仫佬族的民俗戲曲：彩調

　　仫佬族作為我國少數民族之一，有著非常悠久的傳承歷史。其中最為人所知的民俗戲曲——彩調，也是有著它自己獨特的韻味，很多人可能不清楚彩調是一種什麼樣的戲曲。

　　那麼，下面隨小編一起來看一下仫佬族文化吧！

　　彩調是流行於廣西北部桂林、柳州、宜州、河池一帶的漢語地方戲曲。彩調內容有農事問答、有青年談情，也有吉祥祝福，還有根據各家不同情況即興演唱，深受仫佬人家歡迎。

　　約在1880年前後，仫佬人聚居的羅城等地已經有彩調了。仫佬山寨有不少業餘彩調班子，四把鄉大梧村在1940年前後就有兩個小班子，過去吉門修建一個彩調石頭舞臺，迄今仍儲存著。每年春節期間，為仫佬山鄉演出彩調的高潮時期，羅城著名仫佬族彩調藝人吳吉揚創作《半夜拜菩薩》深受人民喜愛。

　　1923年羅城縣四把街吳金利從柳州學戲回鄉，組織彩調班。同時桂林彩調藝人也來羅城東門鄉授藝，成立彩調班，從此，仫佬族村寨紛紛組織業餘彩調團，農閒時排練，節日時合夥演出。其中四把鄉大吳村吳吉揚1940年參加本村彩調班，自編自導自深劇目如《初一拜菩薩》、《娘害我》等，頗受群眾喜愛。從1950—1958年四把鄉先後成立六個業餘劇團，兩個俱樂部。在兩鄉推動下，全縣成立業餘劇團50多個，農民業餘演員上千人。

　　80年代，仫佬族劇作家賴銳民和彩調藝術家江波合作《潘曼水傳》。這是一部仫佬族口頭文學中機智人物潘曼的故事，是與彩調藝術、仫佬族民間音樂舞蹈、仫佬族民俗風情相結合的仫佬族風情歌舞劇，由羅城仫族自治縣文藝隊演出。

　　您可能還喜歡：

　　水書、端節、馬尾繡，水族三寶

　　講究禮儀的東鄉族飲食文化

　　水族飲食千挑萬選的特色美食

　　歷史悠久、古風猶存的東鄉族刺繡

　　音樂是古代先民用來表達情緒的一種手段，後來演變成為一種文化。好的音樂能給人帶來聽覺上面的享受，說起音樂我們就不得不提樂器，音樂的演奏是離不開樂器的。而樂器的種類又分為許多種，因為文化的不同各地區民族有著不同而獨特的樂器。下面就讓我們走進仫佬族文化看看他們有什麼獨特的樂器吧。

　　仡佬族古代的樂器主要是銅鼓。《唐書》載，仡佬人“燕聚則擊銅鼓，吹大角，歌舞為樂”。銅鼓在仡佬族歷史上，既是禮器，又是樂器，曾非常流行，後因社會劇烈動盪變遷，銅鼓日漸失傳，僅有一些有關銅鼓的殘俗及傳說留存民間。如清末民國初，安順縣灣子寨的老人在彌留之際，家人要將老人扶坐在銅鼓上落氣後方行沐浴。平壩大狗場老人嚥氣時，除扶其坐在銅鼓上，還要用兩面銅鼓墊腳。

　　現在笛子、嗩吶是仡佬族常用樂器。傳說，最初人們住在山洞裡，空閒時，年輕人摘取樹葉、砍取竹筒吹出響聲自娛。後摸索著在竹管上鑽出小孔若干，吹出的聲調有高有低，很悅耳，因發出嘀嘀之聲，故取名為“笛”。

　　人們還用草管為哨，樹皮作套，套於草管上，吹出瑣吶瑣吶之音，取名為“嗩吶”。仡佬族樂器中最為獨特的是“嗚哇”。嗚哇用二尺長的泡木捅去木芯為筒，筒腰鑿出兩孔，筒的上端插一竹哨做成。吹奏時口含哨、指按孔，發出嗚哇嗚哇之聲。嗚哇只能在秋收結束至正月十五期間間吹奏，春耕起便收藏不用。

　　仫佬族人民唱歌用漢語小方言“土拐語”。仫佬族民歌可分為隨口答、口風和古條。仫佬族人民善唱山歌，這是他們歷來用以歌唱生產、生活與感情，傳授科學文化知識的藝術形式。

　　歌的種類有：“隨口答”，是即興而作的短歌，多是男女青年談情說愛時隨問隨答的對歌，句式有四句或六句，每句都是七言的，也有少數為六字頭七字尾，押腳韻；“古條歌”，即為敘事式歌謠。有歌舞，其內容為民間流行的歷史故事、神話傳說等，以15－30首為一條組成的長歌，叫“古條”，是民間歌手世代相傳下來的。

　　主要聚居於廣西羅城等縣，其餘散居在羅城附近的宜山、柳坡、都安等地。“仫佬”一詞在民族語言中，就是“母親”的意思。

　　仫佬族有自已的語言，仫佬語屬漢藏語系壯侗語族水語支，但無文字，多數人通漢語和壯語，使用漢文。信奉道教，有的信佛教。

　　仫佬族主要從事農業，以水稻、玉米為主。耕作技術、作物種類和生產工具基本上與附近的漢、壯族相同。仫佬族山鄉素有“煤鄉”之稱，採煤已成為生產和生活中的重要組成部分。

　　習俗

　　仫佬族的禁忌有：挖煤時不許講不吉利的話;進門時不能踏門檻;忌食貓肉、蛇肉，有的地方還忌食狗肉和豬心。

　　食俗

　　仫佬族大都習慣日食三餐，早餐為粥，午餐食用早餐留下的粥，晚餐吃米飯和比較豐富的菜餚。農忙季節一般都是早餐吃粥，午餐和晚餐為飯。紅薯是仫佬族主要輔助糧之一。黃豆平時的都經炒、煮後吃，節日和婚喪大事時用來製作豆腐。每年秋天，家家都要做二十至三十斤的豆醬，用以佐粥。

　　仫佬族一向喜冷食，飯菜煮熟之後，晾涼了才吃，一餐吃不完，下餐再吃也不用再加熱。平時一般都喝生水。仫佬族烹調肉類習慣於“白氽”，即把大塊豬肉或宰淨的整個雞鴨放入水中白煮，然後切成小塊，食用時再加鹽，或蘸鹽水。魚類多用油煎，牛肉常作單炒。

　　仫佬族喜食酸辣，家家備有酸壇醃製各種醃菜，有醃豆角、蒜頭等。民間早、中兩餐，只用酸辣小菜佐飯。蔬菜習慣先用水煮，再加油鹽。當地特產煤砂罐是仫佬族特有的燒飯、菜、燒茶的飲具。

　　仫佬族典型食品有：豆腐餚;白饃，仫佬族傳統點心，用熟糯米飯製成。

　　節慶

　　仫佬族過去崇信多神，節日較多。一年之中除十月、十一月之外，幾乎每個月都有節日。三年一次的“依飯”節也叫“喜樂厚”較為隆重。依飯節在立冬後的“吉日”舉行。做“依飯”的目的主要是向祖先還願，祈保人畜平安、五穀豐收。全村舞獅耍龍，唱歌唱戲，連續進行三天，因影響生產現已不多見。

　　每逢節日除進行各種慶賀活動外，家家要置辦豐盛食品。如：雞、鴨、魚、肉及糯米食品，還要按節令製作不同的節令飯菜。糯米制品是各個節日和喜慶日子裡的主要食品。結婚、小孩滿月等均要製作餈粑，此外還要做豆腐，辦酒席。

　　仫佬族的祭祀活動多在節日中進行，過去凡遇重大節日，全村或數村聯合舉行集體禮拜儀式，所祭神主，根據節期不同而有所不同，每祭一次神，所用祭品的費用大家平攤，祭祀活動後，祭品按戶平分，稱為“拈份”。個人所得的拈份，回家後可用於祭祀祖先，然後作節日食品。四月八“牛生日”，當天要讓牛休息，並備雞、鴨、酒、肉，蒸糯米飯祭拜“牛欄神”，並給牛吃一團糯米飯。