search

毛南族肥套,承載美好願望

毛南族肥套,承載美好願望

  古時候人們為了祈求豐收、家人平安健康等心願的時候就會去進行祭拜或者舉行祭祀活動來請求神明的幫助,當願望得以實現的時候人們往往會進行還願,以感謝神明的幫助,毛南族文化中“肥套”就是為了還願而存在的一種活動。

  “還願舞”,毛南語稱“肥套”,是毛南族還願等活動的總稱,盛行於明清之際,初為毛南族藉助儺祭祀天地自然萬物的儀式,在傳承過程中融合毛南族口頭文學、山歌、戲劇、舞蹈、音樂、打擊樂等藝術元素成為內容豐富的民俗活動。

  其歌、舞、樂、戲等藝術形式承載著毛南人祈求民族生生不息、冀望來年風調雨順、五穀豐登的美好願望,它既是毛南族發展的歷史見證,又是毛南族傳統文化的珍貴遺產。

  主要特點

  毛南族肥套種類繁多,內容豐富,其主要表現形式有儺歌、儺舞、儺樂、儺故事(口頭傳說)、儺面具雕刻幾大類。“肥套”共有十幾個舞蹈場面。“還願”時需要擺設各種“供桌”,搭神壇,在神壇上“安樓”,掛神像,舞蹈活動均用一班師公主持進行。

  當主唱的師公念請哪種神時,即由師公戴上該神的木面具舞蹈。這些舞蹈的主要內容是“還願”之家希望透過祈神活動得到“恩賜”,使以後的子孫興旺發達。其過程由主唱師公唸咒語、唱神書。念唱到哪個神,哪個神就出來舞,都按一定的程式表演。

  表演由一幫專業的神職人員主持,整體結構是由十五個舞蹈組成,內容非常豐富,他們表演登梯、超度、架橋、揀花、送花、坐殿等舞蹈。

  舞蹈的基本動作有軟拜步、起伏碎步、甩袖、繞手輕拜、跳小步和輾轉繞圈等。很少有劇烈粗獷的跳蹦。動作規律是在流動行進中起伏跳蕩,輕柔悠然,氣氛較為莊重肅穆。男性神多身穿龍袍、蟒袍,袍上繡著各種鮮豔聲調的圖形,並配上閃光片。女性神則上衫下褲,不穿裙,與民間婦女的服飾大致相同。

  傳承價值

  毛南族肥套的形成、發展、演變對認識毛南族歷史有重要參考價值。其儺文化以歌、舞、樂、戲等多種形式表現,可以看到毛南族文化與漢族文化融合與嬗變的印記。由於社會發展和人們價值觀念的變化,毛南族肥套處於瀕危狀態,亟需採取有效措施加以保護,使其發揮保持民族文化獨特性和維護文化多樣性的應有作用。

毛南族服飾特點,都是純手工

  每一個民族的民族都表現了有本民族的文化展示,或許就只有一個刺繡和花紋的特別,但這都是一種民族文化信仰。下面要介紹的毛南族服飾又有什麼樣的特點呢?這種服飾與漢族、壯族相同的服飾是怎樣的呢?一起到毛南族文化中瞭解吧。

  毛南族的服飾,根據性別、年齡、季節用途和社會地位的不同,形成各種型別和模式,通常分為外衣(毛南語稱“骨勤班”)、女衣(骨勒別),青年服裝(骨勒作)、兒童服裝(骨勒潔)和老人服裝(骨勒老)是不一樣的,根據季節與用法區分,冬季穿的衣服稱“骨年香”、夏季穿的衣服稱“骨年突”;喜事、走親訪友、趕穿的稱“骨拜板”在家做工和下地勞動穿的稱“骨費工”等等,各種稱謂五花八門。

  男裝特點:

  男裝稱為五扣衣,也同女裝一樣開右襟,但不鑲花邊,它的特點是有五顆晶亮的銅釦,毛南語稱“骨娥妮”,意即五顆扣的衣服。領釦一顆,右襟三顆,和領釦垂直相對,安在肚臍位置一顆,下面開襟,衣服口袋和女裝一樣,縫在右衣襟裡不外露。

  盛裝時頭巾,長約八尺,從左到右有規律地纏在頭上,頭巾一端有布須,露出頭纏黑頭巾頂,毛南話叫“掛爪“,腰纏八尺長的黑色腰帶,腰帶兩頭用紅、黃、藍、白絨線鑲或鋸齒形的布須,纏腰時兩頭有顏色的布須外露,下面穿寬筒褲子,腳穿白底黑麵的布鞋。

  女裝特點:

  女裝最大的特點是鑲有三道黃色花邊的右開襟上衣和滾邊褲子,從衣領到衣襟鑲有黑色花邊,花邊有大和小之分。大有筷頭那麼大,鑲大條花邊也費工少,縫製較容易,小條花邊有火柴梗那樣細小,縫製手工精細,穿起來也顯得精緻,美觀,女褲的褲腳也鑲三條黑色花邊,花邊大小要和上衣一樣。

  盛裝的頭纏巾,髮髻插銀a或玉a衣襟掛銀牌;手戴銀鐲或玉鐲,腳穿繡花鞋,肩背精緻的“頂布花”(花竹帽)。

毛南族花竹帽編織技巧,毛南族精品

  毛南族花竹帽被毛南族人稱為“頂卡花”,意為“在帽底編織花紋”。花竹帽是用當地盛產的金竹和墨竹蔑子編織而成的,是毛南族的藝術精品。那麼,接下來,就讓我們透過毛南族文化了解關於花竹帽的編織技巧吧。

  花竹帽編織工藝:

  花竹帽製作比較考究。選取毛南山鄉盛產的金竹和墨竹,將竹破成竹篾,用手工編織。

  花竹帽由裡外兩層複合而成,裡層由12片主篾組成,又分為360片分篾,加上2至30片橫柵交叉編織,金篾與墨篾織成各式各樣的多層邊花,花紋相似壯錦,豐富多彩。表層由15片主篾,720片分篾,加上60至80片橫柵交叉編織。

  帽頂編織成像蜂窩眼一樣的小洞眼,編成後帽沿呈現一環黑圈。然後再用皮紙和花布覆墊,表層的頂部則用鵝毛根破成片,順著竹篾編織的脈絡覆上。

  花竹帽編得細密、勻齊,不透光,不漏雨,帽子形狀大方,精巧新穎,顯得十分俏麗美觀。

  花竹帽傳說:

  很久以前有個英俊小夥兒、是個編織能手,他走到哪裡就用哪裡的竹子編織竹器賣,以此餬口度日。一天,他來到長滿金金竹和墨竹的毛南山鄉,看見這麼多好竹子,喜出望外,砍了些竹子,連夜編成一項花竹帽。第二天,他高興地戴著花竹帽上山繼續砍竹。

  當時在山上還有個毛南族姑娘正在砍竹,也是個編織能手。不一會兒,天突然下起雨來。小夥子毫不猶豫地把花竹帽遞給姑娘戴著擋雨。姑娘不好意思一個人戴,就與小夥子一塊兒戴。雨停後,姑娘突然發現帽底編有精美的花紋,驚喜地說道:“多美的頂卡花!”後來,兩人結為夫婦。

  在丈夫的幫助下,那位毛南族婦女把“項卡花”編得更加精美了。從此,頂卡花就在毛南山鄉流傳開來。毛南族婦女把花竹帽看成是美好幸福的象徵。


樂器你知道都有什麼嗎

  眾所周知中國是四大文明古國,中國民族文化源遠流長,最早可追溯到五千年前。毛南族是中國的少數民族之一,雖然毛南族人口稀少,但他們的文化已經令人享譽海內外了。下面一起來毛南族文化裡看看吧。   蜂鼓,因其鼓身形似蜂而得名,是毛南族膜鳴樂器,流行於廣西壯族自治區各地。每當慶祝豐收和歡度節日之際,能歌善舞的各族人 ...

的民間故事你聽過嗎

  中國是一個多民族國家,各個民族都有自己的民族文化,每個民族在歷史的長河中總是會流傳下來一些經典的民間故事,你有沒有了解過毛南族這個少數民族呢?知道毛南族的文化嗎?本期民間故事為你解析毛南族個故事。   征服、改造自然的鬥爭,體現了毛南族人民的勤勞勇敢精神《格射太陽和月亮》、《三九的故事》等充分反映了這種精 ...

不一樣的舞蹈打猴鼓舞

  舞蹈是一門藝術,用人用肢體動作表達出另外一種語言,也可以結合一下樂器一起表演更為生動。舞蹈可以表達出很多種意思,包括求偶、禮儀等等。毛南族打猴鼓舞是一種祭祀的舞蹈,本期毛南族文化為大家帶來南族打猴鼓舞。   “猴鼓舞”是貴州省毛南族一種用於喪葬活動、由巫師表演的傳統舞蹈,流傳在平塘縣部分鄉村。“猴鼓舞”分 ...

花竹帽的定情信物

  中國是個出巧手的國家,尤其是我們的編織工藝,各個民族間都有著屬於自己的編織工藝流傳下來。其中毛南族文化裡編織工藝的代表作便是花竹帽,而且它不僅僅是民間工藝,它還象徵著另一個美好的意義,下面就讓我們一起來看看吧。   花竹帽又稱“頂蓋花”,是毛南族民間傳統竹帽。水族圩廣西北部。用一種金黃色的竹子劈成篾片編織 ...

四大節日

  毛南族流行的節日除分龍節特別外,其餘與漢、壯族的基本相同。其中,以春節、分龍節內容最賦特點。現簡介如下:   (一)春節   從除夕至元宵,節日活動有訪友走親戚,趕歌圩,舞獅看彩調,民間體育競賽等,蘊含豐富的飲食文化、體育文化、宗教文化和文學藝術。其中富有特色的幾項是:   百鳥祭祖。所謂百鳥,是以 ...

中華民族:

  毛南族主要聚居在廣西環江縣上、中、下南山區,其餘分佈在廣西河池、南丹、宜山、都安等地。是嶺西的土著民族。1986年8月經國務院批准,改為今稱。   毛南族有自已的語言,屬漢藏語系壯侗語族侗水語支。幾乎所有毛南族人都兼通漢語和壯語。毛南族沒有本民族文字,現通用漢文。大多信仰道教,崇拜多神。   唱歌是毛南族 ...

--簡 介

    毛南族主要分佈在廣西壯族自治區西北部的環江縣,其餘散居在南丹、河池、都安等地。毛南族地區緊靠雲貴高原東麓,溶岩遍佈,青山連綿。中部是茅南山,東北部是九萬大山,西北部是鳳凰山,西南部是大石山區,林木蒼翠,屬亞熱帶氣候,適合於農耕畜牧。   毛南族有自己的語言,屬漢藏語系壯侗語族侗水語支。幾乎所有毛南族人 ...