中國飲食文化在國際上也是非常著名的,隨處可以看到中餐館,各種菜式都是非常的多,非常的美味,而且點心糕點方面也是非常的有成就的,其中定勝糕便是其中之一,而且定勝糕的由來也是非常的具有傳奇,本期飲食文化為你解析定勝糕的由來。
某年,太平天國忠王李秀成的部隊浩浩蕩蕩向常熟進發,一路上開倉放糧,救濟窮人。卻說有個賣點心的王老伯,小本經營,因官府搜刮、地痞敲竹槓,本來生意已經做不下去,幸虧來了太平軍,分了糧,保住了他苦心經營的一點家業,又做起糕點來了。
他一邊幹活,一邊拉開嗓門,唱起歌頌太平軍的歌:“太平軍真正好,專為窮人來撐腰,太平軍一到,窮人拿元寶”正如王老伯唱的那樣,自從太平軍來到常熟城後,風調雨順,五穀豐登,老百姓安居樂業,再也沒有搜刮民脂民膏的貪官,地痞也不敢橫行霸道了。
轉眼到了清朝同治皇帝登基那年,清軍從江南大營出動,要大舉進攻駐守常熟的太平軍。為防禦清軍進攻,太平軍在虞山東嶺修築軍事設施,據說照諸葛亮石陣的八卦圖,全部用黃石壘起,工程浩大。至今常熟山上留有遺址,稱太平天國石營。
當時老百姓紛紛簞食壺漿,去犒勞太平軍。這訊息被王老伯知道後,心裡想:太平軍對自己恩重如山,如今清妖來犯,一場血戰在前,我該拿什麼來表達心意呢?他和家人一商量,決定連夜做糕點,第二天挑去慰問。
全家都忙碌起來,連幾歲的小兒子也在旁邊幫忙,胡亂捏起糕來,說:“爹,把這個也送給太平軍叔叔。”王老伯一看,見兒子捏的糕兩頭大,中間小,像個元寶,猛然想起山歌裡唱的詞兒,說道:“好好,太平軍一到,窮人拿元寶。我看今天就改改樣子,就做這個元寶糕吧!”於是,全家人忙了整整一宵,做了幾千個元寶糕。天矇矇亮,王老伯就挑起擔子往石營跑。
到了工地,歇下擔子,一看石營好大氣派,黃石壘起的天然屏障,借山勢蜿蜒伸展,把軍營封得嚴嚴實實,一夫當關,萬夫莫開。幾千軍士挑燈夜戰好多天了,內部工程已經竣工,正在外圍忙碌著。王老伯元寶糕成雙成對地送到軍士手中。大家吃著這奇形怪狀的糕,香噴噴、甜津津的,實在好吃,正想問這是什麼糕,王老伯卻不見了。
原來,王老伯出於好奇,一溜煙跑進了石營,想看個究竟,殊不知這是軍事秘密,何況裡面七轉八彎,像個迷魂陣,外人進得去,出不來。王老伯在裡面轉悠了一會,哪裡走得出來,急得滿頭大汗。他急中生智,又拉開嗓門唱起來:“太平軍真正好,專為窮人來撐腰,太平軍一到,窮人拿元寶。”這歌聲飄出石營,終於被軍士聽到了,趕緊進去把他領出來。事關重大,有老百姓闖進了石營,軍士稟報了將官,將官又逐級稟報到蘇州忠王府。
忠王李秀成明察秋毫,認為王老伯一片擁軍心意,只是誤闖石營,不必問罪。駐守常熟的太平軍又設酒為王老伯壓驚,席間大家都說王老伯唱歌唱得好,還邀請他到太平軍戲樓去表演呢!太平軍戲樓舊址在常熟城紫金街底、辛峰巷燕園東側靈公殿內,咸豐十年(1860)太平軍佔領常熟,在靈公殿整修了樓,在此演出戲劇,鼓舞官兵,而王老伯是唯一到戲樓演出的常熟人。
那麼,這元寶糕怎麼又叫定勝糕了呢?還有一段故事呢。後來,清兵果然大肆進攻常熟,太平軍退守石營,清兵久攻不下,便想找個瞭解石營地形的人,有個地痞出賣了王老伯,說只有他進了石營,必然知曉內情。清兵把王老伯抓起來,要他說出石營真實情況。王老伯一句話也不說。清兵把他吊起來烤打,打得死去活來,王老伯就是咬緊牙關不說話。最後,清兵在與太平軍決戰前,對王老伯說:“只要你說一句官兵勝、長毛敗,就饒你不死。”(長毛,是清朝廷誣衊太平軍的話)王老伯突然開了口,大聲說:“太平軍定勝,清妖必敗!”清兵老羞成怒,殘害了王老伯。這次決戰,太平軍果然打了大勝仗,清兵敗北,抱頭鼠竄而去。為了紀念王老伯,大家把這種元寶形狀的糕稱為定勝糕。
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現在在各地應該都吃的到腸粉了,這是屬於廣東的特色小吃。而且又很符合大眾享用。又美味。對於這種小吃,當然小編是百吃不厭了,那麼你在吃它的時候瞭解過它的由來嗎?想了解的話一起往下看吧,看看廣東文化中有多少好吃的。
腸粉是廣東的一種特色小吃,也是當地大小茶樓、酒家早茶夜市的必備之品,它具有白如雪、薄如紙、油光閃亮、香滑可口等特點。各位請注意,這腸粉不是粉腸,粉腸指的是豬腸子,一般用來煲粥,名曰粉腸粥。不過腸粉也和豬腸扯得上一點關係,那就是它形似豬腸。
腸粉的稱呼還有很多——“拉粉”、“卷粉”、“捲筒粉”、“布拉蒸腸粉”,因為早市銷量大,多數店又供不應求,人們常常是排隊候吃,因此又被戲稱為“搶粉”。因為廣東盛產水稻,腸粉店遍佈廣東大街小巷
腸粉製法不是很複雜:將米漿澆在特製的多層蒸格里或棉布上,放上豬肉、魚片、蝦仁、牛肉和叉燒肉等餡料,蒸熟後用刮刀刮下來或再捲成長條,接著切段裝碟,澆上豉油汁即可食用。不加餡的稱為齋腸粉;米漿中加有糖的則稱為甜腸粉;加了餡料的則在腸粉前面加上主料名稱,如牛肉腸粉、蝦仁腸粉。
在中國的飲食中,每個地方都有每個地方的特色,山東的饅頭,陝西的涼皮都是有地域品牌的食物,一提到涼皮就會想到陝西,涼皮已經成為了陝西的標誌,而且涼皮以它鮮美的口感征服了大眾,但是你對涼皮的由來有多少了解呢?本期飲食文化為你解析。
在漢中當地有各種關係涼皮的故事,但以下這個關於涼皮的起源故事最為流傳。
相傳,秦漢時期,天下大亂,劉邦稱王於漢中,為定國興邦,命蕭何修築山河堰,水利興旺,糧食連年豐收。農民為改善生活,便不斷探索研製新的食品。他們把麵粉加水稀釋,蒸成薄餅,後切成條佐以辣醬等涼拌而食,味道很是鮮美。
劉邦為體察民情,常微服出訪。一日,劉邦來到一戶人家,好客的主人就以這種新食品來招待劉邦。劉邦不吃則已,一吃便讚口不絕。吃罷竟餘興不絕,便想知道它的名稱,而農民們卻一時說不出來,劉邦又問了製作方法,聽罷,劉邦大笑曰:“此乃蒸餅也。”
隨著時間的推移,涼皮的吃法也不斷的改進,人們開始使用重疊式蒸籠,一次可蒸出許多張,而且探索出了洗出麵筋和將大米浸泡後磨成米漿再蒸的新方法,蒸出的涼皮又大又薄,筋絲柔韌,切成細條,恰象皮條,就逐漸改稱為“麵皮”(而亦有據原料之不同分稱“麵皮”與“米皮”者)。
清康熙年間,漢中有一個姓張的在河南汝陽當縣令。有一年,朝廷派欽差大臣到汝陽巡查,精明的張知縣未備酒宴,乃以家鄉特味麵皮來招待欽差大臣。欽差大臣沿途山珍海味吃多了,早已不堪油膩,而一吃這涼皮,胃口頓時大開,喜不自勝。
便索問其製作方法,張縣令一一奉告。欽差大臣回京不久,張縣令喜獲升遷,榮登知府之位。人皆不知其由,後一致猜定,很可能是一頓麵皮討得了欽差大臣的歡心,而後面告聖上,而得以升遷。
此事傳回漢中,成為一代佳話,百姓嬉稱為“麵皮知府”。只可惜的是,欽差大臣不知是忘了製作方法還是別的什麼原因,北京人至今還不會做涼皮。漢中人制作涼皮的手藝越來越高,涼皮的製作方法也不斷改進,配料、調味也越來越講究,麵皮遂成為漢中風味四絕之首。
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2、所有粉料過篩和糖混合。
3、慢慢淋入水,拌成乾溼合適的雪花狀粉料,拌的稍幹些,這樣好脫模。
4、再淋入適量玫瑰花蜜,拌勻,靜置30分鐘。
5、放入一部分定勝糕粉,撒入適量蜜豆。
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