漢服文化之一，曲裾漢服的穿法

　　漢服是我國的傳統服飾之一，種類繁多，每種服飾的特點也各不相同，穿法自然也各有特色。今天要介紹的曲裾漢服的穿法是幾經轉折，繞至臀部，然後用綢帶系束。下面，就跟小編一起到漢族文化中一起去看看吧。

　　曲裾需要用繫帶、腰帶來固定，腰帶系的略微緊一點，就可很好的固定曲裾。但是，有些面料軟滑的很，隨著身體的運動，會出現衣服走樣的情況，特別是繞曲部分會鬆散。這個時候，可以在穿好曲裾未繫腰帶前，以小別針固定繞曲部分的尖頭位置，再扎腰帶以遮擋別針，就可以保證穿多久怎麼動都不會散了。

　　曲裾漢服的穿法：

　　1、將上衣的領子左右對齊。

　　2、將右襟繫結

　　3、將縫對齊身體的正中。

　　4、繫結左襟。

　　5、將中縫對齊身體的正中。

　　6、準備好裙子。

　　7、由身前向身後圍和裙子。

　　8、裙子兩端在身後圍和後，一上一下相交疊。

　　9、將壓在裡面的一層裙頭向外翻折一下。

　　10、調節裙子的高度，繫結。

　　11、衣裙穿著完畢。

　　12、準備好曲裾，先穿好右邊袖子。

　　13、將曲裾的內襟繞向身後，並在身後和右腋下方的繫帶相繫結。

　　14、穿上左邊袖子。

　　15、將右邊領子摺疊。

　　16、摺疊左邊的領子。

　　17、將外襟的尖角繞向身後。

　　18、將外襟尖角的末端在左胯位置固定。

　　19、將外襟的領子部分摺疊整齊。

　　20、找到腰帶的中點位置。

　　21、在腰部靠下一些位置繫腰帶，腰帶的中點位置對齊的腰的正中。

　　22、將腰帶繞到身後，腰帶兩端交疊。

　　23、在腰部的正中繫結一個單耳的蝴蝶結。

　　24、整理領子的摺疊部分。

　　25、將領子的摺疊部分掖進腰帶固定。

　　26、完成。

　　漢服服飾型別較多，曲裾是漢服的一種款式。表現為深衣後片衣襟接長，加長後的衣襟形成三角，經過背後再繞至前襟，然後腰部縛以大帶。那麼，接下來，就讓我們一起到漢服文化中去看看關於曲裾深衣的介紹吧。

　　曲裾深衣是漢服深衣的一種，秦漢時期常見服飾。

　　深衣根據衣裾繞襟與否可分為直裾和曲裾。

　　曲裾深衣後片衣襟接長，加長後的衣襟形成三角，經過背後再繞至前襟，然後腰部縛以大帶，可遮住三角衽片的末梢。這一狀況可能就是古籍資料提到的“續衽鉤邊”。“衽”是衣襟。“續衽”就是將衣襟接長。“鉤邊”應該是形容繞襟的樣式。

　　曲裾出現，與漢族衣冠最初沒有連襠的罩褲有關，下襬有了這樣幾重保護就符合理併合禮得多，因此，曲裾深衣在未發明袴的先秦至漢代較為流行。開始男女均可穿著。

　　男子曲裾的下襬比較寬大，以便於行走；而女子的則稍顯緊窄，從出土的戰國、漢代壁畫和俑人來看，很多女子曲裾下襬都呈現出“喇叭花”的樣式。

　　慢慢地，男子曲裾越來越少，曲裾作為女子衣裝保留的時間相對長一些。直到東漢末至魏晉，女子深衣式微，襦裙始興，曲裾深衣自然也幾乎銷聲匿跡。後來漫漫的歷史長河中，大行其道的女服則是襦裙。

　　曲裾漢服的特點：

　　在今天看來，曲裾深衣有著別樣的風韻。

　　漢代婦女的曲裾深衣漢代曲裾深衣不僅男子可穿，同時也是女服中最為常見的一種服式，形象資料中有很多反映。這種服裝通身緊窄，長可曳地，下襬一般呈喇叭狀，行不露足。

　　衣袖有寬窄兩式，袖口大多鑲邊。衣領部分很有特色，通常用交領，領口很低，以便露出裡衣。如穿幾件衣服，每層領子必露於外，最多的達三層以上，時稱“三重衣”。

　　漢代婦女的曲裾深衣漢代婦女的繞襟深衣（湖南長沙馬王堆一號漢墓出土）。這張帛畫中的婦女在腦後挽髻，鬢間插有首飾，老婦發上還明顯地插有珠玉步搖。每人所穿的服裝，儘管質地、顏色不一，但基本樣式相同，都是寬袖緊身的繞襟深衣。

　　衣服幾經轉折，繞至臀部，然後用綢帶系束。老婦穿的服裝，還繪有精美華麗的紋樣，具有濃郁的時代特色。在衣服的領、袖及襟邊都釘有相同質料製成的衣邊，與同墓出土的服裝實物基本一致。

　　古代漢服文化是古代傳統文化的重要組成部分，有著輝煌的歷史，對日韓越以及東南亞等國家的服飾文化都有著深遠影響。那麼，古代漢服文化是怎麼樣的呢？又有什麼樣的特點和發展歷程呢？下面就跟小編一起去了解吧。

　　古代漢服文化特點：

　　“古時代表時代特徵的服裝為深衣，深衣實可為古服之特徵。言古服者，應先及之。何謂深衣，《禮記·深衣》孔氏正義曰:“所以稱深衣者，以餘服則，上衣下裳不相連，此深衣衣裳相連，被體深邃，故謂之深衣。”

　　其制，詳見《禮記·深衣》。最要者為“續衽，鉤邊。要縫半下。格之高下，可以運肘。袂之長短，反拙之及肘……袂圓以應規，曲夾如矩以應方，負繩及踝以應直……純袂，緣，純邊，廣各寸半。”……總之，深衣之制，實為古衣之首，深衣之領袖群衣，不獨在其制度形式，且上下通服，在時間上，流行最久。

　　馬端臨《文獻通考·王禮考·君臣冠冕服》雲:“按三代時，衣服之制，其可考見者，雖不一，然除冕服之外，唯玄端(端衣)深衣二者，其用最廣。玄端則自天子至士，皆可服之，深衣則自天子至庶人皆可服之……至於深衣，則裁製縫衽，動合禮法，故賤者可服，貴者亦可服，朝廷可服，燕私亦可服，天子服之以養老，諸侯服之以祭膳，卿大夫服之以夕視私，庶人服之以賓祭，蓋亦未嘗有等級也。端衣不削幅，不邪殺，不圓袂，不繼掩，不侈袂。其衡長八尺八寸，每幅長廣皆二尺二寸，四角方正，故謂之端。其裳，前三幅，後四幅，要有闢積無數，謂之唯裳。古人有“朝玄端，夕深衣”。”（參考黃現璠著《古書解讀初探》）

　　古代漢服的變化：

　　1、春秋戰國時期，服飾大致沿襲商代的服制，只是略有變化。衣服的樣式比商代略寬鬆，衣袖有大小兩式，領子通用矩領，沒有扭扣，一般在腰間繫帶，有的在帶上還掛有玉製的飾物。

　　當時的腰帶主要有兩種：一種以絲織物製成，叫“大帶”或叫“紳帶”；另一種腰帶以皮革製成，叫“革帶”。這時出現了曲裾深衣，與其他服裝相比，除了上衣下裳相連這一特點之外，還有一明顯的不同之處，叫“續衽鉤邊”。

　　“衽”就是衣襟，“續衽”就是將衣襟接長，“鉤邊”就是形容衣襟的樣式。它改變了過去服裝多在下襬開衩的裁製方法，將左邊衣襟的前後片縫合，並將後片衣襟加長，加長後的衣襟形成三角，穿時繞至背後，再用腰帶系扎。

　　2、秦尚黑，所以秦的服飾標準色都是黑色。但式樣依然是大襟右衽交領這種。基本沿襲戰國時期。

　　3、漢代的男子的服裝樣式，大致分為曲裾、直裾兩種。曲裾，即為戰國時期流行的深衣，漢代仍然沿用，但多見於西漢早期。到東漢，男子穿深衣者已經少見，一般多為直裾之衣，但並不能作為正式禮服。

　　秦漢時期曲裾深衣不僅男子可穿，同時也是女服中最為常見的一種服式，這種服裝通身緊窄、長可曳地，下襬一般呈喇叭狀，行不露足。衣袖有寬窄兩式，袖口大多鑲邊。

　　衣領部分很有特色，通常用交領，領口很低，以便露出裡衣。如穿幾件衣服，每層領子必露於外，最多的達三層以上，時稱“三重衣”。另外，漢代窄袖緊身的繞襟深衣。衣服幾經轉折，繞至臀部，然後用綢帶系束，衣上還繪有精美華麗的紋樣。

　　漢代的直裾男女均可穿著。這種服飾早在西漢時就已出現，但不能作為正式的禮服，原因是古代褲子皆無褲襠，僅有兩條褲腿套到膝部，用帶子繫於腰間。

　　這種無襠的褲子穿在裡面，如果不用外衣掩住，褲子就會外露，這在當時被認為是不恭不敬的事情，所以外要穿著曲裾深衣。以後，隨著服飾的日益完備，褲子的形式也得到改進，出現有襠的褲子（稱為“褌”）。由於內衣的改進，曲裾繞襟深衣已屬多餘，所以至東漢以後，直裾逐漸普及，並替代了深衣。

　　4、魏晉南朝時期，男子的服裝有時代特色，一般都穿大袖翩翩的衫子。直到南朝時期，這種衫子仍為各階層男子所愛好，成為一時的風尚。

　　魏晉時期婦女服裝承襲秦漢的遺俗，在傳統基礎上有所改進，一般上身穿衫、襖、襦，下身穿裙子，款式多為上儉下豐，衣身部分緊身合體，袖口肥大，裙為多折襉裙，裙長曳地，下襬寬鬆，從而達到俊俏、瀟灑的效果。

　　5、唐代，官吏除穿圓領窄袖袍衫之外，在一些重要場合，如祭祀典禮時仍穿禮服。禮服的樣式，多承襲隋朝舊制，頭戴介幘或籠冠，身穿對襟大袖衫，下著圍裳、玉佩組綬等。襦裙是唐代婦女的主要服式。

　　在隋代及初唐時期，婦女的短襦都用小袖，下著緊身長裙，裙腰高系，一般都在腰部以上，有的甚至系在腋下，並以絲帶系扎，給人一種俏麗修長的感覺。中唐時期的襦裙的比初唐的較寬闊一些，其它無太大變化。