欲擒故縱是三十六計中的第幾計

　　穀雨是二十四節氣中第幾個節氣 穀雨是春季的最後一個節氣嗎

　　穀雨是二十四節氣中第6個節氣，也是春季的最後一個節氣，過來穀雨就是立夏節氣。

　　每年4月19日——21日視太陽到達黃經30°時為穀雨，源自古人“雨生百穀”之說。同時也是播種移苗、埯瓜點豆的最佳時節。“清明斷雪，穀雨斷霜”，作為春季最後一個節氣，穀雨節氣的到來意味著寒潮天氣基本結束，氣溫回升加快，大大有利於穀類農作物的生長。

　　穀雨起源

　　另外關於穀雨的起源，有這樣一種說法，據《淮南子》記載，倉頡造字，是一件驚天動地的大事，黃帝於春末夏初發布詔令，宣佈倉頡造字成功，並號召天下臣民共習之。由於倉頡造字功德感天，玉皇大帝也便賜給人間一場穀子雨，以慰勞聖功，這就是現在的“穀雨”節氣。

　　為了紀念倉頡，每年穀雨節，倉頡廟都要舉行傳統廟會，會期長達七至十天。倉頡廟會已經成為一個隆重節日。年復一年，成千上萬的人們從世界各地來到此地，舉行隆重熱烈的迎倉聖進廟和盛大莊嚴的祭奠儀式，緬懷和祭祀文字始祖倉頡。人們扭秧歌，跑竹馬，耍社火，表演武術，敲鑼打鼓，演大戲，載歌載舞，表達對倉聖的崇敬和懷念。戲班子、商號也來赴會湊興，熱鬧非凡。敬惜字、愛喝紅豆稀飯、喜住窯洞、乞雨、乞子，祈福等習俗也都是與倉頡有關。

　　穀雨農事

　　中國古代將穀雨分為“三候”：“第一候萍始生；第二候鳴鳩拂其羽；第三候為戴勝降於桑。”是說穀雨後降雨量增多，浮萍開始生長，接著布穀鳥便開始提醒人們播種了，然後是桑樹上開始見到戴勝鳥。

　　穀雨節氣後降雨增多，雨生百穀。雨量充足而及時，穀類作物茁壯成長。穀雨時節的南方地區，“楊花落儘子規啼”，柳絮飛落，杜鵑夜啼，牡丹吐蕊，櫻桃紅熟，自然景物告示人們：時至暮春了。這時，南方的氣溫升高較快，一般4月下旬平均氣溫，除了華南北部和西部部分地區外，已達20℃至22℃，比中旬增高2℃以上。

　　穀雨茶

　　在穀雨這一天，桃江、安化縣一帶村民在穀雨這天採摘鮮茶葉炒制，加上芝麻、炒綠豆、花生仁製作成擂茶，俗稱“穀雨茶”。會喝茶的人都懂，“吃好茶。雨前嫩尖採谷芽”。清明見芽，穀雨見茶，真正的好茶採自穀雨時節，味道非常香醇。採茶專家介紹，穀雨又名“茶節”，穀雨前採摘的茶葉細嫩清香，味道最佳，故穀雨品嚐新茶，相沿成習，此時也是採茶、製茶、交易的大好時機。相傳喝了穀雨茶能解涼消毒，寓意在夏天不易生痱子、皰子。

　　穀雨這一天，除家庭飲“雨前新茶”之外，還有結伴飲新茶、添樂趣的飲茶風俗，故民間有“三月茶社最清出”的說法。這一天的各地茶館也裝飾一新，迎接茶客。茶友們相約聚在一起喝一盅清香高雅的“雨前茶”，交談各自的飲茶經驗。舊時的一些文人雅士飲“雨前茶”，講究一觀二品三思。

　　一觀，茶葉沖水後漸漸下沉緩展，接著徐徐舒展，上下翻飛，情趣盎然;二品，茶色銀澄碧綠，幽香芬芳，入口由澀轉甜，喉清心爽，迴腸蕩氣;三思，品後閉目回味，凝思遙想，似見湖面煙波浩渺，漁帆點點，恍然如遊神，富有詩情畫意。據說，宋代詩人蘇子美，就是在杭州西湖畔，水月塢暢懷豪飲“雨前茶”後，詩興大發，留下了“三訪水庵”一詩，為後人傳誦。

　　1、《二十不惑》、《三十而已》串場是第11集。

　　2、《二十不惑》是由黎志執導，關曉彤、金世佳、牛駿峰領銜主演，卜冠今、李庚希、董思怡、王安宇、曹恩齊、徐紹瑛主演的都市勵志成長劇。

　　3、該劇以四名即將大學畢業步入社會的女生的視角展開，講述了青春煩惱和成長困惑的故事。

　　第33集，十六年後魏無羨以莫玄羽的身份重生。藍忘機在一旁彈奏著琴，魏無羨甦醒後回想起這十六年，他問藍忘機當年是否真的相信他，藍忘機沒有回答。

　　《陳情令》是由鄭偉文、陳家霖聯合執導，肖戰、王一博、孟子義、宣璐、汪卓成、于斌、劉海寬主演，李若彤、陸劍民、黃子騰、修慶特別出演，沈曉海友情客串的古裝仙俠劇。該劇根據墨香銅臭小說《魔道祖師》改編，以五大家族為背景，講述了十六年前，天下五分，姑蘇藍氏，雲夢江氏，清河聶氏，岐山溫氏，蘭陵金氏共治天下。溫氏一家獨大，其餘四家均受其苦。眾家青年中，江氏故人之子魏無羨性格開朗，和以雅正聞名的姑蘇藍氏弟子藍忘機相識並引為知己。一次偶然的機會，二人發現了藍氏一直以來守護的秘密，二人繼承遺志，為蒼生消除隱患。但沒想到一切的幕後黑手正是溫氏家主溫若寒。眾家不堪其辱，合力討伐溫氏。溫氏覆滅後，魏無羨卻為保護溫氏無辜之人不惜與眾家對立，最終被奸人所害釀成大禍，誤害師姐江厭離，自己也不知所蹤。十六年後，消失已久的魏無羨在莫家莊出現，偶遇故人藍忘機。莫家莊一樁樁詭異的兇案顯得撲朔迷離。隨著真相一步步揭開，身處幕後的金光瑤漸漸難以隱藏。最後金光瑤身死，藍忘機承擔起了匡扶天下的使命，而魏無羨不忘初心，最終瀟灑世間。