應該叫“燒五七”。“頭七”是中國人的喪葬習俗，根據逝者死去的時間，再加以天干地支算出來的時間，一般認為是人去世後的第七日。此後每七天一祭，依次類推，“三七”即逝後的第二十一天，“五七”即逝後的第三十五天，“七七”即逝後的四十九天，至此結束。
從死者卒日算起，喪家每隔七天就要舉行一次燒紙祭奠，共有7次，俗謂“燒七”。一般是“三七”、“五七”比較重要，親朋也要送來些紙、燭。此中還有一個“回煞”儀式。舊俗以為人死後其魂魄猶存，死者的陰魂要回家一次，具體時間由道士推算。屆時，喪家把香燭酒食擺好，在地上鋪一層炭灰或草木灰，用以檢驗死者回來的足跡。用一竹竿一根，隔一尺貼紙錢一張，立在門口臺階上，據說陰魂見此就會進屋。用土罐裝一煮熟了的雞蛋置於房屋角，以此賄賂殃神讓死者鬼魂在家裡多待一會兒。這時，一家老少躲得遠遠的，待規定的時間過去之後，先將一串爆竹丟進屋內，爆完才可以進家。
材料：雞脯肉、油炸花生米、辣椒段、大蔥、料酒、白胡椒、花椒粉、醬油、香醋、薑汁、鹽、食用油。做法：1、將雞脯肉用刀背拍一下，切成小丁，加入一湯匙料酒、半湯匙食用油、半茶匙白胡椒、半茶匙鹽，一茶匙澱粉醃漬10分鐘；2、將大蔥洗淨切段，幹辣椒洗淨；3、在小碗中加入香醋、醬油、白糖、料酒、薑汁，混合均勻製成調味料汁；4、鍋裡放油，七八成熱下雞丁炒，變白後放入幹辣椒，蔥和一茶匙花椒粉，炒出香味；5、兌入料汁，大火炒到粘稠幹松，關火，拌入花生米即可。
1、三斤左右的草魚清洗乾淨後，在魚的一側，頭尾各下一刀，片下魚肉。
2、魚骨斬段。片魚肉時，斜向下刀，一刀連一刀斷，就可以片下較大的魚片。魚片用半小勺鹽、1勺白胡椒、2大勺黃酒、1勺澱粉、1個蛋清，淹一下備用。
3、熱鍋熱油爆香花椒、薑片蒜米、泡米椒，加入切好的酸菜一起翻炒3分鐘。
4、加入魚頭和魚骨，烹些黃酒一起翻炒一下，這樣做出來的湯會更加潔白香濃。
5、加入足量的水後，轉到一個大瓦煲內，燒滾後，繼續煮15分鐘。
6、維持大的火力，把淹好的魚片，一片一片下入鍋內，不要攪動，魚片會保持完整。
7、全部魚片入鍋2分鐘後，加胡椒粉,雞精,蔥末調味即可。
原料：螺絲、豆瓣醬、乾紅辣椒、蔥姜、香菜、料酒、啤酒、麻油、糖、味精等。
做法為：
1、螺絲清洗乾淨緩出泥沙，去尾尖；
2、炒鍋放油加熱，放入乾紅辣椒、蔥姜、豆瓣醬爆炒出香味，放入螺絲後翻炒；
3、加入少許白糖、料酒倒入啤酒蓋上鍋蓋稍燜一下；
4、收汁，然後加入少許味精。淋上少許麻油出 ...
按照傳統，人死了之後的紀念儀式是很有講究的。剛死的時候是做七—就是從剛死的那天算起，每隔七天做一次祭奠，頭七、二七、三七、四七、五七、六七、斷七。之後就是百日，週年，三年，十年……漸漸的拉長距離，再大的哀傷也該漸漸的淡了。
這些之中，五七是一個很重要的日子，說死了的人會在這一天回家，最後看看他的家人， ...
點五支香”是民間的一種做法，表示供養五方；因為在“易經”中，“五”是一個基數。
一般上香是以一支、三支為標準。一支表“信”，故有“信香”之謂；三支代表皈依“三寶”或者“三清”。“三清”很明顯說明是道教。
燒香原指舊俗禮拜神佛的一種儀式。禮拜時把香點著插在香爐中，表示誠敬。有的時候，燒香是為了取其清 ...
燒五七是根人亡後第三十五天叫“五七”。人如果是7月25日過的世，按農曆來算的話，應該是農曆8月30號。據《中有聞教得度大法》，一般人真正死後，是從三天半或四天後才開始計算的。
不是臨床死亡立即開始計時的。去世後的當天起算，分為七個週期，分別為頭七、二七、三七、四七、五七、六七和尾七。所以在這個期間，就 ...
1、主料：豬五花薄肉片120公克，高麗菜絲200公克，紅蘿蔔絲30公克，洋蔥絲150公克，青蔥絲30公克，香菇2朵。
2、輔料：白芝麻20公克，壽喜煮醬汁300公克，白味噌25公克。
3、將燕麥洗淨，加水提前浸泡2個小時。
4、把浸泡過的燕麥放鍋內，置火上，大火煮沸後換小火煮30分鐘。
5 ...
天地香：天地採香，急焚香火。
表法：天羅神、地羅神臨壇督促工作，要精進戒行。
語意：天有十善之功，地有五戒之德，天地神仙臨壇，就是要看一看我們的修行，在五戒方面有沒有漏洞，在十善方面有沒有漏洞。若有漏洞，抓緊堵塞。急焚香火是指沒有入佛門者抓緊入佛門，入佛門就是皈依。皈依後要抓緊持五戒，能持五戒者， ...
點燃五支香有很多說法：
1、請香：點燃5支香，男用左手，從右向左插一排；女用右手，從左向右插一排。
2、香位分法：從左向右依次為：白虎、朱雀、勾陳、玄武、青龍。
從左向右依次為：西、南、中宮、北、東。
左為地，中間為人，右為天。
左為壽，中間為福，右為祿。
左為鬼，中間為神，右為仙 ...