂安縣湖坪鄉高屋下村的16個月大的女童,今年中秋期間,被村裡選派參加了為期7天10場“裝故事”的演出活動。9月11日上午,記者在湖坪街道拍攝“裝故事”活動時,盈盈的奶奶十分高興地要求記者給盛裝下的盈盈多拍攝幾張照片。
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岳陽市君山區廣興鎮團湖擁有5000畝野生荷花,是東南亞最大的自然荷花景區。每逢春夏之交,“小荷才露尖尖角”,滿湖綠色映清波;仲夏時節,只見“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”;八、十月間,蓮蓬成熟,紅男綠女,蓬舟穿梭,蓮歌對答,其樂融融。從1999年起,岳陽市人民政府、君山區政府於每年8至10月在團湖荷花 ...
春節,傳統名稱為新年、大年、新歲,但口頭上又稱度歲、慶新歲、過年。古時春節曾專指節氣中的立春,也被視為一年的開始,後來改為農曆正月初一開始為新年。春節一般指除夕和正月初一。但在民間,傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一為高潮。在春節期間,我國 ...
農曆七月十四或十五在我們桂北地區俗稱“七月半”,也有直接稱為“鬼節”,佛教的“盂蘭盆節”和道教的“中元節”也同為這一天。民間俗傳去世的祖先七月初會被閻王釋放半個月,故有七月初接祖,七月半送祖的習俗。是繼清明節後又一重要的祭祀祖先的節日,不同的是清明節一般是全族人祭祀,並且還要掃墓,而七月半一般是一家人祭祀 ...
中元節是漢族祭祀祖先的節日。稱為“中元”,原本是道教所命名。在潮汕,這個節日的種種活動,都同道教無關。民間幾乎沒有稱它為“中元節”的,都把它叫做“七月半”,因為節日就在七月十五。
潮汕七月半的節日活動,圍繞著祭祀祖先進行。清代本地方誌的記載,數乾隆《普寧縣誌》最詳細:“俗謂祖考魂歸,鹹具神衣、酒饌以薦 ...
七月十五中元節,在寧化客家地區民間又稱為:“七月半”,“月半節”,“鬼節”等。對它的考察有助於我們瞭解客家人的精神文化世界,同時可以使我們更深的體會客家民俗中中原文化與地方文化的交叉和融合。此外,還有利於海峽兩岸的彼此瞭解和文化上的認同。這是因為臺灣客屬同胞與寧化石壁有著密切的關係,今日臺灣的客家人的衣著 ...