這句出自唐代詩人盧延讓的《苦吟》，全詩為，莫話詩中事，詩中難更無。 吟安一個字，捻斷數莖須。 險覓天應悶，狂搜海亦枯。 不同文賦易，為著者之乎，吟安一個字,拈斷數莖須。這句話的意思是自己作詩時為選好一個字要思索很久，甚至捻斷好幾根鬍鬚，作詩煉句之苦由此可見一斑。，現在這一佳句通常被引用來讚揚詩人精益求精的創作精神。
“吟安一個字，捻斷數莖須”的意思是自己作詩時為選好一個字要思索很久，甚至捻斷好幾根鬍鬚，古代很多文人都是留須的，捻鬚也是一些人思考問題時的習慣動作。
這句出自唐代詩人盧延讓的《苦吟》，作詩煉句之苦由此可見一斑，極言煉句時間之久。《苦吟》：莫話詩中事，詩中難更無。吟安一個字，捻斷數莖須。險覓天應悶，狂搜海亦枯。不同文賦易，為著者之乎。
前一句：二人同心，其利斷金。
出處：《周易，繫辭上》：“二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭”。
釋義：利：鋒利；斷：砍斷，折斷。兩個人同心合意，其鋒利程度能把金屬切開。這裡用的是比喻。比喻只要兩個人一條心，就能發揮很大的力量。泛指團結合作。
前面一句是：曰水火，木金土。意思是：至於說到“五行”，那就是金、木、水、火、土。這是中國古代用來指宇宙各種事物的抽象概念，是根據一、二、三、四、五這五個數字和組合變化而產生的。
“曰水火，木金土。此五行，本乎數”出自宋代王應麟的《三字經》。原文選段：曰南北，曰西東；此四方，應乎中。曰水火，木金土；此五 ...
如見其人的前面一句是如聞其聲，這句成語出自唐代作家韓愈的散文《獨孤申叔哀辭》，原文是濯濯其英，煜煜其光。如聞其聲，如見其容。意思是聽到聲音就好像見到了本人一樣。一般用來指對人物的描繪和描寫非常的逼真和生動。比如，這部小說的人物描寫生動細膩，讀來使人如聞其聲，如見其人。或者聽到故人的聲音就好像就在自己身邊一 ...
1、抽刀斷水水更流下一句：舉杯消愁愁更愁。
2、原文：《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》
【作者】李白 【朝代】唐
棄我去者，昨日之日不可留；
亂我心者，今日之日多煩憂。
長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。
抽刀斷水 ...
不在於飾貌前面一句是：孝在於質實。
出自：漢代桓寬《鹽鐵論·孝養》
原句：孝在於質實，不在於飾貌。意思是孝順體現在對老人的實實在在的東西，而不是表面的花哨形式。
原文節選：兄弟敦和睦，朋友篤誠信。孝在於質實，不在於飾貌。愛親者，不敢惡於人；敬親者，不敢慢於人。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
...
原文是：
丈夫有淚不輕彈，只因未到傷心處。
出自：明·李開先《寶劍記·夜奔》
[今譯]男子漢也是有眼淚的，他抑制住自己，不讓淚水輕易濺出眼眶，只是因為還沒到讓他真正值得為之傷心淚落的地步。
[賞析]人的眼淚，作為感情的宣洩物，常常是傷心的表示，如《淮南子》說：“喜怒哀樂，有感而自然者。故哭 ...
過而不改。“過而不改，是謂過矣”的意思是如果有了過錯而不積極地改正，這才叫做真正的錯誤。“過而不改，是謂過矣”出自《論語·衛靈公》。
《論語》是孔子及其弟子的語錄結集，由孔子弟子及再傳弟子編寫而成，至戰國前期成書。全書共20篇492章，以語錄體為主，敘事體為輔，主要記錄孔子及其弟子的言行。 ...
千山高復低前面一句是適與野情愜；出自梅堯臣的《魯山山行》。
梅堯臣（1002～1060）字聖俞，世稱宛陵先生，北宋著名現實主義詩人，漢族，宣州宣城（今屬安徽）人；初試不第，以蔭補河南主簿；50歲後，於皇祐三年始得宋仁宗召試，賜同進士出身，為太常博士。以歐陽修薦，為國子監直講，累遷尚書都官員外郎，故世稱 ...