明朝的殉葬制度

　　宮人殉葬，到明、清兩代又開始實行，明成祖朱棣崩逝，當時殉葬者共三十餘人，據《李朝實錄》載：“帝之崩，宮人殉葬者三十餘人。當死之日，皆餉於庭，餉撤，俱引升堂，哭聲震殿閣。堂上置大小床，使立其上，掛繩圈於其上，以頭納入其中，遂去其床，皆雉經而死。”明宣宗死時，仍有十個妃嬪殉葬。

　　明朝周王朱有燉死，明英宗指示說：“王在日，嘗奏身後務從儉約，妃夫人以下，不必從死。”可惜英宗的指示未到，王妃鞏氏、夫人施氏、歐氏、陳氏、張氏、韓氏、李氏等七人已從死殉葬。明英宗反對以人殉葬，他臨終時遺命：“用人殉葬，吾不忍也，此事宜自我而止。”同時他對從殉的宮人追賜封號，其冊文稱：“茲委身而蹈義，隨龍馭以上賓，宜薦微稱，以彰節行。”英宗給為周王朱有燉殉葬的妃子封號是“貞烈”，夫人的封號是“貞順”，表彰她們忠貞、剛烈、順從的美德。自英宗開始，皇室再無人殉葬。

　　明代的衛所制和元朝的軍戶制大體相同，兵籍也是可以世襲的。明制：以五千六百人為衛。一千一百十二人為千戶所，一百十二人為百戶所。什伍之長，歷代都即在其什伍之人數內，明朝則在其外。每一百戶所，有總旗二人，小旗十人，所以共為一百十二人。衛設都指揮使，隸屬於五軍都督府。兵的來路有三種：第一種從徵，是開國時固有的兵。第二種歸附，是敵國兵投降的。第三種謫發，則是刑法上罰令當兵的，俗話謂之“充軍”。從徵和歸附，固然是世代為兵，謫發亦然。身死之後，要調其繼承人，繼承人絕掉，還要調其親族去補充的，謂之“句丁”。

　　明代以白銀作為法定的流通貨幣，一般交易大數用銀，小數用錢，白銀和銅錢組成了貨幣主體。明代初期曾用鈔不用錢，後改為鈔錢兼用，以紙幣為主，並且有明一代276年曆史只發行一種“大明寶鈔”紙幣。鑄錢經常是一個皇帝鑄一種年號錢，亦有幾代未鑄錢，共有十個皇帝鑄過年號錢。因避諱皇帝朱元璋之"元"字，明代所有錢幣統稱通寶，忌用元寶。

　　由於明代與日本及歐洲間出口貿易的發展，大量白銀從海外透過東南沿海流入內地。 國初雖然鑄有“洪武通寶”銅錢，洪武八年（1375）又發行寶鈔作為法定貨幣，但銅錢形制濫惡、使用不便，寶鈔貶值嚴重，白銀不可遏止地成為公私交易的主要通貨。碎銀通貨的便捷，使得前期由於幣制混亂造成的通貨膨脹得到抑制，貨幣經濟得以發展。