該句為普通的判斷句，翻譯為“也不過是各自談談自己的志向罷了”。
該文言文段落的相關資訊：
1、出自《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》選自《論語·先進》篇；
2、文章記錄的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西華這四個弟子“言志”的一段話；
3、其語言生動再現了孔子和學生一起暢談理想的情形；
4、子路的輕率急躁，冉有的謙虛，公西華的委婉曲致，曾皙的高雅寧靜，給人留下極其深刻的印象。
該句為普通的判斷句，翻譯為“也不過是各自談談自己的志向罷了”。
該文言文段落的相關資訊：
1、出自《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》選自《論語·先進》篇；
2、文章記錄的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西華這四個弟子“言志”的一段話；
3、其語言生動再現了孔子和學生一起暢談理想的情形；
4、子路的輕率急躁，冉有的謙虛，公西華的委婉曲致，曾皙的高雅寧靜，給人留下極其深刻的印象。
1、二三子各言爾志,吾將擇焉意思為：你們每個人各談談自己的志向，我將從中做出選擇。
2、此句出自春秋時期孔子的《孔子家語》致思第八篇。
原文：孔子北遊於農山，子路、子貢、顏淵侍側。孔子四望，喟然而嘆曰：“於斯致思，無所不至矣。二三子各言爾志，吾將擇焉。”
子路進曰：“由願得白羽若月，赤羽若日，鐘鼓之音上震於天，旖旗繽紛下蟠於地。由當一隊而敵之，必也攘地千里，搴旗執聝。唯由能之，使二子者從我焉。
夫子曰：“勇哉！”
3、貢復進曰：“賜願使齊、楚合戰於漭漾之野，兩壘相望，塵埃相接，挺刃交兵。賜著縞衣白冠，陳說其間，推論利害，釋國之患。唯賜能之，使夫二子者從我焉。”
4、譯文：孔子向北遊覽到農山，子路、子貢、顏淵在身邊陪著。孔子向四面望了望，感嘆地說：“在這裡集中精力思考問題，什麼想法都會出現啊！你們每個人各談談自己的志向，我將從中做出選擇。”
5、子路走上前說：“我希望有這樣一個機會，白色的指揮旗像月亮，紅色的戰旗像太陽，鐘鼓的聲音響徹雲霄，繁多的旌旗在地面盤旋舞動。我帶領一隊人馬進攻敵人，必會奪取敵人千里之地，拔去敵人的旗幟，割下敵人的耳朵。這樣的事只有我能做到，您就讓子貢和顏淵跟著我吧！”
6、孔子說：“真勇敢啊！”
7、子貢也走上前說道：“我願出使到齊國和楚國交戰的廣闊原野上，兩軍的營壘遙遙相望，揚起的塵埃連成一片，士兵們揮刀交戰。在這種情況下，我穿戴著白色衣帽，在兩國之間勸說，論述交戰的利弊，解除國家的災難。這樣的事只有我能做得到，您就讓子路和顏淵跟著我吧！”
“多言何益，唯其言之時也多。”意思是“說話有什麼好處呢？重要的是話要說得切合時機。”該文言文句段來自墨子的《多言何益》，全詩如下：
子禽問曰：“多言有益乎？”墨子曰：“蝦蟆、蛙、蠅，日夜恆鳴，口乾舌擗，然而不聽。今觀晨雞，以時而鳴，天下振動。多言何益，唯其言之時也。”
重點句“多言何益，唯其言之時也多”表達出多說話不一定有好處、只有在適當的時候說話才是明智的思想感情。