1、《牡丹亭》，明朝劇作家湯顯祖的代表作之一，創作於1598年，全名《牡丹亭還魂記》，即《還魂記》，也稱《還魂夢》或《牡丹亭夢》，傳奇劇本，二卷，五十五出，據明人小說《杜麗娘慕色還魂》而成，明代南曲代表作，共55出，描寫杜麗娘和柳夢梅的愛情故事；
2、《邯鄲記》，是16世紀中國明代傑出的戲劇家湯顯祖的臨川四夢之一，取材於唐代作家沈既濟的傳奇《枕中記》，劇本反映的是明代上層政治的特點，具有批評時政的用意；
3、《南柯記》，寫淳于棼酒醉後夢入槐安國，被招為駙馬，後任南柯太守，政績
1、《牡丹亭》，明朝劇作家湯顯祖的代表作之一，創作於1598年，全名《牡丹亭還魂記》，即《還魂記》，也稱《還魂夢》或《牡丹亭夢》，傳奇劇本，二卷，五十五出，據明人小說《杜麗娘慕色還魂》而成，明代南曲代表作，共55出，描寫杜麗娘和柳夢梅的愛情故事；
2、《邯鄲記》，是16世紀中國明代傑出的戲劇家湯顯祖的臨川四夢之一，取材於唐代作家沈既濟的傳奇《枕中記》，劇本反映的是明代上層政治的特點，具有批評時政的用意；
3、《南柯記》，寫淳于棼酒醉後夢入槐安國，被招為駙馬，後任南柯太守，政績
湯顯祖是古代偉大的浪漫主義戲曲家，從小就聰明過人。在湯顯祖多方面都有所成就中，以戲曲的創作為最。那麼接下來的戲曲大全，小編將帶你一起來了解湯顯祖的代表作，以及湯顯祖的臨川四夢，快來看看是什麼吧！
《牡丹亭》，是明朝劇作家湯顯祖的代表作之一，創作於1598年。全名《牡丹亭還魂記》，即《還魂記》，也稱《還魂夢》或《牡丹亭夢》，傳奇劇本，二卷，五十五出，據明人小說《杜麗娘慕色還魂》而成，明代南曲代表作。共55出，描寫杜麗娘和柳夢梅的愛情故事。它與湯顯祖的另外三部作品並稱為“臨川四夢”。
舞臺上常演的有《鬧學》、《遊園》、《驚夢》、《尋夢》、《寫真》、《離魂》、《拾畫叫畫》、《冥判》、《幽媾》、《冥誓》、《還魂》等幾折。
湯顯祖萬曆二十六年被罷免還家，絕意仕途，筆耕以終老。其一生四部傳奇雜劇比較著名，《牡丹亭》、《南柯記》、《紫釵記》、《邯鄲記》（又稱“臨川四夢”），其中，以《牡丹亭》最為著名，他本人也十分得意，曾說：“一生四夢，得意處惟在牡丹。”明朝人沈德符稱“湯義仍《牡丹亭夢》一出，家傳戶誦，幾令《西廂》減價。”
《牡丹亭》是湯顯祖的代表作，也是中國戲曲史上浪漫主義的傑作。作品透過杜麗娘和柳夢梅生死離合的愛情故事，洋溢著追求個人幸福、呼喚個性解放、反對封建制度的浪漫主義理想。杜麗娘是中國古典文學裡繼崔鶯鶯之後出現的最動人的婦女形象之一。
透過杜麗娘與柳夢梅的愛情婚姻，喊出了要求個性解放、愛情自由、婚姻自主的呼聲，並且暴露了封建禮教對人們幸福生活和美好理想的摧殘。《牡丹亭》以文詞典麗著稱，賓白饒有機趣，曲詞兼用北曲潑辣動盪及南詞宛轉精麗的長處。明呂天成稱之為“驚心動魄，且巧妙迭出，無境不新，真堪千古矣！”
湯顯祖在該劇《題詞》中有言：“如杜麗娘者，乃可謂之有情人耳。情不知所起，一往而深。生者可以死，死亦可生。生而不可與死，死而不可復生者，皆非情之至也。”閱讀《牡丹亭》，享受文字的饗宴，穿越時空的生死之戀，不必藉助現代科技，纏綿穠麗，至情弘貫蒼茫人世，逶迤而來。
【結束語】關於各個著名藝術家的代表作，我們都應該去了解。多多瞭解古代歷史名人的事蹟，也能在生活的各方面給我們更多的啟發。
湯顯祖在《牡丹亭記題記》中說：“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可與死，死而不可復生者，皆非情之至也。”這是“至情”論的經典說法，湯顯祖繼承了泰州學派反對理學教條，爭取個性解放的進步思想，並將其光大在藝術創作的實踐中。杜麗娘無疑就是一個大膽追求個性解放的典型。她在追求“情”的過程中實現了對“理”的超越，也一步步實現了個性的自由發展。從杜麗娘這個人身上，我們看到了那個時代一部分人的面影，聽到了他們心靈的呼聲，感應到了他們靈魂的顫動。《牡丹亭》對那個時代個性倍受束縛、靈魂倍受麻痺的人們，無疑是具有很強的現實意義的《牡丹亭》是一部充滿詩性光輝的藝術傑作，自其誕生以來感染和打動了一代又一代的“有情之人”，因此其文化意義已經遠遠超越了現時代的反理學意義，而實現了“至情”本體論層面上的永恆價值。