小孩子是生來好動，以遊戲為生命的
積極的鼓勵比消極的刺激來得好，但是鼓勵法也不可用得太濫，一濫恐失其效用；刺激法若用得其當，也是很好，不過只可偶一為之而已。
做人，做中國人，做現代中國人。
對於兒童，做父母，做教師的責任，便是如何教導他們，使之成為健康活潑，有豐富知識，有政治覺悟和良好體現的現代中國兒童，現代中國人。
教導兒童服從真理、服從集體，養成兒童自覺的紀律性，這是兒童道德教育最重要的部分。
一切為了兒童，為了兒童的一切。
人類的動作十分之八九是習慣，而這種習慣又大部分是在幼年養成的，所以在幼年時代，應當特別注意習慣的養成，但是習慣不是一律的，有好有壞；習慣養得好，終身受其福，習慣養得不好，則終身受其累。
人類的動作十分之八-九是習慣，而這種習慣又大部分是在幼年養成的，所以在幼年時代，應當特別注意習慣的養成。但是習慣不是一律的，有好有壞；習慣養得好，終身受其福，習慣養得不好，則終身受其累。
遊戲可以給小孩子快樂、經驗、學識、思想、健康。
積極的鼓勵比消極的刺激來得好，但是鼓勵法也不可用得太濫，一濫恐失其效用；刺激法若用得其當，也是很好，不過只可偶一為之而已。
教導兒童服從真理、服從集體，養成兒童自覺的紀律性，這是兒童道德教育最重要的部分。
做人，做中國人，做現代中國人。
陳鶴琴理念：提出了活教育理論，重視科學實驗，主張中國兒童教育的發展要適合國情，符合兒童身心發展規律，呼籲建立兒童教育師資培訓體系。編寫幼稚園、小學課本及兒童課外讀物數十種，設計與推廣玩具、教具和幼稚團裝置。張雪門理念：幼稚園行為課程理論的基本思想就是“生活即教育”、“行為即課程”，強調透過兒童的實際行為，使兒童獲得直接經驗。同時要求根據兒童的能力、興趣和需要組織教學，主張採取單元設計的方法，打破各種學科的界限。
理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。
我們有無產階級道德，我們應該發展它，鞏固它，並且以這種無產階級道德教育未來的一代。
社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準備。
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。
教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來 ...
才者，德之資也；德者，才之帥也。
路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的，人的每一步行動都在書寫自己的歷史。
誠實比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件。
言必信，行必果。
人無忠信，不可立於世。
有志者事竟成也。
虛心使人進步，驕傲使人落後。
走正直誠實的生活道路，必定會有一個問心 ...
1、《覺醒年代》陳鶴年的扮演者是楊景天。
2、陳鶴年角色介紹：13歲。震旦學校學生，革命烈士。
3、楊景天，中國內地男演員。2018年5月，楊景天參演個人首部電視劇《江山紀》進入演藝圈 ；同年5月，出演都市情感劇《我的真朋友》為觀眾所知；11月，出演古裝神話劇《宸汐緣》從而受到關注；12月，參演革 ...
尊重兒童，不要急於對兒童作出或好或壞的評價。
勤勤懇懇工作，快快樂樂生活，堂堂正正做人，認認真真做事。
教師要融於師生的相互理解中。
永遠用欣賞的眼光看學生，永遠用寬容的心態面對學生。
美是到處都有的，對於我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發現。
人不可有傲氣，但不可無傲骨。
博學、 ...
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
人只有獻身於社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。
騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不捨；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤。
如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。
業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
先相 ...
尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命程序中的伴隨物，也是心理健康的一個條件。
科學尊重事實，服從真理，而不會屈服於任何壓力。
勞動的崇高道德意義還在於，一個人能在勞動的物質成果中體現他的智慧、技藝、對事業的無私熱愛和把自己的經驗傳授給同志的志願。
己所不欲，勿施於人。
當勞動是種快樂 ...
含淚播種的人一定能含笑收穫。
世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人。
兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。
先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。
征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經驗。
富貴不能淫，貧賤不能移 ...