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教坊與梨園

教坊與梨園

  

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  唐代燕樂之所以如此繁盛,與宮廷設定訓練和管理音樂表演人員的機構“教坊”有很大關係。教坊初設於唐高祖武德年間。唐明皇開元二年,蓬萊宮內苑設定有一處“內教坊”;禁城外和東京洛陽各設定有兩處“外教坊”。

  教坊的主要任務是培養音樂舞蹈人材和教習、排練歌舞散樂。教坊內藝人依聲色技藝高低分為若干等級:平民之女選入教坊學習琵琶、箜篌、箏等樂器演奏,稱為“搊彈家”;一般歌舞伎,稱為“宮人”;技藝水平最高、經常在皇帝面前表演的,稱為“內人”或“前頭人”。內人數量較少,表演時常由宮人和彈家補充。所以排練時,內人便常常在歌舞佇列前面或後面起示範、領舞和壓陣的作用。

  唐玄宗時,教坊藝人編制已經有了很大擴充套件,僅長安的教坊,藝伎就達一萬多人。據唐崔令欽《教坊記》實錄,各教坊積累的各民族音樂舞蹈和散樂百戲作品,已達325個之多。其中《伊州》、《蘭陵王》、《春鶯囀〔zhuàn轉〕》、《柘枝》、《大渭州》、《踏搖娘》、《烏夜啼》、《安公子》、《玉樹後庭花》、《西河劍器》、《河滿子》、《綠腰》、《涼州》等歌舞音樂百戲,都曾由教坊藝人排練並在宮中演出,很受官方重視。

  唐燕樂中“法曲”的興盛則與宮廷另一音樂機構“梨園”的建立有重大關係。

  梨園是唐玄宗在內廷設定的音樂歌舞教習場所,因地點設在宮廷禁苑果木園圃“梨園”而得其名。親自著手梨園建制的唐玄宗李隆基,是中國封建社會以皇帝身份露臉的一位多才多藝音樂家,他“洞曉音律”,“凡是絲管,必造其妙”,又能“製作調曲”,“隨意即成”,就連古代大音樂家夔和師曠“也不能過也”。唐玄宗“酷愛法曲”,開元二年他從坐部伎弟子中選調300人到梨園教習,親自擔任音樂教練,凡“聲有誤者”,他“必覺而正之”,這些藝人也因此而被稱為“皇帝梨園弟子”。此外,他還從宮女中選調出數百人居住在宜春北院學習音樂歌舞,這些樂伎也被稱為“梨園弟子”。梨園機構中還專設有“小部音聲”30餘人,此即少年兒童音樂班子,由15歲以下孩童組成。梨園排演的節目主要是法曲,這些法曲又主要是唐玄宗的作品。

  除宮中梨園外,在長安還設有“梨園別教院”;在洛陽設有“梨園新院”。前者學習法曲、排演新曲,人數約1000人左右;後者演奏一般俗曲,人數約1500多人,其中技藝優秀者,便被抽調入教坊。

  唐代的教坊和梨園造就出了一批優秀的音樂舞蹈表演人材,不僅為盛唐各民族樂舞的發展和繁榮注入了新鮮血液,同時因優秀藝人交替代謝流散民間,對中國世俗音樂的發展也起到了不可低估的推動作用。白居易《琵琶行》所吟“老大嫁作商人婦”的那位婦女的藝術生涯,就屬於這樣的典型事例。

考幼師保教知識與能力技巧

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河南招教考試與特崗考試哪個好考

  建議參考以下方面,然後根據自身實際情況選擇:

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  2、特崗考試主要是針對兩基攻堅縣和邊遠貧困地區師資緊缺的義務教育階段學校設立,旨在逐步解決農村中小學校師資總量不足和結構不合理等問題,提高農村教師隊伍整體素質。是近年我國教育部門落實凡進必考原則,公開選拔優秀教師的新型錄用制度;

  3、編制不同:招教考試在筆試和麵試都透過的情況下,即可被正式認定,而農村特崗教師一般要3至5年後考核通過後才可認定;

  4、考試內容不同:特崗教師考試出題比較統一、固定,而招教考試各地市、區、縣出題,所以範圍和內容比較靈活。


人教版有什麼區別

  魯教版屬於地方教材,人教版屬於國家教材。   魯教版由山東出版集團有限公司下屬的山東人民出版社、山東教育出版社、山東科學技術出版社等出版社出版的一系列教材,稱為魯教版;人教版即由人民教育出版社出版,簡稱為人教版,小學到高中都有這個版本的教材,也是大多數學校所用的教材。 ...

司是什麼地方

  教坊司最早起源於唐朝,專門負責藝人培訓和皇宮裡的樂物戲曲演出,元宋兩朝也都延續了唐朝的教坊制度,直到明清教坊司也一直存在。歷史上赫赫有名的陳圓圓也是教坊司出身,而教坊司在明朝,也才開始真正變得讓那些犯官的女眷談虎變色,寧願去死也不願意進教坊司。在明朝之前,教坊司相當於一個國家的演出機構,也有過無數文人墨客 ...

加工加工廠的區別是什麼

  加工坊與加工廠沒區別。加工廠是指集合勞動力、機械、原料、動力,從事工業品生產的場所,有空地方可以存貨或進行加工的地方指用機械製造生產資料或生活資料的工場,工廠是機器化生產的現代生產方式是資本主義萌芽的大型手工作坊。加工坊可分為分散的加工坊,即簡單協作,集中的手工工場,即工場手工業兩個階段。簡單協作沒有改變 ...

古代的司是一個什麼機構

  古代的教坊司是禮部,禮部是中國古代官署之一,南北朝北周時開始設立,相當於如今的教育部和外交部。其長官禮部尚書,相當於現代的教育部長。禮部下設四司,明清皆為儀制清吏司,掌嘉禮,軍禮及管理學務,科舉考試事,祠祭清吏司,掌吉禮,凶禮事務,主客清吏司,掌賓禮及接待外賓事務,精膳清吏司,掌筵饗廩餼牲牢事務。受中國文 ...

古代的是幹什麼的

  教坊是指中國古代舞樂機構,作用是管理宮廷音樂,教習音樂技能,教坊自唐代設定,至清初廢止,歷經唐、宋、遼、金、元、明、清七代。   教坊的崛起在元代,元代雜劇繁盛,作為元代政治中心的元大都,文化也非常繁榮,具體表現就是東城教坊的崛起,到了明朝,明成祖不僅精通武韜戰略,也有很深的文學藝術修養,他自己動手編寫劇 ...

司在古代是什麼意思

  教坊司是中國明代的政府機構,前身為始於唐代的教坊,明代改為教坊司,隸屬禮部,負責慶典及迎接貴賓演奏樂曲事務,同時為官方妓院,擁有眾多樂師和女樂(官妓)。清代順治廢除女樂,改為太監演奏,雍正時廢除教坊司,設立和聲署。   教坊司原屬六部之首的禮部,專門在慶典或迎接貴賓時演奏樂曲的。它有眾多樂師和多種歷代相傳 ...

唐朝的

  唐朝的教坊:唐高祖置內教坊于禁中,掌教習音樂,屬太常寺。武則天如意元年(692年),改為雲韶府,以宦官為使。玄宗開元二年(714年),又置內教坊於蓬萊宮側,京都置左右教坊,掌俳優雜技,教習俗樂,以宦官為教坊使,後遂不再屬太常寺。此後凡祭祀朝會用太常雅樂,歲時宴享則用教坊俗樂。 ...