1、秉燭夜遊，漢語成語，意思舊時比喻及時行樂。出自《古詩十九首》。
2、[出處]；唐·李白《春夜宴從桃花園序》：“古人秉燭夜遊；良有以也”。
3、例 句：遊覽北海公園的燈會，與古人的～有天壤之別。
4、近義詞：及時行樂 炳燭夜遊。
5、反義詞：徹夜苦讀。
1、秉燭夜遊，漢語成語，意思舊時比喻及時行樂。出自《古詩十九首》。
2、[出處]；唐·李白《春夜宴從桃花園序》：“古人秉燭夜遊；良有以也”。
3、例 句：遊覽北海公園的燈會，與古人的～有天壤之別。
4、近義詞：及時行樂 炳燭夜遊。
5、反義詞：徹夜苦讀。
晝短苦夜長，何不秉燭夜遊的意思是人生短暫，流光易逝，官場、權錢、美色如雲煙，享樂、完善人生是一要務，所以抓緊時間即使是徹夜狂歡才可以不枉人生。
從全詩來看，這首詩即以鬆快的曠達之語，對世間的兩類追求者予以嘲諷。
首先是吝嗇聚財“惜費”者，生年不足百歲，卻愚蠢到懷千歲憂，以“百年”、“千年”的荒謬對接，揭示那些活得吝嗇的“惜費”者的可笑情態。“晝短苦夜長，何不秉燭遊”。“遊”者，文中的“遊”與後文所提到的“為樂當及時”的“樂”都與常人理解的有異意，遊及樂並不是那種酒肉池林，歌舞昇平的放縱肉慾，是文人雅士的寄情山水，把酒言詩，忘卻失意不得志之情殤的一種積極健康的享受生活之樂。
這種樂也是建立在熱愛生活基礎之上，更是以曠達狂放之思，表現了人生毫無出路的痛苦。
只要看一看文人稍有出路的建安時代，這種及時行樂的吟歎，很快又為憫傷民生疾苦、及時建功立業的慷慨之音所取代，就可以明白這一點。其實是對仰慕成仙者的嘲諷。但這種得遇神仙的期待，到了苦悶的漢末，也終於被發現只是一場空夢。
偏偏秉燭夜遊的意思是舉著燭光在夜間行遊，出自《古詩十九首》。《古詩十九首》、是中國古代文人五言詩選輯，由南朝蕭統從傳世無名氏古詩中選錄十九首編入《文選》而成。
這十九首詩習慣上以句首標題，依次為：《行行重行行》、《青青河畔草》、《青青陵上柏》、《今日良宴會》、《西北有高樓》、《涉江採芙蓉》、《明月皎夜光》、《冉冉孤生竹》、《庭中有奇樹》、《迢迢牽牛星》、《回車駕言邁》、《東城高且長》、《驅車上東門》、《去者日以疏》、《生年不滿百》、《凜凜歲雲暮》、《孟冬寒氣至》、《客從遠方來》、和《明月何皎皎》。
《古詩十九首》是樂府古詩文人化的顯著標志，深刻地再現了文人在漢末社會思想大轉變時期，追求的幻滅與沉淪、心靈的覺醒與痛苦，抒發了人生最基本、最普遍的幾種情感和思緒。全詩語言樸素自然，描寫生動真切，具有天然渾成的藝術風格，處處表現了道家與儒家的哲學意境，被劉勰稱為“五言之冠冕”。