石渠擁有獨特風俗，在這裡，男女戀愛是不受束縛的，這裡的婚俗有一點像瀘沽湖邊的“走婚”，只要雙方願意，就可以在一起。
石渠擁有獨特風俗，在這裡，男女戀愛是不受束縛的，這裡的婚俗有一點像瀘沽湖邊的“走婚”，只要雙方願意，就可以在一起。
飲食：大米為主食，兼食麵粉。逢年過節，夾吃麵條、湯園、糯米粑、餃子等。菜餚口味重，喜酸好辣，常以辣椒為佐料，冬季家家醃菜、醃肉、曬乾菜、做豆腐乳。喜用火爐砂罐吃燉菜，俗稱“吃爐子鍋”。居民習慣喝綠茶。
居住：民間建築以磚木結構為主。建築十分考究宅基方位。舊時，凡建房均先請地理先生架羅盤定門向，若為地形所限，門向不吉，則將大門一側內移直至對上“吉”向。這種風俗，在鄉村中仍有時興，多注重坐北朝南。建房架樑，民間視為大事，須擇吉日良辰，親友要送禮祝賀，屋主要大宴賓客。
禮儀：民間注重禮尚來往，據縣誌所載，凡“冠、婚、喪、祭”都要送禮，名目繁雜。現在送禮除物品外，常另加紅包。另外，民間結婚、喪葬（俗稱“紅白喜事）的禮儀與習俗仍然繁瑣。
賀婚禮：親友對男家送賀聯、煙、酒、錢以及糕點等；對女家送衣物、被面、枕頭及梳妝用品等，稱為“勸嫁”。
喪葬禮：親友饋送香箔、食物、輓聯等，兒女姻親還要送豆米等。現送煙、酒、被面、花圈者居多。
祝壽禮：老人過大生日（一般為六十歲），親友一般送壽聯、壽桃、壽麵、滋補品及衣物、生日蛋糕等。
月子禮：生孩子沒有滿月前，親友饋贈老母雞、雞蛋、麵條、糯米、幹豆角、孩子衣物等，稱“月子禮”。產婦上半月吃婆家親屬的食品，下半月吃孃家親屬送的食品。今送月子禮仍盛行，但產婦分吃食品已廢。
建房入宅禮：建親房，親友贈紅綢、煙、酒等之類賀喜。住時新房時，賀聯文“喬遷之喜”。親友分發米相贈，以示“祝髮”。
石渠寶笈的功用是作為賬單使用。
《石渠寶笈》是清代乾隆、嘉慶年間的大型著錄文獻，初編成書於乾隆十年（１７４５年），共編四十四卷。著錄了清廷內府所藏曆代書畫藏品，分書畫卷、軸、冊九類。作為我國書畫著錄史上集大成者的曠古鉅著，書中所著錄的作品彙集了清皇室收藏最鼎盛時期的所有作品，而負責編撰的人員均為當時的書畫大家或權威書畫研究專家。２０１４年，江西美術出版社和故宮出版社在《石渠寶笈》的基礎上，聯合出版《故宮博物院藏清內府抄本合編石渠寶笈（精選配圖版）》，為《石渠寶笈》配圖，是前者在當代的新發展，增加了其研究價值和鑑藏價值。
清代皇帝重視文治以及滿漢文化的深入融合，國家政局的穩定和經濟的繁榮，為乾隆編 撰這部大型書畫著錄書籍提供了文化和物質的基礎：一、康雍兩朝為乾隆時期文化藝術的繁榮奠定了基礎，對宮廷藝術而言，最高峰是雍正時期，乾隆在文化藝術上更多的是繼承、守成。乾隆時期，漢化已經非常深了，皇族貴胄每個人都是從五歲左右開始接受滿漢兩種文化的教育。乾隆還是寶親王的時候就已經開始收藏了，《石渠寶笈》中的作品就有不少是他年輕時收藏的。另外，他在十幾歲的時候就已經開始書畫學習、創作，他個人的喜好，是編纂和整理宮廷收藏的直接誘因和精神基礎。