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桃花源記中的古今異義詞

桃花源記的古今異義有哪些

  桃花源記的古今異義有無論,妻子,絕境,鮮美,交通,不足,間隔。《桃花源記》是東晉文學家陶淵明的代表作之一,是《桃花源詩》的序言,選自《陶淵明集》。此文借武陵漁人行蹤這一線索,把現實和理想境界聯絡起來,透過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪,表現了作者追求美好生活的理想和對當時的現實生活不滿。

  無論(古義:不要說,(更)不必說;今義:多為連詞,表示條件不同而結果不變)

  妻子(古義:(兩個人)妻子和兒女;今義:對已婚男子的配偶的稱呼,指妻子)

  絕境(古義:與人世隔絕的地方;今義:沒有出路的境地)

  鮮美(古義:鮮豔而美麗;今義:食物味道好)

  交通(古義:交錯相通;今義:各種交通運輸和郵電事業的總稱)

  不足(古義:不值得、不必;今義:不夠)注:今義也有不值得的意思;例如:不足掛齒

  間隔(古義:隔絕;今義:兩個地方分隔開)

桃花源記中的古今異義詞

  1、無論(古義:不要說,(更)不必說;今義:多為連詞,表示條件不同而結果不變);

  2、妻子(古義:妻子和兒女;今義:對已婚男子的配偶的稱呼,指妻子);

  3、絕境(古義:與人世隔絕的地方;今義:沒有出路的境地);

  4、鮮美(古義:顏色鮮豔美麗;今義:指食物的新鮮美味);

  5、交通(古義:交錯相通;今義:運輸事業);

  6、不足(古義:不值得、不必;今義:不夠 注:今義也有不值得的意思,例如 :不足掛齒);

  7、間隔(古義:隔絕; 今義:兩個地方分隔開);

  8、儼然(古義:整齊的樣子; 今義:形容很像);

  9、緣(古義:沿著 ;今義:緣故,緣分);

  10、津(古義:渡口。指訪求、探求的意思。 今義:唾液);

  11、外人(古義:特指桃花源外的人;今義:局外人);

  12、如此(古義:像這樣;今義:這樣);

  13、彷彿(古義:隱隱約約,形容看得不真切的樣子;今義:似乎,好像);

  14、開朗(古義:地方開闊,光線充足;今義:樂觀,暢快);

  15、扶(古義:沿、順著;今義:攙扶,用手按著或把持著);

  16、志(古義:做標記;今義:志氣,志向);

  17、延(古義:請;今義:延伸,延長);

  18、悉(古義:都;今義:熟悉);

  19、鹹(古義:全;今義:一種味道);

  20、既(古義:已經;今義:關係連詞,既然);

  21、尋(古義:隨即,不久;今義:尋找);

  22、向(古義:以前的,舊的;今義:方向, 對…);

  23、果(古義:實現;今義:果實,結果)。

桃花源記中延的古今異義

  1、無論,古義:不要說,更不必說;今義:多為連詞,表示條件不同而結果不變;

  2、妻子,古義:妻子和兒女;今義:男子的配偶;

  3、絕境,古義:與人世隔絕的地方;今義:沒有出路的境地;

  4、鮮美,古義:鮮豔美麗;今義:滋味好;

  5、交通,古義:交錯相通;今義:各種運輸和郵電事業的總稱;

  6、不足,古義:不值得、不必;今義:不夠;

  7、彷彿,古義:隱隱約約;今義:好像;

  8、如此,古義:像這樣;今義:這樣,即進出桃花源的全部情況。


蘇武傳古今異義

  1、漢亦留之以相當。相當:古義:抵押。今義:差不多。   2、皆為陛下所成就。成就:古義:提拔。今義:業績。   3、我丈人行也。丈人:古義:老人,長輩。今義:岳父。   4、幸蒙其賞賜。賞賜:古義:照顧。今義:獎賞物品。   5、欲因此時降武。因此:古義:趁這時。今義:因為這個。   6、獨有女弟二人。 ...

木蘭詩古今異義有哪些

  1、阿爺無大兒。古義是:“爸爸”,今義是:“爸爸的爸爸”。   2、雌兔眼迷離。古義是:“眯著眼”,今義是:“模糊而難以分辨清楚”。   3、卷卷有爺名。古義指自“父親”;今義為“父親的父親”。   4、但聞黃河流水。古義為副詞,指“只”;今常作轉折連詞。   5、出郭相扶將。古義指“外城”;今多作姓氏。 ...

蒹葭古今異義

  《蒹葭》曾被認為是用來譏刺秦襄公不能用周禮來鞏固他的國家,或惋惜招引隱居的賢士而不可得。現在一般認為這是一首情歌,追表達求所愛而不及的惆悵與苦悶。   原文:蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。 蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。溯洄從之,道阻且躋。溯游 ...

木蘭詩古今異義有哪些

  1、阿爺無大兒。古義是:“爸爸”,今義是:“爸爸的爸爸”。   2、雌兔眼迷離。古義是:“眯著眼”,今義是:“模糊而難以分辨清楚”。   3、卷卷有爺名。古義指自“父親”;今義為“父親的父親”。   4、但聞黃河流水。古義為副詞,指“只”;今常作轉折連詞。   5、出郭相扶將。古義指“外城”;今多作姓氏。 ...

生於憂患死於安樂古今異義

  1、舜發於畎畝之中“發”古義:被任用, 今義:送出;   2、傅說舉於版築之間“舉”古義:被舉用, 今義:舉起;   3、所以動心忍性“所以”古義:用這些辦法,今義:表因果關係的關聯詞;   4、徵於色“徵”古義:顯示,今義:出征;   5、而後喻“喻”古義:明白,瞭解,今義:比喻;   6、入則無法家拂 ...

桃花源的人是怎麼進去的

  1、自雲先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境。桃花源人為避秦時亂所以來到這個地方。秦朝的戰亂讓百姓民不僚生,所以百姓不得不隱居。   2、桃花源記中的人過著悠然自得,與世無爭的恬淡生活。田間道路交錯相通,彼此可以聽到雞鳴狗叫的聲音.桃花源中的人往來、耕種、勞作,以及男女穿的衣服,都同外面的人一模一樣;老老少少 ...

童區寄傳的古今異義有哪些

  市者良久計曰:“與其殺是僮,孰若賣之?”是:這個。今用作判斷動詞。   雖瘡手勿憚。瘡:燒傷。今用義為:皮膚或黏膜上發生潰爛的疾病。   復取刃殺市者。復:再,又。今用義為:往復,重複。   虛吏白州。白:陳述,報告。今指顏色的一種。   幼願耳。願:老實。今用義為:願望、願意。   寄偽兒啼,恐慄,為兒 ...