惻隱之心仁之端也的意思是同情心就是施行仁的開始。這句話摘自《孟子·公孫丑章句上·第六節》，孟子的四端說是他性善論的依據，也是孟子所有學說的基礎所在，人見孺子將入於井，都會有怵惕惻隱之心，這是人之常情，所以人人心中都有仁的端倪。
《孟子》是儒家的經典著作，被南宋朱熹列為“四書”（另外三本為《大學》《中庸》《論語》）。戰國中期孟子及其弟子萬章、公孫丑等著。最早見於趙岐《孟子題辭》：“此書，孟子之所作也，故總謂之《孟子》”。
《漢書·藝文志》著錄《孟子》十一篇，現存七篇十四卷。總字數三萬五千餘字，260章。相傳另有《孟子外書》四篇，已佚（今本《孟子外書》系明姚士粦偽作）。書中記載有孟子及其弟子的政治、教育、哲學、倫理等思想觀點和政治活動。
意思是：同情心就是施行仁的開始。這句話摘自《孟子·公孫丑章句上·第六節》，孟子的四端說是他性善論的依據，也是孟子所有學說的基礎所在，人見孺子將入於井，都會有怵惕惻隱之心，這是人之常情，所以人人心中都有仁的端倪。
1、意思是：同情心就是施行仁的開始。
2、這句話摘自《孟子·公孫丑章句上·第六節》，孟子的四端說是他性善論的依據，也是孟子所有學說的基礎所在，人見孺子將入於井，都會有怵惕惻隱之心，這是人之常情，所以人人心中都有仁的端倪。
惻隱之心仁之端也出自《孟子》，《孟子》是儒家的經典著作，被南宋朱熹列為“四書”（另外三本為《大學》《中庸》《論語》）。戰國中期孟子及其弟子萬章、公孫丑等著。最早見於趙岐《孟子題辭》：“此書，孟子之所作也，故總謂之《孟子》”。
《漢書·藝文志》著錄《孟子》十一篇，現存七篇十四卷。總字數三萬五千餘字，26 ...
1、意思是同情憐憫的心，是本心中的仁的萌芽；恥己之不善和憎人之不善的心，是本心中的義的萌芽。出自《孟子·公孫丑上》的第六章。
2、原文：惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，猶其有四體也。有是四端而自謂不能者，自賊者也；謂其君不能者，賊其君者也 ...
上一句是“惻隱之心”。
這段話出自《孟子》，全句是：惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。
惻隱之心是人的天性，惻隱之心發展成普遍的善舉，就成了仁。因此仁的發端是惻隱之心。孟子就是為了告訴大家，成仁取義並不是什麼匹夫難為的高尚之舉，而是人人可得的，只要你能 ...
愛施者。出自兩漢司馬遷的《報任安書》。
全文節選：僕聞之：修身者，智之符也；愛施者，仁之端也；取予者，義之表也；恥辱者，勇之決也；立名者，行之極也。士有此五者，然後可以託於世，列於君子之林矣。故禍莫憯於欲利，悲莫痛於傷心，行莫醜於辱先，詬莫大於宮刑。刑餘之人，無所比數，非一世也，所從來遠矣。昔衛靈公與 ...
則隱之心。“惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。”孟子的四端說是他性善論的依據，也是孟子所有學說的基礎所在。人見孺子將入於井，都會有怵惕惻隱之心，這是人之常情，所以人人心中皆有仁的端倪，同理而言也都有禮、義、智的端倪。正因為人心有這樣的端倪，所以人性都是善的。也 ...
惻隱之心，仁之端也。出自：《孟子·公孫丑章句上·第六節》，作者：佚名。節選：由是觀之，無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也。
惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，猶其有四體也。有是四端而自謂不能者，自 ...
恭敬之心：具有謙恭敬重的心態；
禮之端也：施行禮的開始。
四端，是儒家稱應有的四種德行，即：惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。“四端”說是孟子思想的一個重要內容，也是他對先秦儒學理論的一個重要貢獻。 ...