禮義,重禮儀、講道德、有大義,注重尊師重道,提倡人道主義和正義感之意; 廉恥,會分辨是非,為人謙虛,做錯事要知慚愧,覺得羞恥; 忍耐,忍讓、堅忍。即遇事要能忍耐,尋找時機,不能衝動行事。遇到困難要以堅韌的毅力、忍耐力,不斷地朝著目標前進,才能如願以償; 克己,有剋制自己、戰勝自己之意。能剋制自己的情感,冷靜處事,不能感情用事、衝動行事。有不要滿足於自己的現狀,不斷挑戰自己,提高自己之意。 百折不撓是指不論失敗多少次,都能總結經驗,勇敢努力地向著自己的目標目的前進,最終突破障礙,解決疑難。
禮義,重禮儀、講道德、有大義,注重尊師重道,提倡人道主義和正義感之意; 廉恥,會分辨是非,為人謙虛,做錯事要知慚愧,覺得羞恥; 忍耐,忍讓、堅忍。即遇事要能忍耐,尋找時機,不能衝動行事。遇到困難要以堅韌的毅力、忍耐力,不斷地朝著目標前進,才能如願以償; 克己,有剋制自己、戰勝自己之意。能剋制自己的情感,冷靜處事,不能感情用事、衝動行事。有不要滿足於自己的現狀,不斷挑戰自己,提高自己之意。 百折不撓是指不論失敗多少次,都能總結經驗,勇敢努力地向著自己的目標目的前進,最終突破障礙,解決疑難。
1、禮義廉恥:一曰禮,二曰義,三曰廉,四曰恥,禮不愈節,義不自進,廉不蔽惡,恥不從枉。故不逾節則上位安,不自進則民無巧詐,不蔽惡則行自全,不從枉則邪事不生。
2、忍耐克己:不管遇到什麼困難,忍耐並克服它。
3、百折不屈:受到無數挫折都不屈服、動搖。形容意志堅強。
釋義:是一個成語,古人認為禮定貴賤尊卑,義為行動準繩,廉為廉潔方正,恥為有知恥之心。指社會的道德標準和行為規範。
示例:古之賢君必厲士氣,當務求難合自重之士,以養成禮義廉恥之風。出自《乞錄用鄭俠王斿狀》。
典故:春秋時代齊國的管仲把禮義廉恥稱為國之“四維”。他認為“禮”就是不能越出應有的節度,即思想行為不能超出道德規範;“義”,就是自己不推薦自己,即使自己的思想行為符合道德標準;“廉”,就是不隱瞞自己的缺點錯誤,即廉潔;“恥”就是不與不正派的人在一起,即要知羞恥。他認為“禮、義、廉、恥”與法相比,比法更為重要,把它們認作支撐國家大廈的四根柱子。