第一境界：落葉滿空山，何處尋芳跡；不知道禪為何物，即使就在你身邊，也無從下手；
第二境界：空山無人，水流花開；初窺門路，能以平常心修行，但身邊有草葉；
第三境界：萬古長空，一朝風月。大師境界，無相，世界為‘’一‘’。
古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界："昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。"此第一境也。"衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。"此第二境也。"眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。"此第三境也。此等語皆非大詞人不能道。然遽以此意解釋諸詞，恐為晏歐諸公所不許也。"
1、境界有大小，而不分優劣。“有境界，則自成高格”，王國維眼中，只有“有境界”、“無境界”的區別，境界與境界之間，卻無高下之分。吟風弄月的人，真性情，有境界。物我兩忘的人，逍遙世間，是境界。
2、有我之境，無我之境。有我之境，是以我觀物，所見的一切，都帶上個人的色彩。無我之境，在於以物觀物，忘記了什麼是我，什麼是物。
3、工巧之境，自然之境。工巧之境，在於精雕細琢，為人處事，鄭重待之。有的人運籌帷幄，工於心計，流於實用主義；有些人巧舌如簧，花言巧語，只能算是虛張聲勢。
登山觀景的三種境界：
1、境界一：看山是山，看水是水；
2、境界二：看山不是山，看水不是水；
3、境界三：看山還是山，看水還是水。
解釋：
1、看山是山，看水是水，是說看到事物的表象，人們在涉世之初，還懷著對這個世界的好奇與新鮮，對一切事物都用一種童真的眼光來看待。
2、看山不是山 ...
書法欣賞的三個境界分別是：
1、第一境界是識形，書法是線條形象的藝術，形有四個要素，分別是格式、書體、色彩、構成；
2、第二境界是賞質，書法不同於寫字，書法要講究法度，法度有四個要素，分別是字法、筆法、章法、墨法；
3、第三境界是寄情，寄情共有三個要素分別是出法、意境、氣質。 ...
禪定中的初禪、二禪、三禪、四禪境界對應的就是相應天道的初禪天、二禪天、三禪天、四禪天。後離了喜而成為二支的第三（禪）。再自彼後舍斷了樂而成為了定與舍受俱的二支的第四（禪）。 ...
毛南族的婚姻習俗比較複雜。原始社會的血緣婚遺風、封建包辦婚姻和現代自由婚姻曾處於重疊、交叉流行的狀態，主要表現在以下幾個方面。
由族內婚嬗變為大量族外婚。清代中期以後，毛南族的封建地主經濟尚處於發展階段，封閉自鎖的山門微開，原始的族內婚已抵擋不住外部世界的衝擊。尤其是漢族文化的湧入，從根本上動搖了落 ...
有關端午節的三個傳說端午節的第一個傳說是紀念屈原，據《史記》記載，屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭讒言去職，被趕出都城流放，他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《問天》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠，（因此，端午節也叫詩人節 ...
為什麼農曆月中有時會有三個連續的大月?
因為現行農曆是採定朔即嚴格按照日月合朔之日(這是具體天象，這天是沒有月亮的)為初一日，所以兩個初一日之間的天數是由天象定的，是不固定的，所以就很可能會出現這種情況。
農曆月在極少數還有連續四個大月出現過。
農曆的月的日數雖然由定朔來確定而給人們的記憶帶來 ...
獅子座
獅子座人在2017年勢必是個事業頗有所成的型別，當遭遇挫折的時候，不妨再努力一下，往往會出現柳暗花明又一村的好事情。在一月到八月之間，獅子座人更適合追求工作進展，以及物質的生活水平提高；到了九月開始，將是心靈安逸，重振旗鼓的豐收季節。整體上全年都頗為平順好運。
雙魚座
作為氣勢高漲的一 ...