白毛巾與抹布的寓意

　　寓意：誰都有輝煌的時候，好漢不提當年勇，對弱勢要憐惜並幫助。

　　《白毛巾與抹布》是一則中國寓言故事，講述了白毛巾不尊重抹布，最終自己成為抹布的小故事。

　　寓言故事是文學體裁的一種。是含有諷喻或明顯教訓意義的故事。它的結構簡短，多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現。寓言的主人公可以是人，可以是動物，也可以是植物等。

　　1、白玫瑰寓意純潔的愛情，可送給喜歡的人表示對其愛的純潔無瑕，表達自己甘願為其付出所有，對其的愛純潔無暇，比較委婉含蓄。

　　2、紅玫瑰寓意熱情熱戀，可以將其送給熱戀的愛人，表達自己對其火熱的愛意永遠不會消失。

　　3、雖然白玫瑰和紅玫瑰花有著不同的寓意，送人時也有著不同的含義，但是它們都是十分美麗的鮮花，都可以用來送給愛的人，表達自己內心對其的愛意，希望能夠一直相愛不分離。

　　 登仙橋位於樂安谷崗河上游，道教名山，“江南絕頂三峰”之華蓋山東麓。那裡青山碧水，峰巒疊起，風景秀麗。其東南面與宜黃毗鄰，東北與崇仁接壤，是崇樂宜三縣的結合部。１９３３年２月，工農紅軍與“圍剿”蘇區的國民黨反動派敵軍，在這附近進行了著名的黃陂戰役。紅一方面軍在周恩來、朱德同志的指揮下，浴血奮戰，一舉殲滅敵五十二師、五十九師大部。敵五十二師師長李明重傷後被俘斃命，敵五十九師師長陳時驥戰敗後，化裝向樂安方向逃竄，在登仙橋被工農紅軍俘獲，取得了第四次反“圍剿”的最後勝利。從此，登仙橋被載入光輝的革命史冊。

　　關於登仙橋，民間還有個美麗的傳說，就是關於白玉蟾在那裡“登天成仙”的故事。

　　白玉蟾原名葛長庚，字如晦，福建閩清人，家住瓊州。白玉蟾天資聰敏，七歲能賦詩，十一歲應童子科試，寫得一手好字，還善於作畫。宋孝宗隆興年間，父親亡故，母易改嫁，他便離家外遊，號海瓊子。後來，他到雷州，過繼給白氏為嗣，改姓白，名玉蟾。由於他慕道心切，曾往深山訪師數年，得到道人陳翠虛幾年的指點，據說盡得其道。嘉定年間，皇上召他入宮，對他很器道，委其主事太乙宮，封他為紫清真人。一日，他不辭而別，不知去向。

　　後來，白玉蟾在雲遊天下名山古剎時，慕名前來華蓋山，拜謁浮邱公。當其路過華蓋山東麓之珠坑村時，見這裡風光秀麗，景色宜人，意欲在此作短暫逗留。

　　進村後，村人極為熱情地招待他，奉之為上賓。與他接觸數日，見其談吐優雅，風度不凡，村裡耆老遂出面請他在本村執教為師。白玉蟾見村人竭誠挽留，盛情難卻，只好應允。當時，珠坑村有七個余姓子弟拜其為師。

　　白玉蟾在珠坑執教期間，對學生嚴格要求，孜孜教誨，短短時間，學生大有長進，均能賦詩作對。村人對其誨人不倦的精神十分讚賞，深表感激，至今珠坑村一幢古建築門楣上尚能清晰可見的“大心體物”題榜，相傳就是當年白玉蟾留下的手跡。

　　次年初春，白玉蟾要離開珠坑，村人極力挽留，白玉蟾婉言相謝，村人依依不捨。臨行前，家家戶戶設宴為其餞行。但無論誰家宴請，在筵席上，他都只喝一口酒，挾一箸菜，表示答謝，任憑主人如何勸飲，他都擺手婉謝，決不多喝一口酒，多吃一箸菜，這是他自訂的禮規，曰：“口酒箸菜，人緣常載。”

　　白玉蟾離開珠坑村時，村人扶老攜幼前來送行。白玉蟾頻頻拱手向村人致謝。當他走到紅門橋頭時，忽然止步不前，目不轉睛地凝視著橋南的一棵梅樹，吟《早春》詩一首：南枝才開兩三花，雪裡吟詩弄紛些；淡淡著煙濃著月，深深籠水淺籠沙。吟畢，揮動佛帚，頓時山霧卷襲而來，白玉蟾騰雲駕霧而去……

　　自後，村人為紀念白玉蟾在此“登天成仙”，遂將“紅門橋”改名為“登仙橋”。