皇天無親,唯德是輔:親:親近;輔:幫助。指上天公正無私,總是幫助品德高尚的人。
出自:
《郊廟歌辭 後唐宗廟樂舞辭 應天舞》
晉國肇興,雄圖再固。
黼黻帝道,金玉王度。
皇天無親,惟德是輔。
載誕英明,永光聖祚。
我亦無他,惟手熟爾的意思是:吾沒有別的奧妙,只不過手熟罷了。熟,熟練。爾,同“耳”,相當於”罷了。這句話講訴的是熟能生巧的道理。此句出自宋代歐陽修所作的《賣油翁》。
歐陽修(1007年8月1日-1072年9月22日),字永叔,號醉翁,晚號六一居士,漢族,出生於綿州(今四川綿陽),籍貫江西廬陵(今江西省吉安市永豐縣)人,北宋政治家、文學家。歐陽修於宋仁宗天聖八年(1030年)以進士及第,歷仕仁宗、英宗、神宗三朝,官至翰林學士、樞密副使、參知政事。死後累贈太師、楚國公,諡號“文忠”,故世稱歐陽文忠公。
1、德是品德的意思。 惟德是輔,漢語成語,拼音是wéi dé shì fǔ。
2、意思是指幫助品德高尚的人。
3、成語出處:《尚書·蔡仲之命》:“皇天無親,唯德是輔。民心無常,惟惠之懷。”
4、用法:夫皇天無親,惟德是輔。民詠德政,則延期過歷,下有怨嘆,掇錄授能。
恭儉惟德、無載爾偽的意思是指實實在在地做人和做事,不要虛偽應承,要恪守恭敬節儉的道德。
出自《尚書·周官》所言。
原文為,戒爾卿士,功崇惟志,業廣惟勤,惟克果斷,乃罔後艱。位不期驕,祿不期侈。恭儉惟德,無載爾偽。
譯文為,告訴你們各位卿士,功高由於有志,業大由於勤勞。能夠果敢決斷,就沒有後來的 ...
曹操字孟德意思是孟子的德操,魏武帝曹操(155年-220年3月15日),本名吉利,字孟德,小名阿瞞,諡號武皇帝(魏武帝),沛國譙縣(今安徽亳州)人。東漢末年傑出的政治家、軍事家、文學家、書法家,曹魏政權的奠基人。
東漢末年,天下大亂,曹操以漢朝天子劉協的名義征討四方,對內消滅二袁、呂布、劉表、馬超、韓 ...
“君子無才便是德”意思是君子有才,卻不四處張揚,這就是德。這裡的“無”不是沒有的意思,是不顯露的意思。“無才”是一種修養,一種風度,一種高尚的境界,一種達觀的處世姿態,是心態上的一種成熟,是心智上的一種淡泊。最能突出這句話的便是楊修與司馬懿的為人處世比較。楊修才華橫溢,卻持才傲物,處處顯示自己的才能,以致 ...
古人出生三個月以後,確定這個小孩能活下來,才由父親正式取名。名是幼時在家供長輩稱呼用的,乳名是由名簡省而來,通常是為了稱呼方便或表示親暱。
成年之後入社會,就得另起一個名,這個名也就是我們所謂的字,供平輩和晚輩稱呼。
劉備姓劉名備,字玄德。劉備是正式取的名,用來自稱和在家供長輩呼喚,最親密的朋友也 ...
“女子無才便是德”的意思:舊道德規範認為婦女無須有才能,只需順從丈夫就行。出處:清朝張岱《公祭祁夫人文》:“眉公曰:‘丈夫有德便是才,女子無才便是德。’此語殊為未確。”
譯文:清朝張岱《公祭祁夫人文》:眉公說男人有德行便是才華,女子沒有才華便是德行,這種說法很是不符合事實。
“丈夫有德便是才,女子 ...
1、斯是陋室,惟吾德馨的意思是這是簡陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感覺不到簡陋了)。或這是一間簡陋的屋子,只是我的品德高尚,就不感到簡陋了。
2、“惟”是隻是、只不過。
3、“馨”是品德高尚、儒雅。
4、陋室銘全文譯文:
山不在於高,有了神仙就出名。水不在於深,有了龍就顯得有了靈氣 ...
惟賢惟德,能服於人的意思是,只有賢明,品德高尚的人,才能令人信服。劉備說勿以惡小而為之,勿以善小而不為,惟賢惟德,能服於人,這是劉備臨終前給其子劉禪的遺詔中的話,勸勉他要進德修業,有所作為。好事要從小事做起,積小成大,也可成大事。壞事也要從小事開始防範,否則積少成多,也會壞大事。所以不要因為好事小而不做, ...