淮調是戲曲園中的奇葩

　　淮調是一個古老稀有、獨具鄉土特色的地方劇種，它的唱腔獨具特色，音調挺拔高昂，樸實粗獷，節奏明快，舒展奔放，渾厚有力，是廣大群眾喜聞樂見的一種民間戲曲藝術。2007年，淮調入選河南省第一批非物質文化遺產名錄。2011年，入選第三批國家級非物質文化遺產名錄。

　　淮調屬梆子腔聲腔族群中的一個地方劇種。據《河南新志》記載，河南梆子稍事變通，行於沁陽一帶者，曰“懷調”，亦曰“懷梆”，又稱“漳河老調”，是在豫北、冀南流行甚廣、影響甚大的劇種，流行地域涉及舊治彰德（安陽）府、衛輝（衛輝）府、順德（邢臺）府、廣平（永年）府和大名府，故也有“五府淮調”之謂。據《安陽縣文化志》記載，早在隋唐時期，淮調就開始流行於黃河兩岸。當時的淮調是以絃索調為基礎，其藝術風格已初步形成。在隨後的歲月裡，淮調時斷時續，時興時衰，既沒有突破性的發展，也沒有隨著時代的變遷而消失。

　　直至清康熙年間，經過千餘年的文化浸透，淮調才開始有了飛躍式的發展。這時，淮調向南已發展到江淮地界，往北則到京津一帶，淮調不僅在民間廣泛流行，還開始走進官府州衙，其中河南、河北各地的府衙及軍隊中已多唱淮調，除官衙公辦戲班外，民間私辦的淮調班也較為普遍。如彰德府的頭皂班（刑警）、二皂班（內勤）、西營班（駐軍）都蓄有淮調班，被稱做“上三班”。當時曾出現瞭如名花臉“大頭王”、名旦角天保、名小生楊鳳山等一批在社會上很有影響、身懷絕技的名演員。群眾流行有順口溜：“《夜看兵書》"大頭王"，火爆連天數"二壯"，舍了爹，舍了娘，舍不了天保《反西唐》。”之後相繼出現的名演員還有馬柏鎖、兩合土、郭德勝、老遂成等。民間淮調如安陽縣都裡、辛村、北郭和林州市東崗等地都有自己的淮調班社。

　　隨著淮調藝術的成熟和繁榮發展，專事戲曲教育傳承的科班（窩班）也在各地接踵興起，其中最有影響的如內黃縣孟莊傅老桃淮調班，自乾隆年間辦班到民國初年，延續辦了十三科，培養了一大批淮調藝術人才。

　　1、水磨調指的是崑山腔的改革，叫做水磨調，是中國古老的戲曲聲腔、劇種，是明中期由顧堅、魏良輔等藝人根據海鹽、餘姚、弋陽、崑山進行改革的，戲曲低迴婉轉，十分動聽。

　　2、崑腔唱遍大江南北，到了明後期的時候就成了主要的唱腔，清朝乾隆、嘉慶年間崑曲進入宮廷，漸漸脫離民眾，逐漸被弋陽腔、秦腔、梆子腔、羅羅腔、二黃調等地方的戲曲所替代。

　　3、崑曲發展到明代嘉隆時，經過魏良輔十年改革之後就變成了新腔，比較有代表性的就是《浣紗記》，唱詞典雅華麗，就像是古代水磨漆器，水磨糯米粉一樣細膩軟糯，所以叫做“水磨腔”，還被人們譽為“百戲之祖”。

　　4、水磨腔在咬字發音上都要講究一定的技巧，字頭、字腹、字尾、開口、閉口、鼻音等都有一定的標準，舒適婉轉。

　　5、水磨腔的節奏非常慢，節拍是四分之四拍，還有四分之八拍，每個字都分為頭、腹、尾三部分，就像是石磨碾米一樣十分緩慢。

　　1、水磨調指的是崑山腔的改革，是中國古老的戲曲聲腔、劇種。

　　2、是明中期由顧堅、魏良輔等藝人根據海鹽、餘姚、弋陽、崑山進行改革的，戲曲低迴婉轉，十分動聽。文人按曲填詞，崑腔唱遍大江南北，成為明後期以後主要的唱腔。到清乾隆、嘉慶時期，統治曲壇的崑曲進入宮廷，脫離人民群眾，逐漸被弋陽腔、秦腔、梆子腔、羅羅腔、二黃調等地方小戲所取代。

　　3、水磨調起源於元朝末年的崑山地區，至今已有六百多年的歷史。