只有受過教育的人才是自由的。
從美的事物中找到美，這就是審美教育的任務。
善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志。
教育者的個性、思想信念及其精神生活的財富，是一種能激發每個受教育者檢點自己、反省自己和控制自己的力量。
再長的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達。
在任何學校裡，最重要的是課程的思想政治方向，這完全由教學人員來決定。
朋友是寶貴的，但敵人也可能是有用的；朋友會告訴我，我可以做什麼，敵人將教育我，我應當怎樣做。
只有受過教育的人才是自由的。
從美的事物中找到美，這就是審美教育的任務。
善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志。
教育者的個性、思想信念及其精神生活的財富，是一種能激發每個受教育者檢點自己、反省自己和控制自己的力量。
再長的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達。
在任何學校裡，最重要的是課程的思想政治方向，這完全由教學人員來決定。
朋友是寶貴的，但敵人也可能是有用的；朋友會告訴我，我可以做什麼，敵人將教育我，我應當怎樣做。
1、建國君民教學為先。
2、即使是最好的兒童，如果生活在組織不好的集體裡，也會很快變成一群小野獸。
3、一切學科本質上應該從心智啟迪時開始。
4、使教育過程成為一種藝術的事業。
5、一味地挖苦、貶低，會導致孩子的反抗，反對父母，反對學校，或者反對整個世界。
6、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
7、每當我們給個人一種影響的時候，而這影響必定同時應當是給予集體的一種影響。
8、教育中應該儘量鼓勵個人發展的過程。應該引導兒童自己進行探討，自己去推論。給他們講的應該儘量少些，而引導他們去發現的應該儘量多些。
採菊東籬下，悠然見南山。《飲酒五》
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。《歸田園居》
悟已往之不諫，知來者之可追；實迷途其未遠，覺今是而昨非。《歸去來兮辭》
倚南窗以寄傲，審容膝之易安。《歸去來兮辭》
登東坳以舒嘯，臨清流而賦詩。《歸去來兮辭》
此中有真意，欲辨已忘言。《飲酒五》
奇文共欣賞,疑義相與析。《移居》
久在樊籠裡，復得返自然。《歸田園居》
木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。《歸去來兮辭》
陶淵明，字元亮，又名潛，私諡“靖節”，世稱靖節先生，潯陽柴桑人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。他是中國第一位田園詩人，被稱為“古今隱逸詩人之宗 ”，有《陶淵明集》。