布林津哈回族人婚禮節日

　　回族婚禮，各地大同小異，均圖喜慶、吉祥，山區農村婚禮尤為熱鬧。一般是在男女雙方領取結婚證後，由男方選擇一個吉日（多數在星斯五聚禮日）在徵得女方同意後，於結婚前兩三天，帶上10－12個半斤重的大蒸饃和整隻的羊肉，到女方家送“催妝禮”。 　

　　結婚這天，男方家派出迎親車和接親人到女方家迎親。女方家給新娘開臉（撥汗毛）、洗“離娘水”－－大淨。梳妝打扮停當以後，新娘在送親人的陪同下，由眾鄉親簇擁上車。有的地方大熱天新娘還要穿紅棉襖，取“豐衣”之“意頭”。送親的人須是雙數，選擇上有雙親、下有兒女、品貌端莊的人來擔當此任，預示新郎新娘白頭偕老，兒女雙全。

　　接親車到男家大門口時，鄰里鄉親故意把躲躲藏藏的男方父母拉到車前，用一根繩子系在車頭上 ，大家像趕牛一樣，大聲吆喝，讓他們向前拉車，這叫往家裡拉扯新媳婦。新郎則圍著接親車跑步轉圈，以示熱烈歡迎。賀喜的親友自動排成兩行，夾道歡迎。有條件的，要從大門口到新房鋪上紅氈毯，有的則有新娘的哥哥 或舅舅把新娘抱進新房，新娘鞋不能沾土，顯其尊貴。待送親人全部下車後雙方親屬鄰里互相高聲道“色倆目”。主人一面接待客人，一面按照回族習俗請阿訇念“尼卡哈”（伊斯蘭教們合婚儀式）。

　　儀式開始，先由阿訇讀一段《古蘭經》，分別向新郎新娘詢問是否同意與對方結婚，待雙方應答後，阿訇宣佈他們倆人 正式結為夫妻。繼而，再按照一定的內容諄諄囑咐一番，“尼卡哈”儀式即結束。接著，阿訇從擺在面前的盤子裡抓起一把糖果隨手一撒，在座的人飛身搶奪，這是吉利的“意頭”，也是婚禮的高潮。在有的地方回族婚禮上耍公婆的習俗。人們拉來小毛驢，將到處躲藏的新媳婦的公公爹死拉硬拽扶上毛驢，頭戴草帽，手敲臉盆，用鍋煤塗著黑臉，讓他的老伴（親媳婦的婆母）牽著毛驢在院子裡轉悠。婆母的打扮是：滿臉塗黑，兩個耳朵上掛著紅辣椒，手搖扇子。老倆口這副打扮儘管不雅，但被喜鬧的人們簇擁著、歡呼著，心裡美滋滋的。這種習俗如同漢族新婚的鬧洞房，圖個吉利喜慶。

　　回族有三大節日，即開齋節、古爾邦節、聖紀節。

　　開齋節：回族視齋月為最尊貴、最吉慶、最快樂的月份。齋月的起止日期主要看新月出現的日期而定。 齋月裡，回族的生活安排得比平時要豐盛得多。一般都備有牛羊肉、白米、白麵、油茶、白糖、茶葉、水果等有營養的食品。 封齋的目的是讓人們體驗飢餓和乾渴的痛苦，讓有錢的人真心救濟窮人。透過封齋，回族逐步養成堅忍、剛強、廉潔的美德。

　　古爾邦節：要舉行一個隆重的宰牲典禮，節日裡，除了炸油香、饊子、會禮外，還要宰牛、羊、駱駝。宰牲時還有許多講究，不允許宰不滿兩歲的小羊羔和不滿三歲的小牛犢、駱駝，不宰眼瞎、腿瘸、缺耳、少尾的牲畜，要挑選體壯健美的宰。所宰的肉要分成三份：一份自食，一份送親友鄰居，一份濟貧施捨。

　　聖紀節：是紀念伊斯蘭教先知穆罕默德的誕辰和逝世的紀念日。 節日這天首先到清真寺誦經、贊聖、講述穆罕默德的生平事蹟，穆斯林自願捐贈糧、油、肉和錢物。

　　回族使用漢語漢文,其語言基本上保持西北各省方言特色,由於地緣與宗教關係，還夾雜有塔城方言和少量阿拉伯、波斯語，以及維吾爾、哈薩克詞語及宗教詞彙。有些回族人兼通維吾爾族、哈薩克族等 民族的語言、文字。

　　服飾：回族人傳統的衣飾，年長者多穿黑色布料外衣，喜穿白襯衣，青色和棕；色坎肩中老年男子常戴白色小圓帽。老年婦女多著青色服裝，布料多為平絨和條絨，白襪子，平絨或條絨布鞋，扎腿，蒙白色蓋頭。青年婦女喜穿大襟繡花外衣、繡花胸兜、扎繡花圍裙。喜戴首飾，多戴耳環、髮卡。已婚婦女要盤發（或梳兩條辮子），蒙黑色蓋頭或戴白布深簷圓帽。新中國成立後，回族人的服飾有很大改變，中青年人的服飾同漢族人相似，唯老年人和一些農村婦女，仍然保持著回族服飾的某些傳統特點。