1、讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精。
2、讀書有三到，謂心到，眼到，口到。
3、立身以立學為先，立學以讀書為本。
4、為學之道，莫先於窮理；窮理之要，必先於讀書。
5、讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這裡方是長進。
6、讀書譬如飲食，從容咀嚼，其味必長；大嚼大咀，終不知味也。
勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新，等閒識得東風面，萬紫千紅總是春。
報不報之恩，豈必進而撫世。
勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。
思誠為修身之本，而明善又為思誠之本。
等閒識得東風面，萬紫千紅總是春。
在心為志，發言為詩。
志者詩之本也。
日省其身，有則改之，無則加勉。
讀書有三到，謂心到，眼到，口到，心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也，三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎。
習於智長，優與心成。
讀書有三到，謂心到，眼到，口到。
讀書需用六法：循序漸進，熟讀精思，虛心涵泳，切己體察，著緊用力，居敬持志。
讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這裡方是長進。
讀書，始讀，未知有疑；其次，則漸漸有疑；中則節節是疑，過了這一番，疑漸漸釋，以至融會貫通，都無所疑，方始是學。
1、循序而漸進，熟讀而精思。——宋·朱熹《讀書之要》
釋義：讀書的方法就是要慢慢來、一點一點進行。多讀幾遍，遇到問題多思考。
2、讀書有三到，謂心到，眼到，口到。 —— 朱熹
釋義：讀書有三到，就是心到、眼到、口到。心思不在書本上，那麼眼睛就不會看仔細，既然心思不集中，就只能隨隨便便地誦讀，絕 ...
問渠那得清如許，為有源頭活水來。
看文字須大段出色看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在後一般，就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是，不可按冊子便在，掩了冊子便忘。
讀而未曉則思，思而未曉則讀。
舉一而反三，聞一而知十，及學者用功之深，窮理之熟，然後能融會貫通，以至於此。
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看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在後一般。就一段中須要透；擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是。不可按冊子便在，掩了冊子便忘。
讀書有三到，謂心到，眼到，口到。 ...
讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這裡方是長進。
讀書，始讀，未知有疑；其次，則漸漸有疑；中則節節是疑，過了這一番，疑漸漸釋，以至融會貫通，都無所疑，方始是學。
讀書有三到，謂心到，眼到，口到。
習於智長，優與心成。
讀書有三到，謂心到，眼到，口到，心不在此，則眼看不仔細，心眼既不 ...
讀書有三到，謂心到，眼到，口到。
讀書需用六法：循序漸進，熟讀精思，虛心涵泳，切己體察，著緊用力，居敬持志。
讀書，始讀，未知有疑；其次，則漸漸有疑；中則節節是疑，過了這一番，疑漸漸釋，以至融會貫通，都無所疑，方始是學。
習於智長，優與心成。
讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這裡 ...
讀書有三到，謂心到，眼到，口到。
看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在後一般。就一段中須要透；擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是。不可按冊子便在，掩了冊子便忘。 ...
少年易老學難成，一寸光陰不可輕。未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。這句名言出自朱熹的《勸學》，寫出了朱熹對人們要趁年輕珍惜時間發奮向上的淳淳告誡。
翻譯：青春容易逝去，學問卻很難成功，所以每寸光陰都不要輕視，不能輕易放過。每當池塘生春草的美夢醒來，臺階前的梧桐樹葉就已經在秋風裡沙沙作響了。
年輕時學 ...