“君未歸孤何安”意思是你沒有回來我怎麼能安心呢。這句話的前半句是“既生瑜何生亮”,這一整句話出自於羅貫中的三國演義。
三國演義中有一句很有名的話是既生瑜何生亮,這句話表達的是周瑜對自己的才華比不過諸葛亮的一種嘆息。很多人只知道這半句話,而不知道後面的君未歸孤何安。
這句話並不是嫉妒諸葛亮,而是希望能夠把諸葛亮招募到東吳來,輔佐君王平定天下。周瑜其實在史書上並不是一個肚量小的人,他是真的希望天下能夠太平,而對於諸葛亮也是真的尊敬。
君未歸孤何安,是周瑜十分謙卑的表示如果諸葛亮願意過來一起共謀大事,他願意讓出自己的位置,讓諸葛亮常伴主公身邊。
周瑜以其經典名言既生瑜何生亮為大家所不齒。原因很簡單,因為其沒有正確的心態面對一個才能和智謀都高過自己的人,他不是去討教,而是選擇了嫉妒和想方設法的與之爭鬥甚至陷害,這種要不得的心態終究使自己心願難遂下英年早逝。
但是這是大家的誤解,其實歷史上的周瑜心胸寬廣深受孫權及文武百官乃至後世英雄的敬重與懷念。
釋義:
然:這樣,如此。知道是這樣,但不知道為什麼是這樣,只知道事物的表面現象,不知事物的本質及其產生的原因。
出處:
1、唐代李節《餞潭州疏言禪師詣太原求藏經詩序》:“抑能知其然,未知其所以然者也。吾請言之。”“論者不思釋氏扶世助化之大益,而疾其雕鎪彩繪之小費,吾故曰能知其然不知其所以然者也。”
2、梁啟超《論小說與群治之關係》:“無論為哀為樂,為怨為怒,為戀為駭,為憂為慚,常若知其然而不知其所以然。”
作為老朋友,我是瞭解你的,你不瞭解我,這是為什麼。
原文:
楊震遷東萊太守。當之郡,道經昌邑,故所舉荊州茂才王密為昌邑令,謁見,至夜懷金十斤以遺震。震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”密曰:“暮夜無知者。”震曰:“天知,神知,我知,子知。何謂無知!”密愧而出。
譯文:
楊震往東萊郡上任時,路過昌邑縣,原先他所推薦的秀才王密,這時做昌邑縣令,夜裡懷中揣著十斤金子來贈送給楊震。
楊震說:“作為老朋友,我是瞭解你的,你不瞭解我,這是怎麼回事呢?”
王密說:“夜裡沒有人知道這事。”
楊震說:“天知道,地知道,我知道,你知道,怎麼說沒人知道!”王密慚愧地出門走了。
原文意思是:如果魯君這樣做都算知禮,那誰不知禮呀?
有一次,陳司敗問孔子:“魯昭公知禮嗎?”孔子回答:“知禮。”孔子走後,陳司敗問巫馬施:“我聽說君子無偏私,君子也會偏私嗎?魯君娶了吳國的同姓之女,人們叫她吳孟子,如果魯君這樣做都算知禮,那誰不知禮呀?”巫馬施就把陳司敗的話轉告給孔子,孔子對巫馬施說: ...
1、知道就是知道,不知道就是不知道,這就是明智的態度。
2、原文:《論語為政》
子曰:“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。”
3、翻譯
孔子說:“仲由啊,讓為師教導你對待知與不知的態度吧!知道就是知道,不知道就是不知道,這才是聰明的。”
4、賞析
對於文化知識和其他社 ...
1、“知我者謂我心憂,不知我者謂我何求”的意思是:瞭解我心情的人,認為我心中惆悵;不瞭解我心情的,還以為我呆在這兒有什麼要求呢!
2、出自《詩經》“王風”,歷來被視為是悲悼故國的代表作,說的是兩千多年前的一個夏天,周大夫行役路過鎬京,看到埋沒在荒草中的舊時宗廟遺址,有感於周室的被顛覆,悲傷而作【黍離】 ...
君與僕有何親中的僕是“我”的謙稱,解釋為我。
該句出自《小時了了,大未必佳》,該句在文中的意思為“您和我有什麼親戚關係”。同時《小時了了,大未必佳》是出自南朝劉義慶《世說新語·言語第二》的故事,記敘孔融小時候的一件軼事,透過個性化的語言描寫和層層烘托的手法,表現了孔融的聰慧機智。 ...
1、“苟各有主者,而君所主者何事也?”意思是如果各自有主管的人,那麼你所主管的是些什麼事呢?
2、出自《史記·陳丞相世家》,原文節選,上曰:“苟各有主者,而君所主者何事也?”平謝曰:“陛下不知其駑下,使待罪宰相。宰相者,上佐天子,理陰陽,順四時;下遂萬物之宜;外鎮撫四夷諸侯;內親附百姓,使卿大夫各得任 ...
意思:桃花、李花、薔薇的絢麗色彩妍美姿態,司春之神卻不知道。
該句中的東君指司春之神,此句化自:唐 ,王初 《立春後作》詩:“ 東君珂佩響珊珊,青馭多時下九關。方信玉霄千萬裡,春風猶未到人間。”和 宋,辛棄疾 《滿江紅·暮春》詞:“可恨東君 ,把春去,春來無跡。” ...
VR即是虛擬現實。
現階段VR網上一般都是指的是VR盒子,使用方法:
夾扣式VR盒子:開啟前蓋板 ,放入手機,插上耳機,合上蓋板,戴上VR。
抽屜式VR盒子:拉出抽屜,放入手機,插上耳機,插入抽屜,戴上VR。 ...