自：自己。
翻譯：既然接受了他把自己託付給我們的請求。
其出處為《世說新語·德行·乘船》：“本所以疑，正為此耳。既已納其自託，寧可以急相棄邪？”
原文翻譯：先前之所以猶豫不決，正因為考慮到這種情況了。既然已經接納他了，難道可以因為情況緊急就拋棄他嗎？
1、納其自託的納是接受的意思。
2、原文： 既已納其自託，寧可以相棄邪？
3、翻譯： 既然已經接納他，難道可以因為情況緊急就拋棄他嗎？
4、註釋：其：代指“他”，指避難的那個人；自託：託身；寧可：怎麼能。
納其自託的納是接受的意思，原文：既已納其自託，寧可以相棄邪？翻譯：既然已經接納他，難道可以因為情況緊急就拋棄他嗎？
“既已納其自託，寧可以相棄邪？”出自《世說新語·德行》。原文：華歆、王朗俱乘船避難，有一人慾依附，歆輒難之。朗曰：“幸尚寬，何為不可？”後賊追至，王欲舍所攜人。歆曰：“本所以疑，正為此耳.既已納其自託，寧可以急相棄邪？”遂攜拯如初。世以此定華、王之優劣。
譯文：華歆和王朗一起乘船避難,有一個人想搭乘他們的船,華歆很為難.王朗卻說：“幸好船還寬敞,有什麼可為難的.”一會兒賊寇要追上來了，王朗想丟下剛才搭船的人。華歆說：“剛才我所以猶豫，正是這個原因。既然已經接納了他來船上託身，哪裡能因為情況危急就丟下他呢。”於是就繼續帶著他趕路。世人也由此判定華、王二人的優劣。
1、原指各人都得到滿足。後指每個人或事物都得到恰當的位置或安排。
2、自得其所出自《道德真經廣聖義·卷二十七》：“知足不貪，安貧樂道，力行趣善，不失其常，舉動適時，自得其所者，所適皆安，可以長久。”這段話的意思是說，人們知道滿足，不貪名利，安於貧困，多做趣事、善事，努力追求人格的完善，不違背做人的準則 ...
1、讀書百遍，其義自見，漢語成語，讀音是dú shū bǎi biàn，qí yì zì xiàn，釋義是讀書上百遍，書意自然領會。指書要熟讀才能真正領會。
2、出處是陳壽《三國志·魏志·王肅傳》：“人有從學者，遇不肯教，而云：‘必當先讀百遍’，言‘讀書百遍而義自見’。”。 ...
1、讀書百遍其義自見釋義：讀書上百遍，書意自然領會。指書要熟讀才能真正領會。見：顯現。
2、出處：
晉·陳壽《三國志·魏志·王肅傳》：“人有從學者，遇不肯教，而云：‘必當先讀百遍’，言‘讀書百遍而義自見。’” ...
1、其來有自，漢語成語，拼音是qí lái yǒu zì，意思是指事情的發生、發展有其來由，並非偶然。
2、出自《孔子家語·冠頌》：“諸侯之有冠禮也，有自來矣。”
3、成語用法：作賓語、定語；用於書面語。 ...
其劍自舟中墜於水，出自《呂氏春秋察今篇》，原文為：楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水，遽契其舟曰是吾劍之所從墜，舟止，從其所契者入水求之。
其劍自舟中墜於水的意思是：他的劍從船裡掉到水中，自的意思是：從。
衍生出成語：刻舟求劍。 ...
翻譯：自己根據文意去判斷區分哪個地方該有停頓，於是就通曉了《書經》的大意。
出自：《明史》；原文：陳際泰，字大士，臨川人。家貧，不能從師，又無書，時取旁舍兒書，屏人竊誦。從外兄所獲《書經》，四角已漫滅，且無句讀，自以意識別之，遂通其義。十歲，於外家藥籠中見《詩經》，取而疾走。父見之，怒，督往田，則攜至 ...
1、《自護其短》是一篇文言文 ，作者是江盈科，選自《雪濤小說·知無涯》。
2、原文：
北人生而不識菱者，仕於南方。席上啖菱，並殼入口。或曰：“啖菱須去殼。”其人自護其短，曰：“我非不知。並殼者，欲以清熱也。”問者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山後山，何地不有！”
3、其人自護其短：那個人掩 ...