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彝族住宅:特色古民居

彝族住宅:特色古民居

  

  涼山彝族喜溫涼,惡酷熱,多居住在海拔1500——3000米的溫涼地帶。民間有俚語:“彝入住高山”。由於歷史上部族社會結構和內爭外患,形成涼山彝族傳統住宅的“聚族而居”、“據險而居”、“靠山而居”三大特點。雜姓村落和平壩、河畔村落是近代開始出現的。

  同時,涼山彝族村落多是三、五十戶,大村落的居民僅百餘戶。歷史上彝族聚居的腹心地域無集鎮無街市。涼山彝族社會流行兒子結婚後獨立門戶,父母又與小兒子同住,所以涼山彝族住宅不尚深宅大院。傳統住宅佈局是以土牆、竹籬、柴籬園圍成方形院落,院外四周植樹,院門為木框木門,院內修建人字形頂一字形住房,屋門矮而寬,門兩側各留50釐米見方小窗,有的不設窗孔。

  涼山彝族住房不甚高大,標準住房為長10-15米,寬5-6米的長方型建築,屋簷及地3.5米左右。建築以木為主,採用原木為柱為梁為橫杆,穿榫呈現“樹”型屋架。表現出涼山彝族歷史上與大山與森林休慼相關的樸素原始的建築美學觀。住宅四壁或土或木,屋頂上面蓋長約六尺寬七、八寸的雲杉木板。俗稱“瓦板”,加橫木壓石固定。雨水順杉木紋路而下,通光透氣。涼山彝族傳統住宅又有“瓦板房”的別號。走進這類新房,杉木的清香彷彿引人進入原始森林的狩豬木屋。

  涼山彝族住宅內分左中右三部分。入門正中為中堂,中堂靠右上方設火塘。用三塊象鼻型雕花鍋莊石架鍋,塘火終年不熄,是彝族待客和家事活動的中心。火塘左邊,用木板或竹籬隔成內屋,有中門相通。為女主人臥室並收藏貴重物品,入門右側為畜圈。屋內上層空間設竹樓。竹樓左段儲糧,中段堆放柴草,右段為客房或未婚子女居室。

  涼山彝族民居也有不少變異建築,主要表現在蓋房材料,如瓦房、茅草房、壓泥箭竹房、薄沙石板房。大戶人家和不少村落還建有多層高碉土樓。現代涼山彝鄉住宅變化最為顯著。向磚木結構建築發展,普通另設畜圈。一些富戶開始修建磚混結構、花園庭院式的新房。古老的涼山彝族民居洞開了窗戶,吹進了現代風。

彝族特色古民居屋“土掌房”

  

   在滇南的峨山、新平、元江、金平一帶,彝、傣、漢等族人民,適應當地建築材料的條件,世世代代修建土掌房居住。這種房屋主要材料是土、木。一般蓋兩層,下層是豬、牛的圈舍,上層是人的居住和生活區,樓面和屋頂是用土築的平頂,可做曬場和涼臺。後來,很多人家逐漸把下層作為廚房、食堂和會客的地方,住房、倉房設在第二層上。這種房子冬暖夏涼。酷夏夜晚,很多人到屋頂去乘涼、睡覺。清風徐來,蚊蟲迴避,十分愜意。

  這種土掌房根據人口的多少,有大有小。大的有天井、院落,成四合院,也有成∏形。樓上當面是敞開的。假如是依山而建的土掌房村落,毗連櫛次,層層疊嶂,遠遠看去,象一座雄偉的五、六層大廈,有人驚奇的讚譽這是一座小巧的布達。

安溪閩南特色——白頭格古民居群

  

  

  安溪縣散落著許多獨具閩南特色的古民居,位於該縣蓬萊鎮上智村的白頭格古民居群,距今已有100多年的歷史,現存較完整的有7座,2003年列為縣級文物保護單位,2006年被評為泉州市十佳古民居。

  A

  12棟房子建30年

  白頭格古民居群包括和安樓、德安樓、娛山樓、玉安宅、聯安樓、泰安樓、美安宅等,以新安宅為中心,向山谷兩邊修建。建設之初有12座樓房,每座房子風格迥異,看似分散,卻是相互呼應。整個建築群呈“U”形分佈,坐落於馬蹄形的山谷中,建築形式別具一格,修建的地點又位於山頂的深山老林中,在閩南建築中是比較少見的。

  從目前儲存較好的聯安樓可以看出,整座建築體現以土、木、石為主的閩南建築特色。幾座建築都是同族人聚居。

  據胡氏族譜記載,1906年,菲律賓華僑胡典成與兄弟一起建造這些房子,12棟房子陸續在30年間建成。

  B

  族人“鐘鳴鼎食”

  住在白頭格的胡氏家族,不但房子統一建造,而且蓋有“飯間”,實行敲鐘吃大鍋飯的辦法,同時設有書房,專供小輩們攻讀詩書。甚至族人婚娶的費用也是統一支付,設有賬房統一管理,所需資金全部來自胡典成兄弟在菲律賓的經營所得。他們同一口鍋吃飯,即使族人多達100多人,也沒有分家,這種“鐘鳴鼎食”的場面持續到抗日戰爭時期。

  據介紹,在建房子的30年間,白頭格成了上智村農民最可靠的“飯碗”,甚至有少數懶漢三頓到白頭格吃飯,跑回家睡覺,晚上又來領工錢。由於出身貧苦,白頭格人家秉承賑災救難的傳統,災荒年間,在路旁樹下總要擺上幾桶飯菜,讓饑荒的村民填飽肚子,一天供應兩頓,第三餐便得靠自己去掙錢餬口,這種情形延續了幾十年。

  C

  白手起家留傳奇

  如今白頭格胡氏家族大多生活在外地,只剩不到家族人口10%的後裔還住在和安樓和聯安樓。

  胡氏後裔胡長炬介紹,他們家族作為白手起家的華僑,又是詩禮傳家的書香門第,經濟好了不僅惠及鄉民,而且重視教育,辦起專門供人唸書的書房——梅村書屋。史上胡諸清、胡諸龍兄弟同時中舉,兄弟同榜,一時傳為佳話。

  族譜記載,族人胡諸清在辛亥革命前,曾在國外支援孫中山的革命活動,清政府被推翻後,曾被任命為國民政府安溪縣縣長,詩禮傳家的傳統一直保留下來。


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