穀雨為什麼祭奠倉頡

　　中華上下五千年的歷史中，有著非常多值得紀念尊敬的先人，他們為現代的文明美好生活做出了非常都的貢獻，因此值得後代人永遠祭奠懷念。倉頡是造字聖人，在漢字創造的過程中起了重要作用，有著創新開拓的精神，後來人們將穀雨定為紀念這位聖人的日子。

　　很多人都不知道倉頡是誰，對人們的生活有什麼影響，為什麼每年在穀雨的時候都要祭拜這個人。倉頡祭祀儀式是歷史悠久的漢族民俗及民間祭祀活動。體現了漢民族對文字始祖的崇拜和社祭文化，承載著許多重大的歷史文化資訊和原始記憶。透過祭祀儀式，可以使倉頡造字故事與倉頡開拓精神得到有效傳承。具有漢族文化特色的音樂、舞蹈和民俗活動，具有濃郁特色的文化藝術活動。

　　有完整的祭祀儀式

　　在中國洛南地區，祭祀倉頡是非常隆重的，人們會嚴肅對待，並且有嚴謹完整的祭祀儀式。據調查瞭解，早年祭祀時用八抬大轎抬倉頡牌位繞城遊行，牌位要用專門製作的旗、鑼、傘、扇護威，音樂以漢族民間嗩吶演奏，曲牌有《迎客曲》、《雁落沙灘》、《百鳥朝鳳》等。要求遊行隊伍衣冠肅整，緩步前行。遊行結束後，於倉聖祠內貢祭品，主祭人並作祭辭。隨後是群眾祭拜、獻禮等。全城舉力、三天慶賀活動，演出戲劇、社火等。

　　重要的文化交流活動

　　每年穀雨的時候，祭奠倉頡已經成為人們非常重要的文化交流和文明精神傳承的重要活動，成為連線、凝聚民族意志的橋樑。倉頡祭祀儀式為華夏子民提供了一個聯絡情感、交流文化、共祭文字始祖的平臺，為凝聚民族精神、弘揚漢民族文化提供了精神動力。

　　1、“穀雨祭倉頡”，是自漢代以來流傳千年的民間傳統。傳說在黃帝時代，倉頡在夢中說：“我想要五穀豐登，讓天下的老百姓都有飯吃。”第二天真的滿天落下穀粒。黃帝便把下穀子雨這天做為一個節日，叫做穀雨節。

　　2、穀雨，谷得雨而生也。每年4月19日～21日時太陽到達黃經30°時為穀雨，源自古人“雨生百穀”之說。它是春季的最後一個節氣，雨水後，土膏脈動，穀物得雨而茂盛，是播種移苗、種瓜點豆的最佳時節。

　　倉頡是我國最早的一位造字聖人，他對中國漢字文化做出了非常大的貢獻，也是最早根據動物發明象形文字的人，他的這種開拓精神值得後代人永遠學習。每年的穀雨是人們祭祀倉頡的時候，並且在有些地區會舉辦非常重大的祭祀活動。

　　倉頡祭祀儀式是中國歷史上比較重要的祭祀活動，時間一般是在每年的穀雨節氣。透過祭祀儀式，可以使倉頡造字故事與倉頡開拓精神得到有效傳承，成為連線、凝聚民族意志的橋樑。公祭倉頡儀式流傳於秦嶺山中洛南縣境內。早在公元前2800年左右，黃帝史官倉頡在洛河旁受“元扈鳳圖”、“陽虛鳥跡”的啟示，創造了偉大的鳥跡圖形字元，並將其中二十八字手書刻於元扈山峭壁之上，開創了人類文明的先河。洛南人民為了紀念造字始祖，傳承民族文明，便於每年穀雨之時舉行相關祭祀活動。

　　祭祀儀式過程

　　—、抬倉頡牌位遊街

　　1、牌位 2、鑼鼓 3、彩旗 4、祭樂演奏隊伍，以嗩吶吹奏為主，曲牌有《迎客曲》、《雁落沙灘》、《百鳥朝鳳》等。 5、獻禮隊伍。獻禮為饊子、餜子、麻糖、獻面花、水果點心、全豬、全羊等。 6、祭拜隊伍，由代表人率政府官員、外來嘉賓、社會賢達身著盛裝恭步前行，後隨仕農工商及群眾隊伍。

　　二、安放牌位

　　主祭人手扶倉頡牌位安放，上香叩拜。 叫表（焚燒黃表）叩拜。

　　三、敬獻貢品

　　在嗩吶的伴奏下襬祭品。

　　四、宣講祭文

　　由代表人宣讀祭文。

　　五、獻禮

　　1、政府官員、社會賢達上香叩拜，獻禮。 2、地方仕紳上香叩拜，獻禮。 3、外來嘉賓上香叩拜，獻禮。 4、書畫名家上香叩拜、進獻書畫作品。

　　六、百姓祭拜

　　百姓進殿，上香叩拜，祈求家道興旺、子息平安、兒女出息，並按各自心願獻上禮品。

　　七、慶祝活動

　　殿外搭臺唱戲三天。