彝族的重要節日是什麼

　　彝族的傳統節日很豐富，根據節日的性質可分為生產性節日、社交遊樂性節日、紀念性節日、慶祝性節日和祭祀性節日等五類。而每一類又包括5—10個節日。

　　如以發展、促進生產為目的生產性節日有剪羊毛節(流行大涼山，一般為農曆六月中旬)、採藥節(流行雲南小涼山，每年農曆五月初日，主要是採、賣藥材)、黑井燈會(流行於雲南牟定縣黑井一帶，每年農曆正月十五，主要是祈求多生產鹽)、羊年(雲南牟定每年農曆除夕晚上和初一給羊吃年飯，貼對聯)、巴烏節(流行於雲南鶴慶縣東西山區，每年農曆正月十五舉行，主要是歡慶和祈望狩獵豐收)、頌牛節(雲南西北山區彝族每年立冬舉行)、拉麻節(拉麻彝語意為賀牛神，彝族支系黑話人的傳統節日，每年農曆七月初七日舉行)和護山節(流行於廣西隆林彝族中，每年農曆三月初三、初四日舉行);又如以歌舞、遊藝、集會形式進行交往娛樂為目的的社交遊樂性節日有賽歌會(雲南九江縣彝族支系臘魯人每年農曆二月舉行)、情人節(廣西那坡縣彝族支系白彝人每年農曆三月舉行，情人互送禮物)、姑娘節(雲南金平彝族姑娘每年春節後的第一個趕場日，到街場上展示自己的青春和美貌)、賽馬節(貴州威寧，每年農曆五月初五)、賽裝節(雲南永仁等縣，每年農曆正月十五彝族姑娘都著盛裝，比試誰的服飾漂亮)、趕花街(雲南峨山、新平、雙柏三縣交界處的彝族支系勒蘇人每農曆六月二十四日和七月十五日舉行二次，是年輕人談情說愛的好機會)、串會節(雲南漾濞彝族每年農曆三月二十九日，人們聚集篝火旁跳舞對歌)、搭清節(雲南曲靖市白水區彝族婦女節日。每年農曆三月的第一個馬日。婦女們打扮後帶上食品聚集於當地的密集山上，一邊唱歌，一邊品嚐食品，直到明月當空才各自離去)、開新節(雲南峨山彝族每年農曆正月初一後的第一個趕集日，過完節日就要春耕了)、拜姑爺節(雲南峨山一帶彝族每年正月初二，以村寨為單位，邀請3—5年內嫁出去的姑娘連同姑爺接回本村進行團拜)和鬥牛節(每年農曆六月一日各地彝族都要舉行);再如以追念民族英雄、紀念某個歷史事件為主要內容的紀念性節日有插花節(雲南楚雄彝族每年農曆二月初八舉行，以紀念傳說中為婦女除暴安良的女英雄咪依魯)、服裝節(雲南大姚縣三臺山彝族每年農曆三月二十八舉行，以紀念心靈手巧的女服裝師阿米尼、二月八(每年農曆二月初八舉行，節期三天，以紀念智鬥強敵英雄密枯)和牟定三月會(雲南楚雄彝族每年農曆三月二十四日舉行，節期3—5天，以紀念傳說制服蛟龍的勝利);以喜慶豐收、祝賀人畜興旺、平安幸福為內容的慶賀性節日有彝年、老年節、嘗新節、新米節、沙戶比節等;最後就是以祭祀神靈、祈禳兇邪的祭祀性節日有火把節、密枝節、祭公節和跳公節等。其中以彝年和火把節為彝族最普遍最隆重的節日。

　　(一)彝年

　　彝語稱“庫史”，是大小涼山彝族的傳統節日，每年農曆十月至十一月內擇吉日舉行。彝年前，人們打過年柴，準備過年的食物，精心地催養年豬。過年三天，第一天：“點菸火”，清晨用嫋嫋的青煙通知祖靈回家與後代共渡佳節;“逐戶殺年豬”，全村男女老少(除女主人留家外)喜氣洋洋簇擁著殺豬能手“翁色爾古”逐戶宰殺年豬，殺豬的順序以村中輩份的高低長幼而定;“松母”即獻祭，取部分豬肝、豬肉燒煮，由男主人端至火塘上方祭祖，此後，大家吃年飯，太陽落山時，以煮熟的砣砣肉和蕎粑粑再次祭祖，以祈來年豐收、平安。第二天：孩子們做“翁西那姑革”遊戲，青年男女身著盛裝聚在一起，伴著口弦、月琴、胡琴歡歌舞蹈，進行賽馬、蕩秋、蹲鬥、角力等娛樂活動。中年男子成群成隊到各家互賀新年，婦女留在家中招待客人。第三天：“送祖”，人們早早起來，熱飯菜以送祖靈歸祖界，併為祖靈備好路途中需要的盤纏、乾糧，還把燕麥倒在畜槽中象徵喂祖靈的靈馬。送祖靈時，男主人向祖靈祈求保佑來年家庭平安、五穀豐登、六畜發展。

　　(二)火把節

　　四川、雲南彝族一般在農曆六日二十四日前後幾天舉行，貴州彝族則在農曆六月初六左右進行。祭神祭田、祈年豐收、送崇除邪是火把節的重要民俗內容。節日期間，有的彝區要合村殺豬宰牛祭神，有的地方每一彝戶要抱雞到田裡祭田公地母。而涼山彝族火把節那天，所有在外的人都得趕回家吃團圓飯，飯前殺雞祭祖，飯後舉行點火把儀式。由一家之主點燃用幹苦蒿杆紮成的火把，從屋裡的上方照亮每一個角落，口中念：燒掉一切不吉之源，全家平安、五穀豐登、六畜興旺等詞，然後經過牛圈、羊圈，最後加入村寨的火把節行列，到村頭寨邊、田野山坡耍火把。有說火把能滅蟲害，有說可驅災去邪。如今，火把節的內容更加豐富，有鬥牛、摔跤、跑馬、選美、對歌、舞蹈、射箭、磨兒秋等各種娛樂性活動，有的地方還進行商業貿易活動。

　　1、火把節：

　　火把節是彝族、白族、納西族、基諾族、拉祜族等民族的古老傳統節日，被稱為"東方的狂歡節"。彝族舉行火把節的時間為農曆的六月二十四，主要活動有鬥牛、鬥羊、鬥雞、賽馬、摔跤、歌舞表演、選美等。在新時代，火把節被賦予了新的民俗功能，產生了新的形式；

　　2、彝族年：

　　是四川省涼山彝族自治州大小涼山彝族傳統的祭祀兼慶賀性節日。一般選定在農曆十月莊稼收割完畢的季節。彝族年為3天。彝族年的頭夜叫"覺羅基"，過年第一天叫"庫斯"，第二天叫"朵博"，第三天叫"阿普機"。

　　3、跳歌節：

　　跳歌節是彝族的傳統節是彝族的傳統節日，每年夏曆六月滿日，在雲南楚雄小黑箐樑子彝族地區楊梅成熟時附近彝族群眾，尤其是青年男女彙集到楊梅街歡度一年一度的"跳歌節"。

　　又到了一年一度的彝年，彝族人民最重要的節日，以其獨特的風俗吸引了很多來自各地的遊客。彝族主要分佈在滇、川、黔、桂四省(區)，人口達820多萬。我國最大的兩個彝族自治州分別是雲南省楚雄彝族自治州、四川省涼山彝族自治州。彝族新年是在農曆的十月份，但不是所有的彝族同胞都過新年，過新年的主要分佈在大小涼山的彝族地區。

　　彝族人稱彝年為“庫斯”，意思是過年，“年”的彝語是 “庫”，意為迴轉、迴歸。傳統的彝年雖然都是在農曆十月，但具體是哪幾天，則由彝族畢摩(彝族的祭司)根據曆法推算，選擇最佳時間進行。隨著民族文化發展的需要，在過彝年的彝族聚集區，政府規定了彝年的時間，如四川省涼山地區是11月20日至22日，雲南省寧蒗地區是11月16日至18日，但在一些未被規定時間的彝族村寨，村民仍然按照傳統的方法選擇年節的日期，如雲南省元謀縣的涼山鄉，一般在每年農曆十月、冬月或臘月的第一個屬兔日舉行。

　　起源

　　有人認為彝年源於彝族的十月曆。十月太陽曆是彝族先民創制的一種曆法，這種立法一年有365天或366天，有10個月，每月36天，另外有5天至6天的時間是過年的日期。十月曆用大寒和大暑這兩個元日來反映季節變化的規律。一些專家認為，當北斗星的斗柄指上時是大暑，為火把節;斗柄指下時則是大寒，為彝族年。另外，彝族人多認為彝年源於一些傳說故事。故事的版本很多，但多數故事發生的時間都是農曆的十月，或為某個英雄捨身救了同胞而把這一天設為紀念的日子，或為在這個時間內正逢大豐收而把其設為慶祝豐收的日子。

　　各個地方彝年的天數不等，大部分地區主要過3天，過年第一天叫“庫斯”，第二天叫“朵博”，第三天叫“阿普機博”。而在小涼山地區的一些彝族村寨中，則要過7天。過節的時間不同，節日的具體過程也不同，但節日的主要內容和內涵卻呈現出了很大的相似性。

　　節日前要進行一系列的準備工作，準備的時間長短由於地區文化的差異各不相同。年前要準備好過年時食用和祭祀的東西，因為祭祀用的東西都要是新的。另外，還要購買新衣服等必需的年貨。過年前一天，每戶人家要把房屋、院子周圍打掃乾淨，以表示除舊迎新。

　　祭祀

　　在彝年中，祭祀祖先是最重要的儀式，通常在過年的第一天進行，小涼山地區的一些彝族在過年的第三天祭祖。祭祀的食物主要以彝族地區的特色食物為主。殺過年豬是彝年中的重要儀式，幾乎每家都要殺豬，有的地方是在年前進行，大部分地區選擇過年的第一天殺豬。有些村寨殺年豬有一套規矩，如果村寨中有“畢摩”和“蘇尼”(彝族人的靈巫)，則要先殺他們家的豬，然後按照年長或輩分依次安排，由村裡的年輕人幫忙殺豬。如果有窮人家沒有殺豬，村民會自發地送一些去。豬身上的各個部分在儀式中的不同用途也體現了彝年中的文化。為了袪除汙穢，會在殺豬前用燒紅的鐵或石頭，一邊唸叨著一邊從豬頭繞到豬尾，然後才能殺豬。豬的內臟，如豬肝、豬腰等通常會用來占卜，預測來年的運氣和吉凶，占卜完之後，把它們燒熟用於敬奉祖先。

　　祭祖先一般在年飯之前，由家庭中的長輩進行供奉。除了供奉豬肉之外，也有雞肉、牛肉、羊肉等，彝族人會把他們認為最好吃的部分先供奉給祖先，以表示尊敬。