湛江鄉村"關公磨刀節"

　　農曆五月十三，在廣東湛江麻章區太平鎮東岸村，一年一度的“關公磨刀節”正在舉行，記者一早就來到村裡感受其極富有地方特色的祈福活動。

　　只見村民抬著用豬籠裝好的“金豬”，整齊擺放在村文化廣場的長桌上，約有250多頭，場面壯觀，香味四溢。村民還在每頭“金豬”的頭上插進一把用紅紙包著的水果刀，刀鋒向裡，代表鴻運當頭，事事如意，年年大發。“金豬”尾巴也用紅紙包著，表示有頭有尾，時時行運。當天，村裡還舉行粵劇、舞獅等文娛活動。

　　廣東省民俗文化研究會副會長、湛江市非遺中心專家組成員朱衛國告訴記者，“關公磨刀節”又稱“關公磨刀日”，是中國民間的傳統節日，各地民眾都設壇祭拜關公，藉此紀念他的忠勇仁義來弘揚中華民族美德，並祈求國泰民安、風調雨順。東岸村的“關公磨刀節”更是歷史悠久且富有特色，以燒豬拜節為主，最近被選入湛江市第三批 “非遺”專案名錄。

　　據當地老人說，東岸村已有800年曆史，村中人口約近5000，村民世代以務農為主，兼營漁業。每年的“關公磨刀節”當日，全村家家戶戶都會燒豬拜節，所有外出打工謀生的村民，也風塵僕僕趕回，加上親戚朋友紛至沓來，絡繹不絕，村中一片喜氣洋洋，熱鬧非凡。拜祭完畢，村民就當場開刀切肉，舉杯聚餐，並把燒肉送給親友分享。

　　傳說宋真宗時，南海惡龍作怪，為害閩南。真宗求助於張天師，天師則派關羽降妖伏魔。關羽苦戰七天，降伏了妖魔。真宗感其神力，封為“義勇武安王”。後來民間多於是日舉辦關帝廟會，祈求關帝顯靈，逐魔消災，普降甘霖。關公為了記取此次教訓，遂於每年五月十三日親自在南天門外磨刀示威並降雨霖。

　　東岸村民告訴記者，每年的“關公磨刀節”，如果在拜祭時巧遇下雨，便是吉兆，是“關公”在磨刀，磨刀水從南天門處降下凡間，雨越大越好，預示當年的光景必將風調雨順。

　　雍和宮所供奉的護法神中，關羽的地位是很顯赫的。他是三國時期蜀漢大將，字雲長，河東解縣人(今山西臨猗西南)。在我國曆史上，關羽以忠義勇武而著稱，歷代統治階級為強化封建統治，把他視為教化萬民的楷模，爭相敕封。自宋朝關羽被封為“義勇武安王”以後，其廟也多了起來。南宋高宗時加封“壯繆義勇王”，孝宗時加封“英濟王”。元朝文宗時，封“顯靈義勇武安英濟王”，明太祖洪武年間復原封“漢壽亭侯”，世宗嘉靖年間稱“漢關帝壽亭侯”，神宗萬曆年間封“三界伏魔大帝神威遠鎮天尊關聖帝君”。明帝將關羽奉為保護神，在宮廷門上畫關羽像，當時，北京城就有關帝廟百餘座。到清朝，帝王更加崇奉關羽，遂晉升關羽為“帝”。稱其為關公、關帝。努爾哈赤喜讀《三國演義)，後來，還將此書譯成滿文，作為兵書戰策，供將領學習。清朝每次重大戰役結束，都要修關公廟，祭祀關羽。當時，雍和宮第一任住持三世章嘉活佛也十分崇信關羽，在《章嘉國師若比多吉傳》一書中，對此多有述說。而在民間，也流傳著許多關公顯靈的故事，他成為“司命祿，佑科舉”，治病除災，驅邪避惡，誅罰叛逆，巡察冥司，法力無邊，神通廣大的神靈。

　　綜上所述，關羽自然成為皇家寺院雍和宮的護法神。雍和宮內有多幅關羽像唐卡，雅曼達嘎樓西側，原為關帝廟。現雅曼達嘎樓下層供奉著泥塑關羽像，周倉、關平侍立兩側。

　　在農曆五月十三日這一天，雍和宮全體僧人在法輪殿齊誦《關公大供經)、《單身大威德金剛經》，請關公回到人間，護衛眾生。有時，這一天下起微微小雨，僧人們都說是好的徵兆，意為關公正在以此甘露之水磨他那把大刀。如果靜下心來，似乎還能聽到關老爺霍霍磨刀的聲音呢。

　　關公磨刀是是民間的一句諺語。

　　出處：五月十三雨，關公磨刀水。

　　由來：

　　農曆每年五月十三日，通常處於夏至或小暑季節間的前後，正常的氣候都有降雨的過程，氣候不正常的年份亦有不下雨的，民間稱此日若下雨，便是關公在磨刀，其磨刀的用水從南門處降下凡間，下雨便是吉兆，雨越大越好，預示當年的光景必將風調雨順，國泰民安，倘若此日不下雨，則屬不吉之兆，預示當年或許有自然災難肆虐或許社會動盪不安的說法，長期以來，民間以此作為觀察天氣跡象和社會動態的參照物，並廣泛流傳為口頭諺語。