1、釋義;這樣來激勵他的心志，使他性情堅忍，增加他所不具備的能力。
2、出處：《生於憂患，死於安樂》。【作者】《孟子》，【朝代】先秦。
3、原文：舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
人恆過，然後能改，困於心，衡於慮，而後作；徵於色，發於聲，而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡，然後知生於憂患而死於安樂也。
1、釋義;這樣來激勵他的心志，使他性情堅忍，增加他所不具備的能力。
2、出處：《生於憂患，死於安樂》。【作者】《孟子》，【朝代】先秦。
3、原文：舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
人恆過，然後能改，困於心，衡於慮，而後作；徵於色，發於聲，而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡，然後知生於憂患而死於安樂也。
1、曾益其所不能的益釋義：增加。
2、出自戰國時期思想家孟子的《孟子·告子》。
3、原文如下：孟子曰：“舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。 故天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
4、人恆過，然後能改；困於心，衡於慮，而後作；徵於色，發於聲，而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。然後知生於憂患而死於安樂也。”
1、“所”在句子中是一個很重要的助詞，重要之處不是“義”，而是語法功能。
2、文言文常見“所字結構”，與它後面的動詞一起構成，直接代表動詞支配的事物，而被支配事物的名稱不必出現。
3、曾益其所不能的意思：增補他所缺少的才識能力。
4、出處：戰國孟子的《生於憂患，死於安樂》。這篇短文不但立論高遠，見解卓越，道常人所不能道，而且論證明晰，邏輯嚴謹，有不容置辯的說服力。