雲南楚雄彝族山區的青年，談戀愛有規定的場所即姑娘房。姑娘長到十六、七歲時，就要離開父母，搬到姑娘房去住，白天回家幹活，晚上就在姑娘房織麻紡線，挑花繡朵。有小夥子來相會時，陪坐談天。楚雄彝族認為在家中談情說愛是不禮貌的，必須在姑娘房進行。
姑娘房也是相親的場所。姑娘趕歌會去了，母親必須煮好招待未來女婿的飯菜。青年們在歌會上互相認識後，如果男方中意，很快就派人來提親，若是男方在短期內沒有動靜，那就算吹了。男方提親，女方可以拒絕。無論哪方不願意，都只有等到下一次跳歌會上再另作選擇。
按照風俗，適齡女青年參加跳歌會必須領一個小夥子回家，才算有本事，同樣，男青年參加歌會也以被姑娘約走為榮。倘若一個人去，一個人回，全家都不愉快，旁人也看不起他。
這是過去彝族社會中的一個重要的婚姻慣制，但各地彝區實行情況又不盡相同。涼山彝族謂之為“喜瑪石”，凡有生育能力的婦女無子女或子女未成年者，在丈夫死亡或兄弟或遠親。再嫁物件，由親及疏，乃至本家支近親屬；一般先考慮平輩，在特殊情況下亦可轉予長輩或晚輩，但上下以不超過三代為限。轉房是家支內部的事，一般由亡夫的父親或兄弟與家支頭人共同商議確定人選，多不徵求婦女本人同意。最後以頭人的名義作出決定。如男方找不到適當人選為寡婦轉房或不願意承擔孤兒寡母的撫養責任致使寡婦不能在本家支內再嫁的，男方家應允許寡婦回孃家另行改嫁，不得索回聘金；若寡婦本人堅決不願意在其原夫家支內轉房而回孃家者，女家須退回原夫家所給的全部身價，若此婦女再嫁，則後夫透過岳家退還前夫家的身價錢。轉房時採取從婦居或從夫居。
姑娘房是彝族青年談情說愛的場所，姑娘長到十六、七歲時，就要離開父母，搬到姑娘房去住，白天回家幹活，晚上就在姑娘房績麻紡線、挑花繡朵。有小夥子來相會時，陪坐談天。楚雄彝人認為在家中談情說愛是不禮貌的，必須在姑娘房進行。姑娘房一般是公房。在姑娘房裡，姑娘可以留宿來會自己的小夥子，二人同床而睡。即使同時有幾對青年男女也是如此，大家不見怪，無拘束。但是照彝族規矩，姑娘小夥同床，只能動口，而決不能動手。稍有越軌，就會群起而攻之。
姑娘房也是相親的場所。姑娘趕歌會去了，媽媽必須煮好招待未來女婿的飯菜。青年們在歌會上互相認識後，男青年必須同女青年一道住在姑娘房，由姑娘招待。而父母不能露面，只能從門縫中偷看。這一夜，姑娘小夥住在一起，進一步互訴衷情。天亮時，小夥子才悄悄離去。如果男方中意，很快就派人來提親，若是男方在短期內沒有動靜，那就算吹了。男方提親，女方可以拒絕。無論哪方不願意，都只有等到下一次跳歌會再另選擇。
有的小夥子在姑娘房一住就是幾天，不肯離去，這時女方得照常招待。白天，小夥子隨女青年回家砍柴、放牧……晚上又同女青年在姑娘房住宿，女方父母視而不見，聽任其便。
按照風俗，適齡女青年參加跳歌會必須領個小夥子回家，才算有本事。自己體面，父母也高興。同樣，男青年參加歌會也以被姑娘約走為榮。倘若一個人去，一個人回，全家都不愉快，旁人也看不起他。