探訪神秘的羅布人

　　在美麗的新疆羅布泊地區，曾生活著一群以打魚為生的土著居民——羅布人。他們與世隔絕，直到公元一七五一年才被世人發現。這支充滿了神秘色彩的特殊群體，在沙漠中的海子邊打魚、狩獵，保持著原始的風俗習慣……

　　羅布人生活在塔里木河畔的小海子邊，“不種五穀，不牧牲畜，唯以小舟捕魚為食。”俄國人普爾熱瓦爾斯基和瑞典人斯文·赫定在《羅布泊控秘》和《走向羅布泊》中這樣記載羅布人：夏天，羅布人戴棉布或氈子做的小花帽，婦女系蓋頭巾，赤腳生活。冬天，他們用羅布麻和野鴨皮毛做成大衣，男女老幼皆用兩張動物皮做成鞋子。

　　羅布人的飲食以燒烤為主，主食為魚。他們把魚一剖為二，用紅柳條插在火堆旁烘烤。他們夏天吃鮮魚、冬天吃乾魚。他們熬鮮魚剩下的湯汁當茶喝，吃魚時從不刮魚鱗，而是邊吃邊剝魚鱗。

　　在新疆尉犁縣，有一個儲存比較完好的羅布人村寨。在這個村子裡有沙漠、有小海子(湖泊)、有遒勁的胡楊，有羅布人捕魚用的獨木舟——卡盆以及用胡楊木“結廬為室”的房子。如果拋開村子角落的通訊塔，這裡就是一個粗獷的原始村落。

　　羅布人崇拜太陽。部落內建有原木製的太陽圖騰祭壇，圍繞太陽圖騰有八顆星。這八顆星表示自然現象如象徵風、水的原木圖案，或者跟他們生話息息相關的“大頭魚”、“羊”，或反映部落時代相傳的“女人”和“小孩”，或者反映他們的樸素的哲學思想“手”的圖案，羅布人認為手能創造美好生話，絕不能拿別人的財物，否則就會受到自然的懲罰。聞名遐邇的羅布泊“太陽墓地”是世界上獨一無二的葬制，說明羅布人死後也不忘太陽之神。

　　羅布人的房舍古樸而又隨意，他們在海子邊找一棵大樹，以樹冠為屋頂。胡楊木不剝皮，彎彎曲曲排插成室。然後，從海子邊挖出泥巴，塗抹一遍即成。在沙漠水域沒有樹木的地方，羅布人就把蘆葦紮成束子作為房屋的柱子，然後再用蘆葦杆串起來作牆壁，快速製作房舍。

　　羅布人最著名的人物應當是奧爾德克了。他曾經是瑞典探險家斯文·赫定的嚮導，是第一個發現樓蘭古城遺址的人。如果不是奧爾德克，斯文·赫定能否發現樓蘭可能是一個未知數。

　　在尉犁縣羅布人村寨，一顆碩大的胡楊下，小屋外借助胡楊搭建了高高的棚子，棚下有常見的烤肉爐，旁邊還懸掛著陳舊的魚網。當地自稱羅布人後裔的吾麥爾告訴小編，現在，逐水草而居的羅布人已經不再僅僅“捕魚為食”，已經散落在尉犁縣的多個鄉村，開始種植農業。

　　羅布人有歌傳來，“我從塔里木河走來，那條魚在水中歡快地暢遊，夜晚，我無法入睡，只因為想念你，我心愛的姑娘……”

　　戴笠是國國民革命軍陸軍中將、國民政府軍事委員會調查統計局首長。戴笠因得到蔣介石的信任，長期從事特工與間諜工作，曾負責中華民國國民政府情治機關軍統局並擔任副局長與中美特種技術合作所主任。在抗日戰爭中，戴笠和他領導的軍統局為中華民國立下卓著功勳，1946年戴笠因飛機失事身亡，死後被國民政府追任為陸軍中將。由於其行蹤不定、神出鬼沒，他被美國《柯萊爾斯》雜誌稱為亞洲的一個神秘人物、中國近代歷史上最神秘的人物之一。

　　世界很大，雖然我們科技已經挺發達了，但是還有很多我們人類還沒有探知的世界，這也許就是生活的樂趣所在吧。人的一生就是充滿了未知才能顯得那麼精彩。本期的城市文化，小編帶你看看神秘的食人族部落。

　　近日，一組由攝影師埃裡克（EricBaccega）拍攝於印度尼西亞東部巴布亞省的照片展示了當地科羅威部落的原始風貌。2006年5月，導遊兼記者保羅·拉斐爾（PaulRaffaele）帶領一隊人經過此處時偶然發現了這個部落。

　　保羅在一篇文章中寫道：“科羅威部落是世界上為數不多的食人肉的族群，大部分人還對他們家園之外的世界一無所知。他們彼此長期不和，甚至會互相殘殺，吃掉被稱為‘khakhua’的男性巫師。”雖然聽上去很殘忍，不過人類學家們也懷疑同類相食也許在科羅威宗族裡已不復存在。

　　他們還以出色的捕魚技巧聞名。科羅威部落傳承古老的傳統，他們的神話、民俗、諺語和咒語流傳至今，他們還相信死去的祖先會隨時回到這片土地。一些宗族畏懼西方人，他們稱外來人為“鬼怪”。科羅威部落第一次與西方人打交道是在1974年3月，當時一隊科學家偶然遇見了科羅威人。而在1970年以前，他們甚至不知道世界上還有其他人群存在。

　　一些宗族畏懼西方人，他們稱外來人為“鬼怪”。科羅威部落第一次與西方人打交道是在1974年3月，當時一隊科學家偶然遇見了科羅威人。科羅威部族約有3000人，棲息在極為偏遠隱蔽的熱帶雨林裡，幾乎與世隔絕。科羅威部落傳承古老的傳統，他們的神話、民俗、諺語和咒語流傳至今，他們還相信死去的祖先會隨時回到這片土地。