寫舟上游覽者，蘇軾、黃魯直和佛印的外貌和神情。這一層對錶現雕品的主題具有重要的作用，作者的介紹也最為詳細。除了細緻地寫出人物的衣著、姿勢而外，還著意描述了蘇、黃二人泛舟時的心情。從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷，如有所語”這些描述中可以看出，他們在這山光水色的掩映之中，完全忘記了現實的煩惱，而陶醉在畫卷的美好意境裡，這是何等豁達、放曠的胸襟!至於佛印的“矯首昂視”，則又給人一種灑脫不群的感覺。這就自然成為蘇、黃二人神情的陪襯，使畫面顯得不單調。
寫舟上游覽者，蘇軾、黃魯直和佛印的外貌和神情。這一層對錶現雕品的主題具有重要的作用，作者的介紹也最為詳細。除了細緻地寫出人物的衣著、姿勢而外，還著意描述了蘇、黃二人泛舟時的心情。從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷，如有所語”這些描述中可以看出，他們在這山光水色的掩映之中，完全忘記了現實的煩惱，而陶醉在畫卷的美好意境裡，這是何等豁達、放曠的胸襟!至於佛印的“矯首昂視”，則又給人一種灑脫不群的感覺。這就自然成為蘇、黃二人神情的陪襯，使畫面顯得不單調。
核舟記中的核舟的材料是核桃。
《核舟記》：
《核舟記》是明末的魏學洢所寫的說明文言文。出自清代張潮編輯的《虞初新志》。文章使用從中間到兩頭，先整體後區域性，從正面到背面的空間順序和總分總的敘述順序介紹了“核舟”的形象，表現了作者對王叔遠精湛技術的讚美和對民間藝術的讚揚，反映了我國古代雕刻藝術的偉大成就。作者用生動簡潔的語言描繪了“核舟”上栩栩如生的人物形象和景物的特點，讚美了刻舟者的精巧技藝也同時也高度讚揚了中國古代漢族勞動人民的勤勞與智慧。
1、詘通屈，解釋為彎曲；
2、衡通橫，解釋為橫著的；
3、有通又，指用來連線整數和零數；
4、甫通父，指古代對男子的美稱，多附與字之後；
5、簡通揀，解釋為挑揀；
6、有通又，解釋為還有。