評價：秦朝在滅亡六國之後，建立了大一統的封建集權王朝。一方面創設了影響深遠的皇帝制度，在中央設立三公九卿制，在地方推廣郡縣制；另一方面，又採取了一系列鞏固統一的措施，如：統一文字、度量衡及貨幣、銷燬兵器、決通川防、廣修馳道以及“焚書坑儒”等等。隨著進一步北征匈奴、南服百越等措施的實行，統一的多民族的封建國家形成。 秦朝的統治極其殘暴，無休止的兵役、徭役以及暴虐的刑罰，給人民帶來了巨大的災難和痛苦。特別是到秦二世當政時期，其統治更加黑暗。
評價：秦朝在滅亡六國之後，建立了大一統的封建集權王朝。一方面創設了影響深遠的皇帝制度，在中央設立三公九卿制，在地方推廣郡縣制；另一方面，又採取了一系列鞏固統一的措施，如：統一文字、度量衡及貨幣、銷燬兵器、決通川防、廣修馳道以及“焚書坑儒”等等。隨著進一步北征匈奴、南服百越等措施的實行，統一的多民族的封建國家形成。 秦朝的統治極其殘暴，無休止的兵役、徭役以及暴虐的刑罰，給人民帶來了巨大的災難和痛苦。特別是到秦二世當政時期，其統治更加黑暗。
1、李瓚：時將亂矣，天下英雄無過曹操。
2、鮑信：夫略不世出，能總英雄以撥亂反正者，君也。
3、涼茂：曹公憂國家之危敗，愍百姓之苦毒，率義兵為天下誅殘賊，功高而德廣，可謂無二矣。
4、孫權：其惟殺伐小為過差，離間人骨肉以為酷耳，御將自古少有。
5、孫楚：太祖承運，神武應期，征討暴亂，克寧區夏；協建靈符，天命既集，遂廓弘基，奄有魏域。
6、潘安：魏武赫以霆震，奉義辭以伐叛，彼雖眾其焉用，故制勝於廟算。
7、劉淵：大丈夫當為漢高、魏武，呼韓邪何足效哉！王導：昔魏武，達政之主也；荀文若，功臣之最也。
歷史上對曾國藩的評價：論者普遍認為，曾國藩是中國傳統文化的集大成者。部分論者說從某種意義上講，曾國藩是中國傳統文化的化身。如果說儒家文化可以分為早、中、晚三個發展時期，並有與之相應的三個代表人物，那麼早期為孔子，中期為朱熹，而末期就是曾國藩。曾國藩確實繼承了中國以儒學的綱常名教為核心的傳統文化。曾國藩完全按照儒學的“修身、齊家、治國平天下”的做人之路，走完了自己的一生。他恪守“三綱五常”之道，認為“君雖不仁，臣不可不忠，父雖不慈，子不可不孝，夫雖不賢，妻不可以不順”。他本身的“以禮自治，以禮治人”，“執兩用中”，“持盈保泰”，“剛柔相濟”，“勤、儉、謹、信”的自我修養，以及其家訓的“八本”、“八字”、“四條”、“四敗”等，均反映了曾國藩是集中國傳統文化的大成者。