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猶太人的社會文化與生活

猶太人的社會文化與生活

  每一個種族都有自己獨特的文化和生活習慣,猶太人是一個廣泛分佈於世界各地的民族,而猶太教作為猶太人所特有的宗教,使其成為世界各地猶太人的信仰。

  那麼,下面隨小編一起來了解一下猶太人的社會文化與生活吧!

  一個種族的文化可以從其傳統節日中看出來。然而,猶太節日的來源和含義是不盡相同,卻有一些基本特徵是大多數猶太節日共有的。

  特徵之一:幾乎所有的節日都與整個民族的歷史經歷相關聯,而不是來源於某個個人的事績或生平。如逾越節是回顧整個民族在摩西帶領下襬脫奴役和獲得解放的過程;七七節是感念猶太民族從上帝手中獲得聖書法典;住棚節是追思上帝對猶太民族在曠野遊蕩的庇護;哈努卡節和普珥節是紀念猶太民族免於滅亡,並最終戰勝對手;猶太新年和贖罪日則集中在猶太人的懺悔和希望開始新生活上。

  特徵之二:幾乎所有的猶太人傳統節日都具有強烈的宗教色彩,很少有節日屬於純粹意義上的世俗節(21世紀新增的節日例外),明顯地反映出猶太文化規範,就連猶太新年也是如此,它被看作是“懺悔十日”的開始,並作為“敬畏的日子”,站在上帝面前接受審判。

  特徵之三:幾乎所有的節日慶祝方式都是一種文化教育活動,而不僅僅是家人朋友之間的聚會,或簡單的節日美食大餐。這種全民性、宗教性、和教育性,使每年週期性到來的節日變成了猶太民眾一遍又一遍地重溫本民族的歷史、傳統、習俗,一遍又一遍地接受本民族宗教的教育,一遍又一遍地反思猶太人歷史使命的特殊日子,在維護民族團結,保持猶太民族固有文化,增強猶太人的使命感等方面起到了重要的作用。

  正是這幾大特徵的存在,造成猶太民族節日在總體上與其他民族節日的帶有本質上的差異,同時也賦予這些節日更具強烈的猶太屬性。瞭解猶太節日及其含義是我們瞭解猶太文化的一個重要方面。

  猶太節日主要有:安息日、猶太新年、敬畏十日、贖罪日、逾越節、七七節、住棚節、哈努卡節、普珥節、西姆哈《托拉》節、三週哀悼期、阿布月初九、拉·巴-奧默節、樹木新年、新月節、獨立日、大屠殺紀念日、耶路撒冷節等。

  這些節日中大部分是傳統的,但也有現代的。根據猶太傳統,這些節日通常依照不同性質被分為不同的型別,其中有“聖日”、“敬畏節”、“朝聖節”、“一般節日”以及“紀念日”之分。安息日被認為是最重要的節日,為“聖日”;猶太新年、敬畏十日、和贖罪日為“敬畏節”;逾越節、七七節和住棚節則是“朝聖節”;哈努卡節和普珥節屬於“一般節日”;“紀念日”包括:三週哀悼期、阿布月初九、拉·巴-奧默節、新月節、樹木新年、獨立日、大屠殺紀念日、耶路撒冷節等。

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如何將傳統文化與生活實際相結合

  1、“取其精華,去其糟粕”。對於中國文化,要辯證地認識它們在現實生活中的作用,分辨其中的精華和糟粕。對於文化中符合社會發展要求的、積極向上的內容,應該繼續保持和發揚。對於文化中不符合社會發展要求的、落後的、腐朽的東西,自覺地加以改造或剔除。

  2、“推陳出新,革故鼎新”。要在批判性繼承的基礎上,注入時代精神,創造新文化和發展先進文化。

  3、面向世界,博採眾長。加強不同民族文化的交流、借鑑與融合,做到博採眾長。學習、借鑑其他民族文化的優秀文化成果。4.繼承和發揚中國文化必須堅持正確方向,克服錯誤傾向。反對守舊主義和歷史虛無主義、封閉主義和民族虛無主義。

經濟社會發展與文化的關係

  經濟社會發展是文化的決定性因素,文化對經濟社會有推動作用,二者是辯證統一的關係。

  經濟基礎決定上層建築,文化就是上層建築的一部分,決定於經濟社會的發展,有什麼樣的經濟社會發展狀態,就有什麼樣的文化,文化不能脫離經濟社會發展而獨立存在,文化可以反過來推動經濟社會的發展,成為經濟社會發展的動力。


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