獨具民族特色的侗族服飾

　　侗族是一個愛美、喜歡創造美的民族，也是一個富有浪漫詩情的一個民族。侗族的生活方式就是以“詩意的生存”而存在著。侗族人民的服飾也是獨具民族特色的。雖然我們常常被侗族的服飾所迷倒，但是我們似乎並不瞭解關於侗族服飾的文化。

　　那麼，接下來，就讓我們一起從民族文化的角度一起來學習瞭解一下侗族服飾文化吧！

　　最古老的盛裝上衣

　　侗族辛地衣，用於牯藏節或蘆笙節，亦稱蘆笙衣。上衣為左衽長袖式，下為草條式簾裙，飾有白羽。盤蛇紋與遊蛇紋圖案繡在深色布面上，既華麗又神秘。其“連環鎖絲繡”技藝精湛，歷史悠久。

　　北侗最華麗的服飾

　　鎮遠縣報京地區的姑娘服飾，頭上系一銀花環，髮髻上，插滿放射狀的銀花，後腦吊一組銀花。上衣右衽無領，長及膝上一、二寸，衣領四周鑲深色坎肩，衣袖鑲深色花緞，胸前系一齊衣長的圍腰，圍腰配有色彩豔麗，繡工精美的刺繡紋樣。戴銀耳環。銀項圈兩三隻，胸掛大銀牌，戴銀手鐲，穿長褲，衣褲同色同料，褲腳鑲有五寸寬的深色花邊。腳穿繡花翹尖鞋。

　　最典型的侗族男子服飾

　　黎平縣黃崗地區的青年服飾，頭包花格帕，為藍、青、白色自織侗布，包法呈左右向上交叉狀，包頭較大。上衣為紫色閃光的特製侗布，款式獨特。上衣無領，開襟從領口正中橫向右側二寸處，又直下至腰部，再向左橫至正中，再直下到下襬。衣釦分圓銀珠和蠶形佈扣兩種，六對，每對為雙排扣。上衣短小貼身，衣袖緊貼手臂，腰繫布帶，顯得緊扎壯實。

　　銀飾最多的盛裝

　　從江縣高增地區的婦女著裝時用一矛形銀簪將造型別致的髮型固定。銀簪的一端呈圓花形、長約六寸。頭上飾滿各式銀花，有銀頭子、銀弓等，像一頂銀花帽似地戴在頭上，完全蓋住頭髮，最上端還插有一隻長尾的銀錦雞，走動時，頭上的銀花銀錦雞閃爍爭輝，華美玲瓏，引人注目。頸戴大小不等的銀項圈四隻，背配六面體銀背砣，胸前掛有兩條銀絲鏈和銀珠串。紫色閃光的方圍腰上，整齊排列圓形的銀片，有七十片之多，整塊圍腰幾乎全由銀片組成對稱的圖案，另系銀腰簍，兩手各戴銀鐲三四隻，全身銀飾最重的多達10餘公斤。

　　穿裙最短的服飾

　　黎平縣水口地區的姑娘服飾，穿短裙，青色，裙短至大腿中部，圍腰略長於短裙。膝下裹青布綁腿，外系淺藍色布帶，挽結於膝下小腿外側，腳穿青布鞋。

　　最重的銀手鐲

　　錦屏縣大同地區的姑娘，手戴銀鐲，重達一斤二兩，鐲上雕龍刻鳳，或花鳥草蟲，均為當地匠人所製造。

　　總之，遠古的侗族服飾經歷了從皮毛、樹葉、草秸串結成衣演變為織布縫衣的過程，其藝術更是多彩瑰麗，不失為侗族民族文化的重要組成部分。

　　在我們印象裡每天都是一日三餐，這已經成為我們的傳統了。但是在侗族地區確是每天食四餐，兩茶兩飯。茶已經深入到侗族人民的日常生活當中了。

　　那麼，下面隨小編一起來看一下侗族文化吧！

　　一奇：雜異的食源

　　侗族地區大多日食四餐，兩飯兩茶。飯以米飯為主體。平壩多吃粳米，山區多吃糯米，糯米種類很多，有紅糯、黑糯、白糯、禿殼糯、旱地糯等等，其中香禾糯最有名。他們將各種米制成白米飯、花米飯、光粥、花粥、粽子、餈粑等，吃時不用筷子，用手將飯捏成團食用，稱為“吃摶飯”。

　　侗族一般習慣於清晨做好一天的飯菜，帶上山去食用。其中香禾稻做成的“摶飯”尤為甘美，有“一家蒸飯，全寨剽香”之說。侗族人喝的茶專指油茶，它是用茶葉、米花、炒花生、酥黃豆、糯米飯、肉、豬下水、鹽、蔥花、茶油等混合製成的稠濃湯羹，既能解渴，又可充飢。與飯、茶配套的，還有蔬菜、魚鮮、肉品、瓜果、野味、菌耳和飲料，食源廣博而異雜。

　　魚鮮包括鯉魚、鯽魚、草魚、鱔魚、泥鰍、小蝦、螃蟹、螺螄、蚌之類，可製成火烤稻花鯉、草魚羹、鮮炒鯽魚、吮稜螺、酸小蝦、酸螃蟹等風味名餚。肉品主要是豬、牛、雞、鴨肉，吃法與漢族差別不大。瓜果有刺梅、獼猴桃、烏柿、野楊梅、野梨、藤梨、飽飯果、刺慄、大王泡，以及松村嫩皮、桑樹嫩皮、香草根等。其中，櫟木的果實可做成豆腐，“香樹”的皮可潔白牙齒，油茶樹上長的“茶泡”是天然的酸甜汁。

　　野味包括鼠、蛇、蝌蚪、四腳蛇、幼蟬、幼蝗、土蜂蛹、石蛙、穿山甲、囡囡魚、麋鹿、梅花鹿、麂子，以及吃松果長大的松香雞和松香豬，侗族均能巧加利用。菌耳方面有松菌和鮮美的雞絲凍菌，還有可制粑粑與粉絲的藤根、葛根，水田生長的細微苔絲，隨處可見的竹筍。飲料主要是家釀的米酒和“苦酒”，以及茶葉、果汁。據粗略估計，侗族的常見食料不少於五百種，天上飛的，水裡遊的，地上長的，草中爬的，只要能吃，無不取食。顯示出他們的聰明才智和很強的生存適應能力。

　　侗族嗜好酸味，自古便有“侗不離酸”的說法，他們自己亦稱：“三天不吃酸，走保打倒竄。”在侗家菜中，帶酸味的佔半數以上，有“無菜不醃、無菜不酸”的說法。這些酸味菜的特色是：

　　（1）用料範圍廣。豬、牛、雞、鴨、魚蝦、螺蚌、龍蝨、晴蜒、白菜、黃瓜、竹筍、蘿蔔、蒜苗、木姜、蔥頭、芋頭…，皆可入壇醃醅。

　　（2）醃製方法巧。先製漿水，加鹽煮沸，下原料續煮，裝泡菜壇，拌上酒精和芝麻、黃豆粉，密封深埋。

　　（3）儲存時間長。醃菜可放2年，醃雞鴨可放3～5年，醃肉可放5～10年，醃魚可放20～30年，非有大慶大典不開壇。侗家盛宴，碗碗見酸，而十道大菜組成的“侗寨酸魚全席”，世所罕見。

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　　海南是個獨立的海島，而後經過不斷的有勇敢的開拓者來到這裡，海南文化也形成了多民族交匯的特點，深深的影響了海南這座城市文化。其中以黎族的腳步最早到來，他們也影響著其他後來民族生活的方方面面，以服飾最為突出。

　　海南省的居民包括漢、黎、苗、回、彝、侗、瑤等30多個民族。世居的有黎、苗、回、漢等族。千百年來，古樸獨特的民族風情使本島社會風貌顯得豐富多彩。其中最具有特色的便是黎族的民族風情。

　　海南黎族

　　黎族是海南最早的居民和開拓者，也是我國最早從事棉紡織的民族之一。據考古資料證實，黎族先民早在一萬年以前就已在海南島上勞作生息。女子服裝上裝色彩基本上是黑、藍兩種，平面直線裁剪，無領無紐，對襟或貫頭式。下裝為織花筒裙，由於居住的地理環境不同，筒裙的長度從短在膝上到長及腳踝而各具特色。如沿海平原地區婦女多著長筒裙，深山地區婦女多穿中筒裙或短筒裙。這正反映出服裝形制的確立是與生活環境和生產方式的需要相關聯的。

　　黎男子上衣多為麻織、原色，衣底邊緣留穗，下身穿三角布。女子上衣為大襟，是漢化的產物。裙裝有長筒裙和中筒裙之分。靠近沿海漢區的多穿著長筒裙，花紋不明顯，通常為橫條紋或水波紋。山區地帶婦女多頭裹黑巾，穿著中筒裙；上衣開襟無領，襟邊系銅錢，胸前佩帶銀製項圈。“羅勿”婦女還將長短不同的衣服互套，不掩蓋花紋，以顯示心靈手巧。樂東縣誌仲鎮黎婦女服裝裝飾紋樣以蛙紋、幾何紋為主，黑底色上紅、白、藍、綠紋相間。

　　黎族服裝為平面直線裁剪，這種裁剪方法十分簡便，容易掌握，但也有缺點。婦女服裝沒有收腰和加放下襬翹度，穿著時由於胸部將前衣片頂起，上衣前片的下襬總是向上翹著，影響服裝的美觀。但是黎族服飾仍以其鮮明的風格、精美的織錦、古樸神秘的裝飾品令人推崇。

　　海南苗族

　　苗族是海南省世居民族之一，主要分佈在海南省中南部地區。海南苗族經過艱辛、漫長的移民道路最終在海南定居下來，其服飾也受到過當地黎族的影響。海南苗族的居住地四周環山。就當地來說，苗族服飾製作過程體現著本民族的獨特文化。

　　海南民族地區的自然環境原始純樸，民族風情別具特色。海南苗族在長期的生產實踐中，積累了用藍靛染布的豐富經驗。從藍靛中提取藍膠可用來染制深藍色或黑色的織物。這也是海南苗族為何喜歡穿藍黑色布料的原因之一。由於海南地處亞熱帶，苗族選擇了可以透氣的棉布料。

　　海南迴族

　　回族服飾中最具特色的是頭飾。通常男子喜愛戴用白布製作的圓帽，一種是平頂的，一種是六稜形的。圓帽有的是用白漂布製成，有的用白線或黑色絲線織成，往往還織成精美幾何圖案。回族婦女常戴蓋頭，蓋頭分三種：老年婦女戴黑色，中年婦女戴白色，未婚姑娘戴綠色或彩色。蓋頭料子多用質地柔軟的絲綢或細棉布製成。