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福佬民系是什麼,福佬民系包括哪些地方

福佬民系是什麼,福佬民系包括哪些地方

  “人生最大的悲哀不是失去太多,而是計較太多,這也是導致一個人不快樂的重要原因。”福佬民系是沿海的一個獨特民系,每天望著與天空一樣碧藍的大海即使是不快的心情也會愉悅。

  那麼,本期民族文化一起了解福佬民系。

  福佬民系是漢族的一個民系,他們主要分佈於福建漳州、泉州、廈門、龍巖、臺灣大部分地區和溫州東南部所說的語言是屬閩方言的分支方言稱為閩南方言(閩南話)。閩南方言的次方言也相當的複雜,其中只有說漳州話、泉州話、廈門話、龍巖話和臺灣話的居民能溝通。

  福佬民系所操的母語為閩南語。閩南語發源於黃河、洛水流域,原稱“河洛語”,分佈地區包括傳統上的閩南地區泉州、漳州大部分、廈門、龍巖市新羅區部分、漳平市部分地區、尤溪縣小部分地方和大田縣部分等地,以及臺灣島大部分。

  還有江西、浙江、廣東、廣西、四川、江蘇等地均分佈有大小不等的閩南方言島。包含被閩南化的人,包括狹義閩南人和浙南溫州平、蒼等地的一些居民:不少當地居民是在明清時由閩南遷入浙江,使用的語言是受吳語溫州話影響的浙南閩語,估計全世界的閩南語使用者在6000萬左右。

  福佬民系在唐朝中後期已開始向粵西遷移,就在茂名地區俚族漢化結束之時,他們也已佔據了大片相連結地區大規模地定居下來,形成與廣府民系相獨立的區域居民,這就是電白縣福佬民系方言島的狀況。

  他們操持黎(俚、雷)話,其實他們是福建移民與俚族遺裔及廣府民系等相融合而形成的,黎話屬於閩南語系,但與閩南語已有不少差別。

  在高州,廣府民系佔優勢,福佬民系只能是滲透式進入,而且這些福佬民系的後裔大多已不講閩南語。明清時期,高州城、化州城、吳川城(吳陽)、梅籙等商業繁榮城鎮,由福建來的商人佔據了各個行業經營,在本地經濟佔有重要地位,他們的商業才能由此可以顯現。

  高州城南關、高州城西門、石骨墟、泗水大翰村、分界珠寶坡村等都有天后廟或奉祀天后神,天后又稱媽祖、天妃,高州人又稱其為姑婆,是發源於福建漳州的神只,這可能是福建商業移民所帶來的。高州木偶戲也是在明朝時期從福建閩南傳進來。可見閩南文化對高州文化有很大的影響。

  高州姓氏族譜有相當一部分言其先祖來自於莆田等閩南地區(化州、吳川等地亦是如此),這反映一定的歷史事實,但也要辨別其真偽,這其中有很多是虛構的。高州所謂的閩移民大姓有林、崔、蔡、陳、許、鄭、柯、鄒等,當然並不都可確認。

  【結束語】福佬民系就是地處於福建靠近臺灣一帶的城市,作為從小在廈門長大的小編也是有所瞭解的,在中國的不同的地方都有著不一樣的民系。

仫佬族禁忌,仫佬族節日禁忌有哪些?

  仫佬族是由古代的“僚人”發展演變而來的,也是個古老的民族,主要分佈在廣西壯族自治區北部山區。仫佬族和其它一些民族一樣也有著特別的禁忌,主要是和飲食和生活有關。仫佬族山鄉素有“煤鄉”之稱,在採煤時也有一些禁忌,而且在節日裡也有一些禁忌。現在我們就來了解下仫佬族文化,瞭解他們有什麼節日禁忌。

  仫佬族的禁忌有:挖煤時不許講不吉利的話;進門時不能踏門檻;忌吃貓、蛇肉;在過去,羅姓、姚姓不吃狗肉,傳說這和羅姓祖先陷入火災得狗救助有關;姚姓不吃動物內臟,傳說這和姚姓祖先有關,東漢姚期出兵,因煮豬心不熟,戰士不得飽餐,當日不得出兵,從此姚姓不吃動物的內臟。

  仫佬族過去的禁忌很多:大年初一不能掃地,認為掃地會把錢財掃出家。也不能洗衣服,認為洗衣服會把福氣洗掉。不能劈柴,認為劈柴會把財神嚇跑。二月初一不進地。六月初一不做工。播種忌火日,並在三天內不得剃頭、洗髮。下玉米種的最初9粒時要停止呼吸,不許講話。外出經商忌諱煮飯不熟和打破碗碟等等。新中國建立後,仫佬族的信仰習俗發生了很大的變化,迷信色彩逐漸淡化,健康有益的成分則延續下來。

  仫佬族民間禁忌並不多,重要的是年節的十一禁忌。

  忌天亮才起床。大年初一這天要天未亮就起床,不然的話這一年田土會崩垮;忌打破東西和撥火,否則縫衣斷針鋤地斷鋤;

  忌掃地。大年初一不得掃地,否則錢財將被掃出去,今後不再招財;

  忌吃青菜。大年初一不得吃青菜,否則鳥獸會把地裡種下的玉米挖起來吃掉,今年沒有收成;

  忌吃葷。大年初一不得吃葷菜,否則家畜會生病、發瘟;

  忌洗衣物。大年初一不得洗衣物,否則福氣將被洗掉,今後清貧如洗;忌打人、罵人。大年初一打人是將自己的力氣送給別人,使別人體魄健壯,自己的身體卻因此而虛弱了。罵人將自己的運氣送給別人,被者將交罵好運,罵人者將倒黴;

  忌劈柴。大年初一不得劈(逼)柴(財),否則財神爺被這麼一嚇之後再也不登家門了;

  忌早開門。大年初一不能一清早就開啟大門,要待日出霧散之後才開門;否則邪氣會進到屋裡來,人丁不興旺。清早日出之前均從後門或側門進入;

  忌賣乾柴。大年初一隻能賣生柴,賣買雙方都有好彩,賣者有生柴(財)出售,表明家庭富裕;買者能生柴(財);

  忌炒豆子。大年初一炒豆子,家裡的小孩會生瘡、生癤子。

  2015羊年十二星座運程

  白羊座 金牛座 雙子座 巨蟹座

  獅子座 處女座 天秤座 天蠍座

  射手座 摩羯座 水瓶座 雙魚座

  2015羊年十二生肖運程

  屬鼠人 屬牛人 屬虎人 屬兔人

  屬龍人 屬蛇人 屬馬人 屬羊人

  屬猴人 屬雞人 屬狗人 屬豬人

什麼是江右民系,哪些地方是江右民系

  中國有著五十六個民族,許多的民族在中國的歷史上都有著一定的記錄,每一個不同的少數民族也是一個特殊的種族。江右民系也是一種獨特的民系民族,他們就是被稱為江有民,也是漢族的重要民族之一。

  那麼,本期民族文化一起了解哪些地方是江右民系。

  江右民系,亦稱為江右人、贛民系。是漢族中的一個重要民系,江右民系內部有同類的語言、文化、風俗,相互之間互為認同,主要分佈於江西、湖南東部、鄂東南、皖西南的贛語區一帶。江右民系以中原、贛江、筷子巷、瓦子角、瓦屑壩、撫河流域、吉泰盆地為起源和繁衍地,有著自己獨特文化、語言、風俗、贛派建築風格。

  民系,指一個民族內部的分支,分支內部有共同或同類的語言、文化、風俗,相互之間互為認同,如說粵語的廣府民系、說贛語的江右民系等。20世紀以前,關於漢族差異性的研究非常少。20世紀30年代,廣東學者羅香林意識到,漢族等龐大的民族會因為時代和環境的變遷逐漸分化,形成微有不同的亞文化群體。為了描述這些亞文化群體,羅香林首創了民系這個詞。

  有學者認為:“江右人是東南漢族的主要族群之一。江右人的分佈地域相當廣大,人口總數超過6000萬。江右人分佈在江西大部,而外省的江右人主要是歷史上由江西江右人大本營遷移出去或又再次遷往第三地的居民,今天主要居住於湘東和閩西北、鄂東南、皖西南和湘西南等地區。”江右人為古代中原人和贛地先民的融合體。

  江右這個詞在上古時期就出現,之前江右地區人遷徙到外地大都以江右人自居,江右作為一個特定的文化傳承下來,其影響實為深遠,受江右語(贛語)影響之地也通行江右語(贛語),也是有著大體一致的文化認同,因此他們也同屬江右根源,我們即可稱其為泛江右。江右民系以贛江、瓦子角、瓦屑壩、撫河流域、吉泰盆地為起源和繁衍地,有著自己獨特文化、語言、風俗、贛派建築風格的漢族民系。

  上古時期江右大地曾經有過“幹越國”和“艾國”等非華夏族國家。史載幹越國在春秋時期為吳國所滅,其中心地帶位於今餘干一帶,而艾國則位於今修水、武寧一帶,後其被楚國併吞。至春秋時代,江右大地經常被稱為“吳頭楚尾”,是因為江西曾迭為吳、楚、越國的爭雄之地。

  公元前473年越滅吳,公元前306年楚滅越。處於“吳頭楚尾”的江右地區江西和各方都有大量關係,而贛語中至今依舊儲存著一些很有特色、很常用的古吳語和古楚語詞的積澱,西漢揚雄在其著作《輶軒使者絕代語釋別國方言》中,提到“南楚”方言達85次。

  其中單言“南楚”、不併引其他地名有42次,提到“南楚之外”、“南楚之南”10次。而《史記·貨殖列傳》中則註明道:“衡山、九江、江南豫章、長沙,是南楚也。”同時,《方言》中提及的吳越、吳楊越、吳楚等地亦被認為包括江右地區。

  【結束語】江右民系主要分佈在江西為中心的周邊城市,他們是漢族內的一個獨特民系,也有著獨特的語言,更是世界上影響甚遠的漢族民系之一。


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