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山西民居的文化底蘊

山西民居文化

  山西商人曾是最善理財並最富有的人。如今,昔日的富商消失了,他們的豪宅卻留了下來。這些大宅除了建築精美、華麗舒適之外,突出特點就是高牆深院,講究防禦性,如同一座座堅固的城堡,訴說著當年晉商發達昌盛的歷史。

  在中國民居中,山西民居和皖南民居齊名,一向有“北山西,南皖南”的說法。山西民居中,最富庶、最華麗的民居要數汾河一帶的民居了,而汾河流域的民居,最具代表性的又數祁縣和平遙。

  祁縣在山西太原南面,位於晉中。祁縣城中竟有40多個多進豪華院落留存,而這裡民居之所以品質高,是因為從明朝起,許多祁縣人便外出經商,致富返鄉後,便在自己的故里紛紛大興土木,營造住宅。

  祁縣城裡的民居完全具備山西民居的幾個主要特點:一是外牆高,從宅院外面看,磚砌的不開窗戶的實牆有4、5層樓那麼高,有很強的防禦性。二是主要房屋都是單坡頂,無論廂房還是正房、樓房還是平房,雙坡頂不多。由於都是採用單坡頂,外牆又高大,雨水都向院子裡流,也就是"肥水不外流"。三是院落多為東西窄、南北長的縱長方形,院門多開在東南角。

  現在,祁縣最有名的要數喬家大院了。

  它位於祁縣的喬家堡村。喬家大院並非想象中的那種普通的院子,它實際上是一座城堡。

  喬家大院的大門像一個城門,門上懸掛著的燈籠還是拍電影《大紅燈籠高高掛》時留下的。喬家大院其實是在一個方形的城堡內,中間有一條巷道,巷道的一頭是大門,對準大門的另一頭是祠堂。巷道的左右各有3個大門,共有6個院落,每個院落中又是兩三進的小院,院子左右兩側還有側院,房屋共計313間,這樣一個複雜的平面,組成了一個富有變化的建築空間。

  與喬家大院對應的渠家大院,位於祁縣縣城東大街路北,是清末民初顯赫一時的名門望族、晉商翹楚渠源湞的宅院。大院佔地5217平方米,內分8個大院,中套19個四合式院落,共有房屋240間。大院外觀為城堡式,牆頭有垛口式女牆。寬敞高大的階進式大門洞,上面高聳著一座玲瓏精緻的眺閣,顯得巍峨壯觀。

  旅遊提示:

  現在已經開放且具代表性的山西民居有祁縣喬家堡村的喬家大院、祁縣縣城的渠家大院、靈石的王家大院和襄汾的丁村民居。平遙的明清老街也非常值得一看。

  祁縣、平遙、靈石、襄汾都在同一條鐵路線上,北可通北京,南達洛陽,鐵路、公路都十分便利。遊大院除參觀建築格局,還應仔細欣賞其“三雕”——石雕、磚雕和木雕。

  大院的歷史就是晉商的創業史,應買些有關方面的書籍充充電,順利完成你的文化之旅。

山西的文化底蘊

  山西是人類文明、中華文明的重要發祥地,被譽為“華夏文明的搖籃”。 舊石器早期遺址全國發現了200多處,山西就有157處,位居全國第一。其中有許多遺址,包括陶寺遺址、西侯度文化遺址等。山西有許多歷史名人。如法家代表人物韓非,集儒法於一家的荀子,女皇武則天,著名詩人王績、王勃、王之渙、羅貫中,“元曲四大家”裡的關漢卿、思想家傅山,唐朝名相狄仁傑、裴度,一代廉吏于成龍,以及武聖人關羽等,都是山西人。佛教文化,主要集中在晉北地區,主要代表是五臺山、雲岡石窟、恆山懸空寺、應縣木塔等。黃河文化,主要是指沿黃河流域的風景奇觀,比如偏關縣老牛灣、壺口瀑布、黃河大鐵牛、永濟鸛雀樓等。晉商文化。主要是自明朝中葉以來,山西人馳聘中國甚至世界商場,匯通天下、貨通天下創造的獨特商業文化,包括晉商精神,以及集中於晉中市的平遙古城、日昇昌票號和喬家大院、王家大院、渠家大院、曹家大院等大院文化。

山西民居的文化底蘊

  山西商人曾是最善理財並最富有的人。如今,昔日的富商消失了,他們的豪宅卻留了下來。這些大宅除了建築精美、華麗舒適之外,突出特點就是高牆深院,講究防禦性,如同一座座堅固的城堡,訴說著當年晉商發達昌盛的歷史。在中國民居中,山西民居和皖南民居齊名,一向有“北山西,南皖南”的說法。山西民居中,最富庶、最華麗的民居要數汾河一帶的民居了,而汾河流域的民居,最具代表性的又數祁縣和平遙。祁縣在山西太原南面,位於晉中。祁縣城中竟有40多個多進豪華院落留存,而這裡民居之所以品質高,是因為從明朝起,許多祁縣人便外出經商,致富返鄉後,便在自己的故里紛紛大興土木,營造住宅。祁縣城裡的民居完全具備山西民居的幾個主要特點:一是外牆高,從宅院外面看,磚砌的不開窗戶的實牆有4、5層樓那麼高,有很強的防禦性。二是主要房屋都是單坡頂,無論廂房還是正房、樓房還是平房,雙坡頂不多。由於都是採用單坡頂,外牆又高大,雨水都向院子裡流,也就是"肥水不外流"。三是院落多為東西窄、南北長的縱長方形,院門多開在東南角。現在,祁縣最有名的要數喬家大院了。它位於祁縣的喬家堡村。喬家大院並非想象中的那種普通的院子,它實際上是一座城堡。喬家大院的大門像一個城門,門上懸掛著的燈籠還是拍電影《大紅燈籠高高掛》時留下的。喬家大院其實是在一個方形的城堡內,中間有一條巷道,巷道的一頭是大門,對準大門的另一頭是祠堂。巷道的左右各有3個大門,共有6個院落,每個院落中又是兩三進的小院,院子左右兩側還有側院,房屋共計313間,這樣一個複雜的平面,組成了一個富有變化的建築空間。與喬家大院對應的渠家大院,位於祁縣縣城東大街路北,是清末民初顯赫一時的名門望族、晉商翹楚渠源湞的宅院。大院佔地5217平方米,內分8個大院,中套19個四合式院落,共有房屋240間。大院外觀為城堡式,牆頭有垛口式女牆。寬敞高大的階進式大門洞,上面高聳著一座玲瓏精緻的眺閣,顯得巍峨壯觀。旅遊提示:現在已經開放且具代表性的山西民居有祁縣喬家堡村的喬家大院、祁縣縣城的渠家大院、靈石的王家大院和襄汾的丁村民居。平遙的明清老街也非常值得一看。祁縣、平遙、靈石、襄汾都在同一條鐵路線上,北可通北京,南達洛陽,鐵路、公路都十分便利。遊大院除參觀建築格局,還應仔細欣賞其“三雕”——石雕、磚雕和木雕。大院的歷史就是晉商的創業史,應買些有關方面的書籍充充電,順利完成你的文化之旅。


上海民居文化

  說到上海的民居,自然就想到石庫門。石庫門是最具上海特色的居民住宅。我國的普通郵票第23組《中國民居》中的上海民居圖案採用的就是石庫門建築。中國共產黨也誕生在望志路(今興業路76號)一幢典型的石庫門建築中。   上海素享“萬國建築博覽會”之美譽。外灘的馬路一側,一幢幢哥特式、羅馬式、文藝復興式、巴洛克式等中 ...

海南民居文化

  瓊海地處海南東部的平原地帶,瀕臨南海,地域開闊,自古以來這裡便是海南經濟文化發達之地。加積鎮在明清時,便是富賈四方的商埠。據史書記載,瓊海居民祖宗多來自福建。因而海南文化也是中原文化的延繼,反映在民居的型制和民俗上,它也必定與中原地區在有相同之處,但是由於時代的變遷,它們又形成了自己獨特的特色。其民居格局 ...

江南水鄉民居文化

  江南水鄉的民居以蘇州、杭州最具代表性,物產富足的江南,住宅規模和佈局也很有特色。住宅外圍的牆壁高大、粗獷,因為南方的房子大多是較高的二層樓房。另外,南方的民居經常房房相連,中間的風火牆隔斷,是為了防火的考慮,庭院的面積不大,再加上高高的樓房,使一宅中採光通風口--天井顯得分外高深。   江南潮溼的氣候使通 ...

南方自由式民居文化

  自由式民居指不採用院落形式,總體構成和單體造型都十分自由的民居,主要分佈在南方鄉野和小城鎮,多為中下階層所用。   自由式民居多數規模較小,特別重視空間的合理利用,不特別強調禮法制度,一切在其他民居中特別重視的尊卑上下親疏的區分,在這裡都不太受重視,設計思想近於"功能主義"。但它們仍然追求 ...

潮汕民居文化

  潮汕農村傳統民居的樣式很多,且都用生動形象的名稱來命名,如“四馬拖車”、“四點金”、“下山虎”、“爬獅”等等。   一、四點金      “四點金”是潮俗獨特的村居,舊時只有殷富顯達的家庭才能建造。“四點金”建築格局有點像北京的四合院。外圍一般有圍牆,圍牆內打陽埕,鑿水井;大門左右兩側有“壁肚”;一進門就 ...

南北古民居文化

  中國古民居實在是太古老了,因為我們甚至可以走進“山頂洞人”的家園。林林總總的中國古民居,無不各具風情,它們是古人物化了的生活方式,是中國各民族人民演繹人生話劇的最主要的舞臺。   桃花源里人家——徽州古民居    徽州名勝古蹟眾多,素有文物之海的美稱。徽州古民居與古牌坊、古祠堂並列為“徽州三絕”,到 ...

文化底蘊的生日祝福語

  有文化底蘊的生日祝福語   1. 又是逢初度,紅稀綠暗時。自斟生日酒,閒理去年詩。活計惟書在,衰容只鏡知。人情與天道,翻覆似枯棋。   2. 夜裡等待著你生日的來臨,當鐘聲敲響的一瞬間我將與你共享屬於你的一天,我的心與你同在。   3. 生日快樂啊!願你不管走多遠,不管到哪去,都是那個可愛且魅力四射,迷人 ...