滄州武術

　　滄州素有“武術之鄉”的譽稱。滄州武術之盛行有歷史原因和地理位置諸因素。

　　滄州地濱渤海，北距京津，古為燕齊之地，又是遼、金、宋時代軍事必爭之地，再加封建官俯盤剝，豪紳壓榨，人們紛紛習武自強練習武自衛，武風甚廣；歷史上這裡又曾是發落犯人的地方，不少軍犯刺配於此，也留傳下一些武藝；再加上滄州人民尊師重義，為武林所稱頌，一些失意的拳師和被官俯追緝的俠客，也多來此隱身，落戶傳藝。如滄州"五十三刀"即"闖王刀"，就是明朝末年闖王李自成的部將隱名滄州傳授下來的。據歷史記載，遠在春秋戰國時期，這裡就"武健泱泱乎表海雄風"，可謂英雄眾多，精英薈萃，歷史悠久。　

　　滄州武術有其本身的特色，即有大開大合勇猛無倫的長勢，又有推撥擒拿小巧靈活的招數，並具有速度、力度大和善於攻守的實戰特點。武術門類基本可分少林、武當兩大派系。少林拳中有華拳、燕青、功力、劈卦、長拳、通臂、明堂、彌宗、八極、太祖、六合、螳螂、沙腳、戳腳、翻子、大洪拳、小洪拳等多種；武當拳中有太極、八卦、形意等。

　　近年來，在國家“發掘、研究、整理、繼承”武術政策的指引下，滄州武林勃發了新的生機。現在，滄州各級武術協會均已建立，業餘武術活動點恢復和建立達百來個，有幾萬人參加武術活動。不少老拳師積極響應國家的號召，在授徒傳藝的同時，抓緊著書立說。滄州武術運動員在全國武術比賽中，多次獲得金牌。如1980年全國武術觀摩交流大會上，河北隊八名運動員中五名來自滄州，全隊榮獲四枚金牌，有三枚為滄州人奪得。滄州"武術之鄉"的情況，不斷為全國體育和武術雜誌刊載，並被介紹到國外，有的還被拍了電影和電視。一九八二年，兩名滄州武術運動員隨同中國武術代表團出訪日本，進行表演。

　　現在，滄州武林的重點轉向技擊、散打訓練，廣大武術愛好者決心練出真本領，繼續為國爭光。

　　滄州文化中有一種特別的文化——武術。滄州由於地理，歷史的條件關係。強悍之武風。滄州民間武風益盛。中華人民共和國成立後，滄州武術得以復興與發展。這個聲揚海外的武術到底有多牛呢？一起來了解看看吧！

　　滄州武術有其本身的特色，即有大開大合勇猛無倫的長勢，又有推撥擒拿小巧靈活的招數，並具有速度、力度大和善於攻守的實戰特點。武術門類基本可分少林、武當兩大派系。少林拳中有華拳、燕青、功力、劈卦、長拳、通臂、明堂、彌宗、八極、太祖、六合、螳螂、沙腳、戳腳、翻子、大洪拳、小洪拳等多種；武當拳　中有太極、八卦、形意等。

　　近年來，在國家“發掘、研究、整理、繼承”武術政策的指引下，滄州武林勃發了新的生機。現在，滄州各級武術協會均已建立，業餘武術活動點恢復和建立達百來個，有幾萬人參加武術活動。不少老拳師積極響應國家的號召，在授徒傳藝的同時，抓緊著書立說。

　　滄州武術運動員在全國武術比賽中，多次獲得金牌。如1980年全國武術觀摩交流大會上，河北隊八名運動員中五名來自滄州，全隊榮獲四枚金牌，有三枚為滄州人奪得。滄州“武術之鄉”的情況，不斷為全國體育和武術雜誌刊載，並被介紹到國外，有的還被拍了電影和電視。

　　一九八二年，兩名滄州武術運動員隨同中國武術代表團出訪日本，進行表演。現在，滄州武林的重點轉向技擊、散打訓練，廣大武術愛好者決心練出真本領，繼續為國爭光。

　　滄州是全國第一個獲得武術之鄉的城市。你應該會了解滄州人名自古就剛直而且勇敢。這些都是武術之人所具備的要素。而且在很久前，滄州就出現過了很多武術上的名人，小編了解了一些滄州文化，帶你一起了解滄州武術名人有哪些。

　　“國術館之父”張之江

　　張之江（1882—1966），字子姜，鹽山縣留老人莊（今屬黃驊市）人。張參加北京政變，配合了北伐勝利進軍。張重視武術，規定凡西北軍均須透過練拳、劈刀、刺槍、體操四項主要科目。1928年，張之江創辦中央國術館。

　　1933年，由中央國術館主辦國術國考。1933年和1936年，兩次率團分赴東南亞等地做武術表演，對武術的宣傳卓有成效。在抗日將領宋哲元、張自忠、傅作義、孫連仲等的部隊，都有該館、該校畢業生擔任武術教官，教導各級官兵痛殺日寇。

　　1954年張給毛領袖寫信，希望發展武術事業。1955年2月，毛領袖親筆覆函約其座談。接信後，張把《關於成立國家武術機構的建議》提交全國政治協商。1956年，張建議賀龍元帥建立國家武術研究機構。當年中國武協成立。

　　大俠霍元甲

　　霍元甲（1868—1910），字俊卿，祖籍滄州東光安樂屯，世居天津靜海小南河村。霍元甲融合各家之長，自創“迷蹤拳”，使祖傳拳藝達到了新的高峰。霍元甲在報上刊登廣告，高舉愛國主義的大旗，並在比武中不戰而勝，後霍元甲及其弟子大勝日本武士。1910年6月，霍元甲在上海成立中國有史以來的第一個體育團體——精武體操會（精武體育會前身）。

　　大刀王五

　　大刀王五（1844—1900），真名王正誼，滄縣人，與燕子李三、霍元甲、黃飛鴻等著名武術大師齊名。王俠義心腸，非常愛國。他護送過因為直諫被革職的御史安維峻，還與譚嗣同兄弟相稱，傳授譚武藝。

　　“戊戌變法”失敗後，譚被捕，王得知後廣泛聯絡武林志士，密謀救譚，後被譚拒絕。後“戊戌六君子”被斬，王冒著生命危險為譚收屍。1900年，義和團反帝愛國運動興起。王率眾積極參加，後清軍圍剿義和團，王因寡不敵眾被捕，不久被八國聯軍槍殺。

　　豪傑佟忠義佟忠義（1879—1963），滄州市西門裡人，字良臣，與王子平齊名，被譽為“滄州二傑”。佟把蒙古摔跤、祖傳擒拿和六合拳法融為一體，形成了獨具一格的佟派技擊術。民國21年，全國武術比賽，佟忠義榮獲六合門第一名。

　　佟忠義嫉惡如仇，富有正義感。日本柔道家在上海虹口擺擂臺，佟忠義聞訊後毅然辭去官職赴滬打擂，使日本人沒敢登臺便逃之夭夭。為了發展武術事業，佟開設忠義拳術社、忠義摔跤社。他編著的《中國摔跤法》一書被上海商務印書館出版。解放後，佟老先生仍孜孜不倦地從事武術的研究和傳授工作。

　　“千斤神力王”王子平

　　王子平（1881—1973），滄州義和街人，曾任中國武協副負責人，第一屆全運會武術表演賽總裁判長。1919年，在北京王子平力挫號稱“世界第一大力士”的俄國大力士康泰兒。1921年，在上海萬國競技場嚇跑美國人沙利文等人。1923年，王創辦中國武術社。1928年任南京中央國術館少林門長，後任副館長。抗美援朝時，王子平捐獻大炮。後一直致力於挖掘祖國武術寶庫和普及武術。

　　鐵壯士丁發祥

　　丁發祥（1615—1694），孟村人，祖居丁莊子，後遷孟村鎮。丁為人樂善好施，性格沉靜內向，有隱士君子之風。康熙十五年，俄羅斯兩個大力士來華，在北京擺下擂臺，視炎黃子孫如草芥，並連傷我國數名拳師。丁飛身上臺應擂，幾個照面就將二人打翻在地。丁發祥連挫敵手，為國揚威，群情振奮。康熙皇帝大悅，召見以獎之，一時王公大臣多以詩歌匾額贈之。

　　神槍李書文

　　李書文（1864—1942），滄縣（今鹽山）聖佛鎮王南良村人。袁世凱小站練兵時，日本教官侮辱李為東亞病夫，被李書文槍挑四人，從此，“神槍李書文”名冠天下。俄國拳王馬洛托夫來京設擂，京、津兩地武術名手均敗。

　　李上臺將馬洛托夫擊下擂臺，宣統賜金佛以示嘉獎。被張作霖聘為奉軍三軍武術總教師。在奉軍部隊李書文空手面對日本教官挑釁，擊碎其肩胛骨，捍衛國威。李書文40年行走江湖未逢敵手，成一代宗師。其弟子霍殿閣、劉雲樵、李玉海均名震中外。

　　“燕子”郭長生

　　郭長生（1896—1967），滄州市馬道街人，因郭行拳過手出手不見手，人過一陣風，故譽以“郭燕子”。1928年，在中央國術館教授苗刀，在第一屆全國國考，以不敗記錄打入前十七名最優者行列之中（這十七名因故沒往下再打）馮玉祥將軍因此親贈龍泉寶劍一柄。

　　郭編創了“二路苗刀”、“苗刀進槍”等優秀套路，還與馬英圖共同修改編創了“劈掛拳”和“瘋魔棍”等套路。“七七事變”爆發後，郭閉門八年，以此拒絕為駐滄的日本人做事。

　　八極初祖吳鍾

　　吳鍾（1712—1802），鹽山後莊科村人，初創開門八極拳。雍正十三年，吳鍾獨闖少林，憑一杆大槍，連闖三門，諸多暗器，一無著身，被鎮寺欽差官贊為“吳神槍”。吳鍾還曾獨身三進福建泉州少林寺，夜闖羅漢堂、巧得魚谷鞭。

　　後吳鍾與康熙皇帝的十四子比試槍法。兩人以殳（有稜無尖的竹製兵器）較藝，十四子被點眉心而不知遂歎服。時有“南京到北京，大槍數吳鍾”之諺。吳鍾在孟村以傳播八極為業，為弘揚武術做出了不可磨滅的貢獻。

　　康德第一保鏢霍殿閣

　　霍殿閣（1886—1942），南皮小集村人，霍拜李書文為師，系統學習八極拳和六合槍。後行走江湖，期間和許多武林高手比武過招，都以高超的武藝戰勝對手，但又不傷對方情面。武術界朋友都敬重其人品武藝。1927年，霍殿閣來到張園（溥儀潛居天津日本租界的住處）應試，戰勝兩名日本武士後，被溥儀聘任為武術教師。1932年，霍隨溥儀來到東北長春，並在長春開場授徒，傳播武藝。