火把節的由來+火把節的來歷和傳說

　　植樹節的由來 植樹節來歷和意義

　　公曆3月12日，是我國法定的植樹節，也是我國民主革命先行者孫中山先生逝世的日子。孫中山特別關注植樹造林事業，並將之視作關係國計民生的大事來推動。1915年，正是在他的倡議下，當時的北洋政府正式規定以每年清明節為植樹節。清明時節，我國大部分地區春回大地，天清地明，氣候轉暖，萬物復甦，正是春耕春種的最佳時機，民諺常說：“種樹造林，莫過清明。”

　　1981年12月，五屆全國人大四次會議作出《關於開展全民義務植樹運動的決議》，規定凡是條件具備的地方，年滿11週歲的中華人民共和國公民，除老弱病殘外，因地制宜，每人每年義務植樹3棵至5棵，或者完成相應勞動量的育苗、管護和其他綠化任務。我們應該提倡把這項任務列入清明節活動的範圍，並透過清明植樹活動，增強人們的環保意識。

　　植樹節起源

　　我國古代在清明時節就有插柳植樹的傳統，但清明的習俗不止是植樹一個，清明也還不是法定的植樹節。近代法定的植樹節則起源於美國。1872年美國內布拉斯加州決定自1885年起，每年4月22日為州植樹節，以後美國各州以至世界各國根據其地理位置和氣候條件確定各自的植樹節。

　　“植樹節”是一些國家以法律形式規定的以宣傳森林效益，並動員群眾參加造林為活動內容的節日。按時間長短可分為植樹日、植樹周或植樹月，總稱植樹節。透過這種活動，激發人們愛林、造林的感情，提高人們對森林功用的認識，促進國土綠化，達到愛林護林和擴大森林資源、改善生態環境的目的。是為了動員全民植樹而規定的節日。1979年2月23日，我國第五屆全國人大常務委員會第六次會議決定，仍以3月12日為中國的植樹節，以鼓勵全國各族人民植樹造林，綠化祖國，改善環境，造福子孫後代。

　　植樹節歷史

　　孫中山是中國近代史上最早意識到森林的重要意義和倡導植樹造林的人。

　　孫中山任臨時大總統的中華民國南京政府成立不久，就在1912年5月設立了農林部，下設山林司，主管全國林業行政事務;1914年11月又頒佈了我國近代史上第一部《森林法》 。

　　1915年7月，在孫中山的倡議下，當時的北洋政府正式下令，規定了以每年清明節為植樹節，指定地點，選擇樹種，全國各級政府，機關，學校如期參加，舉行植樹節典禮並從事植樹。經當年7月21日批准後，通令全國如期遵照辦理。自此我國有了植樹節。

　　1925年3月12日，孫中山先生逝世。1928年，為紀念孫中山逝世三週年，國民政府舉行了植樹式。以後為了紀念孫中山先生，把每年的3月12日定為植樹節。

　　1928北伐完成後，4月7日由國民黨政府通令全國：“嗣後舊曆清明植樹節應改為總理逝世紀念植樹式”，民國1929年2月9日農礦部又以部令公佈《總理逝世紀念植樹式各省植樹暫行條例》16條。而國民政府行政院農礦部長易培基遵照孫中山先生遺訓，積極提倡造林，於1930年2月呈准行政院及國民政府，自3月9——15日一週間為“造林運動宣傳週”，於12日孫中山先生逝世紀念日舉行植樹式。北方地區以3月初旬，寒氣未消，還不適於栽樹之故，特規定植樹式仍於3月12日舉行外，造林宣傳運動周延之清明節行之。並由該部公佈《各省各特別市各縣造林運動宣傳週辦大綱》7條，以便全國照辦。

　　新中國成立之後

　　1956年，毛澤東發出了“綠化祖國”、“實現大地園林化”的號召。中國開始了“12年綠化運動”，目標是“在12年內，基本上消滅荒地荒山，在一切宅旁、村旁、路旁、水旁，以及荒地荒山上，即在一切可能的地方，均要按規格種起樹來，實行綠化。”

　　中華人民共和國成立後1979年2月，在鄧小平提議下，五屆全國人大常委會第六次會議根據國務院的提議，正式通過了將每年的3月12日定為植樹節的決議。這項決議的意義在於動員全國各族人民積極植樹造林，加快綠化祖國和各項林業建設的步伐。將孫中山先生與世長辭之日定為我國植樹節，也是為了緬懷孫中山先生的豐功偉績，象徵中山先生生前未能實現的遺願將在新中國實現。

　　1981年12月13日，五屆全國人大四次會議討論通過了《關於開展全民義務植樹運動的決議》。這是建國以來國家最高權力機關對綠化祖國作出的第一個重大決議。決議指出，凡是條件具備的地方，年滿11歲的中華人民共和國公民，除老弱病殘者外，因地制宜，每人每年義務植樹3棵至5棵，或者完成相應勞動量的育苗、管護和其他綠化任務。決議號召全國各族人民“人人動手，每年植樹，愚公移山，堅持不懈”。

　　1982年的植樹節，鄧小平同志率先垂範，在北京玉泉山上種下了義務植樹運動的第一棵樹。

　　1984年 9月六屆全國人大常委會七次會議透過修改的《中華人民共和國森林法》總則中規定：“植樹造林、保護森林是公民應盡的義務”，從而把植樹造林納入了法律範疇。

　　1990年3月12日，郵電部又發行了一套4枚“綠化祖國”郵票，第一枚為“全民義務植樹”。

　　植樹節的意義

　　1、植樹造林是保護我們賴以生存的環境，不僅可以綠化和美化家園，同時還可以起到擴大山林資源、防止水土流失、保護農田、調節氣候、促進經濟發展等作用，是一項利於當代、造福子孫的宏偉工程。為了保護林業資源，美化環境，保持生態平衡，世界上很多國家都根據本國實際情況設立了植樹節。隨著人們的環保意識不斷增強，並積極投身植樹造林活動，我們人類生存的環境將會得到不斷的改善。

　　2、植樹造林可以美化環境，提高空氣質量，還能改善氣候狀況，茂密的樹冠可以遮蓋陽光的照射，將20%左右的熱量反射回天空，60%—70%的熱量被樹冠吸收。此外植物蒸騰作用的維持也需要吸收大量的熱量。由於樹林內空氣溼度大，熱容量大，風又小，因此溫度變化是比較緩慢的。

　　每個人對於過年都有不同的計劃，有的打算出門旅遊，有的就在附近購物看電影，總之是一個難得休息的節日，能夠和久違的親朋好友見見面，其中還包含很多傳統特色的民俗，需要人們逐一去探索，瞭解背後的來源與精彩的故事。

　　除夕的來歷和傳說

　　關於這個節日有很多版本的說法，最常見的就是講古時候有個兇惡的怪獸叫夕，每到歲末便出來害人，後來人們知道夕最怕紅色和聲響，於是年三十晚上，家家戶戶貼紅春聯，燃放爆竹，來驅除夕獸，以求新的一年安寧。其實根據科學的觀點，是因為古代技術不發達，人們怕野獸的侵擾，所以聚在一起守夜，點起篝火就可以更加安全，所以這個習俗保留了下來，變成了如今過年時的模樣，一家團圓在一起，慶祝新年的到來。

　　有哪些避諱需注意

　　1.在吃年夜飯的時候，如果長輩未落座，其他人不能先入席，要等主人家宣佈後，才能開吃。按照傳統的說法，理想的座次是“尚左尊東”、“面朝大門為尊”。今天已經沒有這麼講究了。

　　2.有些地方規定，除夕夜的晚上是不能熄燈睡覺的，要保持燈火通明，這樣不好的東西才不會出來危害人間。

　　3.節日當天比較忌諱打碎器物，如果不小心摔碎盤子，需用紅紙包起來並口念“歲歲(碎碎)平安”等吉祥語來補救，應多說些吉祥話，來增加好的運勢。

　　過年創意文案彙總

　　①凜冬散盡，星河長明，新的一年，萬事順遂！

　　②家人閒坐，燈火可親。新年伊始，喜樂安寧。

　　③盛宴即是人間小團圓，沒什麼比家人團聚一起吃年夜飯更快樂。

　　④從容面對忐途與坎坷，縱情馳騁歸家之路。

　　⑤每個穿越了大半個中國，回家過年的孩子，都是生活的導演。

　　⑥守一個除夕夜，沏一壺新春茶。

　　⑦無論天涯海角，今宵與你乾杯。只要你說天長，我就“遞酒”。和嶄新的一年碰個杯，我一口乾，你隨意。

　　有關中秋節的起源叫法較為多，中秋節一詞最開始來源於《禮記·月令》中的仲秋之月養衰退，行糜粥飲食搭配。傳說故事唐玄宗夢遊月宮，獲得了霓裳羽衣曲，民俗剛開始過中秋節。中秋佳節的風靡起源於宋代，至明代時，已與元旦節相媲美，變成我國的關鍵傳統節日之首。

　　中秋佳節，別稱月夕、秋節、女兒節等，是時興於我國諸多中華民族與漢字文化圈諸國的中華傳統文化傳統節日。

　　有關，中秋節的起源叫法較為多。在其中中秋節一詞最開始來源於《禮記·月令》中的仲秋之月養衰退，行糜粥飲食搭配。。之說它始於古時候君王的祭拜主題活動。《禮記》上記述 君王春朝日，秋夕月，夕月就是說祭月球，表明早就在春秋戰國時期，君王就已剛開始祭月、拜月了。之後皇室官員和文人學士也陸續效仿，逐漸傳入民俗。二說，中秋節的起源和農業相關。8月中秋節時，糧食作物基礎都成熟期了，農戶以便慶賀大豐收以中秋節這一天做為傳統節日。也是史學家強調中秋節起源應是隋末大業十三年八月十五日的那時候。這天，唐軍裴寂看到月球，取得成功創造發明了月餅禮盒做為軍糧，取得成功處理了軍內穀物不足的難題。自此，大家便把八月十五列入中秋佳節為此做留念。

　　中秋節賞月的風俗習慣，據史學家推論，最開始是古時候皇宮文人墨客盛行，隨後外擴散到民俗的。早就在魏晉樂府《小編40歌》中，總有那首《秋有月》描繪道 仰頭望月明，寄情千里光。

　　在唐朝，中秋賞月、玩月甚為風靡，很多作家的名作中常有詠月的詩句，中秋佳節剛開始變成固定不動的傳統節日，《唐書·太宗記》記述總有八月十五中秋佳節。傳說故事唐玄宗夢遊月宮，獲得了霓裳羽衣曲，民俗才剛開始風靡過中秋節的習俗。

　　中秋佳節的風靡起源於宋代，至明代時，已與元旦節相媲美，變成我國的關鍵傳統節日之首。這都是我國僅次新春佳節的其次大傳統民族節日。宴飲、吃月餅、飲桂花酒等風俗習慣也廣為流傳迄今，中秋佳節與端午、新春佳節、清明時節並稱之為我國四大傳統民族節日。