玉林民間婚喪風俗

　　婚俗，男婚女嫁，玉林民間稱“紅事”。 婚前，舊時玉林不少地方有哭嫁的習俗：待嫁女子一當明確知道自己已定日“過門”，便當在出嫁前一個月開始哭嫁（唱哭嫁歌），以表示留戀孃家，並非情願出嫁的情緒。這是舊時勞動婦子藉以反抗封建婚煙制度的一種表現。隨著社會的文明進步，這種哭嫁舊俗已很少見了。

　　婚禮日，民間謂之“日子”。現在的婚禮日多選在“五一”、“十一”、元旦或春節前後。玉林民間傳統規例：嫁女家上午辦送嫁酒，娶女家下午迎親宴。新娘出嫁前一兩天便須“開面”，即用棉線夾去臉毛；上“轎”前梳妝打扮，須在嫁衣上綴以針線，掛上柏枝，取其種其吉利含意。迎親隊伍由新郎、“禮生”（儐相）及其他多人組成，通常配以八音樂隊。在交通不太便利的鄉村，一般以單車為“轎”；在城鎮，則多用小型汽車。新娘必有送嫁人，通常由新娘之“舅”（兄弟）、妹或朋友充當。娶親隊伍在行進途中，新娘之間則須互換手帕，以示喜不相撞。到了男家，在進行“進門”、“拜堂”、“鋪床”等儀式時習慣上興“配四句”，即邊進行儀式邊有一人唱祝福詩。喜宴間興“捧新人茶”，即由新郎新娘為每一賓客逐個敬茶。“鬧洞房”在玉林地方是比較文雅的，全在乎大家高興逗東而已。 婚禮後的第二天，新郎家習慣上還要“請生親”，即把女方家所有親戚全請來，擺上酒席，藉以大家見面相識。婚後第三日，是新娘的“回門”日。是日新郎新娘帶上禮物雙雙回孃家拜見岳父岳母。

　　喪俗，喪事玉林人又稱為“白事”。

　　玉林民間的治喪活動，主要由“守孝”和“出山”兩分組成。凡居家有年老長者逝世，必須將遺體安置於廳堂中央，潔體並換上壽衣，佈置好靈堂，謂之“裝廳”。然後在靈床兩側地上鋪以幹稻草或草蓆，共子女親屬則按男左女右之分戴孝（通常為佩戴黑紗）列坐於兩旁，定好時辰，供上“三牲”，燒紙鳴炮後即一齊放聲痛哭，俗謂“開聲”。守孝自此正式開始，一般要延續二、三天。在此期間，鄉村女性凡死者親屬多有唱哭喪歌的習俗，其聲悲詞哀至極，足令聞者動容而涕下。守孝畢，即舉行出殯儀式，玉林俗謂“出山”。先裝殮死者遺體，日“入木”，然後排好儀仗，燃放鞭炮，由數人“抬輕”（玉林人稱扛棺材為“抬輕”），所有親屬及其他“送山”人等一律隨後，直奔墓地而去。“送山”歸來，民間有“過醋鍋”的習俗，即在回來必須的路口用鐵鍋燒上熱醋，凡送山回來的人必須從鍋上跨過，謂為驅除陰邪之氣。其後，凡送山之人皆可得一“利市”（用紅紙包好的錢幣），視為吉利。

　　在玉林的喪俗中，如逝世者為高壽之老人，則往往把喪事當喜事辦，有“作齋”數日的，故玉林人有“紅白喜事”的說法。其出殯儀仗中往往配以八音鼓樂，甚至有舞獅的表演。喪葬結束，往往分發“壽碗”，以使得碗者增壽。

　　近年來，政府提倡火葬，這種既科學又節省，具有利國益民多方面好處的殯葬方式已逐漸為人民群眾所接受。

　　1、婚姻習俗：我國婚姻習俗有幾千年悠久歷史，特別經過封建時代的演變與豐富，形成一整套婚俗規範。就我國民族的婚俗現狀來看，我國婚姻目前至少有以下幾種禮儀，即求婚、合婚、相親、訂婚(過小節)、完聘(過大節)、定婚期、迎聚、拜堂、婚宴、合巹、鬧房、歸寧。這些程式聯絡起來構成了完整的婚禮。

　　2、喪葬習俗：人死為喪，為死者舉行一定的安葬儀式稱為葬。不以禮儀的葬叫做埋。喪葬禮簡稱喪禮、葬禮。喪禮的程式一般有停、奔喪、掛孝、坐夜(守靈)、入殮、弔孝、出殯。現代喪葬禮儀有下面一些

　　“大雜居，少聚居”是黎族居住的顯著特色，因此便形成了獨樹一幟的黎族文化。黎族向來就是一個注重禮儀的民族，因此婚喪習俗更是獨具黎族地方特色，那麼，大家就隨小編一起去了解一下黎族婚喪的風俗吧，你會懂得很多哦。

　　陵水黎族的婚姻，就某種意義上說，比其他民族尤具進步性。首先，黎族的情侶，是在自由戀愛的基礎上建立起來的，他們透過對唱山歌，串“布隆閨”，俗稱“顧隆閨”（海南話叫“放寮”，即到閨女獨居的小草房旁唱山歌求愛）培養感情，選意中人。

　　當男女雙方情投意合之後，才分別告訴父母，由男方託媒求婚。“布隆閨”是父母為女兒安排的，而女婿卻是女兒自己挑選的。苗族的婚姻習慣，長期形成一夫一妻制，同血緣不能通婚。男女青年的婚事，由父母包辦，但必須徵得女兒的同意。

　　因受封建迷信的影響，訂婚前必須先問卜合命，看雙方的命是否相剋，如男女命克，婚姻就告吹。如八字相合，男方便可送聘禮，擇日結婚，結婚的第一天，新娘子在新郎家與伴娘住一夜，第二天新郎新娘一同回到岳家拜見岳父母。

　　在岳家住一、二天後才回夫家定居，開始過苗族的婚姻生活。如男方家境困難，送不起聘金，女婿要在岳家做工三、五年抵頂（聘金視為父母養育女兒和撫養年幼弟妹的費用，可用勞力頂替）。

　　相對於婚姻的習俗，陵水喪葬習俗也有明確說法。

　　葬喪：停屍。當老人壽終時親屬為死者脫去屍衣，用清水為死者洗面洗腳，然後換上新衣裳（換新衣服忌雙數，意為不吉利），全部剪下衣服紐扣，並把一隻銀戒指或光洋放在死者口中，隨後移屍在家室廳堂正中，把一張新的睡席鋪於地上，有一匹黑布遮掩屍體，再在停屍體前面設立一香爐，燒著佛香，供上雞、乾飯、水酒等祭品，以示請死者起程陰間之前吃最後一頓陽間薄酒淡飯。

　　報喪。報喪的程式是先報出嫁女，後報母舅家，再報三親六戚，當噩耗傳來，女兒即煮乾飯五碗，殺雞一隻，水酒一瓶，紙傘３把，黑布七尺及香燭等祭品，偕同女婿至家奔喪，至家時供上祭品，將黑布蓋在死者身上，隨即撫屍鳴號。

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