1、焚琴煮鶴，漢語成語，拼音是fén qín zhǔ hè，解釋：把琴當柴燒，把鶴煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。出處是宋·胡仔《苕溪漁隱叢前集》引《西清詩話》。
2、示例1。明·馮夢龍《醒世恆言》卷三：“焚琴煮鶴從來有，惜玉憐香幾個知。”清·黃景仁《惱花篇》：“不憂人譏煞風景，焚琴煮鶴寧從同。”
3、示例2。憐香惜玉無情緒，煮鶴焚琴惹是非。
4、示例3。搞旅遊，建賓館，無可厚非；但絕不能焚琴煮鶴，任意破壞植被、水源和野外文物。
1、焚琴煮鶴，漢語成語，拼音是fén qín zhǔ hè，意思是焚燒琴去煮白鶴。比喻隨意糟蹋美好的事物。
2、成語出處：宋·胡仔《苕溪漁隱叢篆集》引《西清詩話》：“義山《雜纂》，品目數十，蓋以文滑稽者。其一曰殺風景，謂清泉濯足，花下曬褌，背山起樓，燒琴煮鶴，對花啜茶，松下喝道。”
3、近義詞：暴殄天物（強調不珍惜）。
1、焚琴煮鶴，漢語成語，拼音是fén qín zhǔ hè，意思是焚燒琴去煮白鶴。比喻隨意糟蹋美好的事物。出自宋·胡仔《苕溪漁隱叢前集》引《西清詩話》。
2、成語出處
宋·胡仔《苕溪漁隱叢篆集》引《西清詩話》：“義山《雜纂》，品目數十，蓋以文滑稽者。其一曰殺風景，謂清泉濯足，花下曬褌，背山起樓，燒琴煮鶴，對花啜茶，松下喝道。”
煮鶴燒琴：比喻糟蹋美好事物因而大殺風景之事。
出處：韋鵬翼《戲題盱眙壁》詩：“自從煮鶴燒琴後，背卻青山臥月明。”
用法：作賓語、定語。用於比喻句。
近義詞：燒琴煮鶴、煮鶴焚琴。
例句：搞旅遊，建賓館，無可厚非，但絕不能煮鶴燒琴，任意破壞植被、水源和野外文物。 ...
1、比喻長壽的人。所謂鶴壽龜年，千年龜，萬年鶴；
2、比喻在政治上善於變化和偽裝的人；
神足以鶴為代表，鶴飛千里後，只稍為一休息又可翱翔千里，氣足以烏龜為代表，烏龜整年不吃仍可生存。烏龜因氣足，生命力特強，所以為長壽之表徵。鶴自古至今似乎不曾有人發現其屍體。故有“千年龜，萬年鶴”之一說。
3、 ...
俗話說：職場如戰場。初入社會的我們，還不瞭解職場的黑暗，不懂得職場的一些套路，以至於我們常常被排擠。正如古代的官場一樣兇險，真是有錢能使鬼推磨。但官場中也有不少為官清廉的人。本期民族文化帶你來看看成語一琴一鶴的來歷。
宋·沈括《夢溪筆談》卷九：“趙閱道為成都轉運史，出行部內，唯攜一琴一鶴，坐則看鶴鼓琴 ...
小孩子是生來好動，以遊戲為生命的
積極的鼓勵比消極的刺激來得好，但是鼓勵法也不可用得太濫，一濫恐失其效用；刺激法若用得其當，也是很好，不過只可偶一為之而已。
做人，做中國人，做現代中國人。
對於兒童，做父母，做教師的責任，便是如何教導他們，使之成為健康活潑，有豐富知識，有政治覺悟和良好體現的現 ...
積極的鼓勵比消極的刺激來得好，但是鼓勵法也不可用得太濫，一濫恐失其效用；刺激法若用得其當，也是很好，不過只可偶一為之而已。
教導兒童服從真理、服從集體，養成兒童自覺的紀律性，這是兒童道德教育最重要的部分。
做人，做中國人，做現代中國人。 ...
琴瑟在御後來比喻你彈琴來我鼓瑟，美滿和好心歡暢，出自《詩經國風鄭風女曰雞鳴》，《鄭風女曰雞鳴》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩。現代學者多數認為這是讚美青年夫婦和睦的生活、誠篤的感情和美好的人生心願的詩。全詩三章，每章六句。此詩是一首極富情趣的對話體詩，透過夫妻對話的形式，表現了和睦的家庭生活以 ...
1、“瑟琴在御”後來比喻夫妻間和睦美好的生活。
2、琴瑟在御的字面意思是：女的彈琴，男的鼓瑟。“琴瑟在御”的下一句是：莫不靜好。
3、出自春秋無名氏《詩經·國風·鄭風·女曰雞鳴》，原句為：女曰雞鳴，士曰昧旦。子興視夜，明星有爛。將翱將翔，弋鳧與雁。弋言加之，與子宜之。宜言飲酒，與子偕老。琴瑟在御， ...