1、建國君民教學為先。
2、即使是最好的兒童，如果生活在組織不好的集體裡，也會很快變成一群小野獸。
3、一切學科本質上應該從心智啟迪時開始。
4、使教育過程成為一種藝術的事業。
5、一味地挖苦、貶低，會導致孩子的反抗，反對父母，反對學校，或者反對整個世界。
6、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
7、每當我們給個人一種影響的時候，而這影響必定同時應當是給予集體的一種影響。
8、教育中應該儘量鼓勵個人發展的過程。應該引導兒童自己進行探討，自己去推論。給他們講的應該儘量少些，而引導他們去發現的應該儘量多些。
往事如歌，在人生的旅途中，儘管有過坎坷，有過遺憾，卻沒有失去青春的美麗。相信自己，希望總是有的，讓我們記住那句話：錯過了太陽，我不哭泣，否則，我將錯過月亮和星辰。
當你身臨暖風拂面，鳥語花香，青山綠水，良田萬頃的春景時，一定會陶醉其中；當你面對如金似銀，碩果累累的金秋季節時，一定會欣喜不已。你可曾想過，那盎然的春色卻是歷經嚴寒洗禮後的英姿，那金秋的美景卻是接受酷暑熔鍊後的結晶。…………
歲月，是一首詩，一首蘊含豐富哲理的詩，歲月是一峰駱駝，馱著無數人的夢想。
我，要融化在粉紅的桃花瓣裡，拭去整日在你心頭的牽掛。
人世間的真情就像一張大網，時刻溫暖著人的心扉，就如媽媽的愛一樣，永無止境。
假如生活中你失敗了請不要將憂傷的淚水寫在臉上。失敗也是一種收穫，生活中最得要的是有一份十足的勇氣和一個創業的膽量。
1、建國君民教學為先。
2、即使是最好的兒童，如果生活在組織不好的集體裡，也會很快變成一群小野獸。
3、一切學科本質上應該從心智啟迪時開始。
4、使教育過程成為一種藝術的事業。
5、一味地挖苦、貶低，會導致孩子的反抗，反對父母，反對學校，或者反對整個世界。
6、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
7、每當我們給個人一種影響的時候，而這影響必定同時應當是給予集體的一種影響。
8、教育中應該儘量鼓勵個人發展的過程。應該引導兒童自己進行探討，自己去推論。給他們講的應該儘量少些，而引導他們去發現的應該儘量多些。
學習中經常取得成功可能會導致更大的學習興趣，並改善學生作為學習的自我概念。
學習的最大動力，是對學習材料的興趣。
問題不在於教他各種學問，而在於培養他有愛好學問的興趣，而且在這種興趣充分增長起來的時候，教他以研究學問的方法。 ...
君子有三樂，而王天下不與存焉，父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也，君子有三樂，而王天下不與存焉。
學然後知不足，教然後知困。
學而不思則罔，思而不學則殆。
學而不厭，誨人不倦。
玉不琢，不成器；人不學，不知道。
言必信，行必果。
...
1、高爾基：“如果學習只在模仿，那麼我們就不會有科學，就不會有技術。”
2、陶行知先生說過：“發現千千萬，起點是一問。智者問得巧，愚者問得笨。”
3、孔子說：“不憤不啟，不啟不發。”
4、布魯納：“使學生對一門學科有興趣的最好辦法勢必使之知道這門學科是值得學習的。”
5、美國心理學家布盧姆 ...
愛，首先意味著奉獻，意味著把自己心靈的力量獻給所愛的人，為所愛的人創造幸福。
教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能甦醒；教師的愛是融融春風，即使冰凍了的感情也會消融。
教育植根於愛。 ...
最好的一種教學，牢牢記住學校教材和實際經驗二者相互聯絡的必要性，使學生養成一種態度，習慣於尋找這兩方面的接觸點和相互的關係。
教學必須從學習者已有的經驗開始。
勞動受人推崇，為社會服務是很受人讚賞的道德理想。 ...
學而不思則罔，思而不學則殆。
業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。
一分耕耘，一分收穫，要收穫得好，必須耕耘得好。
再長的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達。
千里之行，始於足下。 ...
手腦雙全，是創造教育的目的，中國教育革命的對策是使手腦聯盟。
盡信書，則不如無書。
中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無所能，中國教育革命的對策是手腦聯盟，結果是手與腦的力量都可以大到不可思議。
教育是知識創新、傳播和應用的主要基地，也是培育創新精神和創新人才的搖籃。
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