據統計端午節的名稱在我國所有傳統節日中叫法最多，達二十多個，堪稱節日別名之最。如有端午節、端五節、端陽節、重五節、重午節、天中節、夏節、五月節、菖節、蒲節、龍舟節、浴蘭節、粽子節等等。
端陽節 據《荊楚歲時記》載,因仲夏登高,順陽在上,五月正是仲夏,它的第一個午日正是登高順陽天氣好的日子,故稱五月初五為“端陽節”。
重午節 午,屬十二支,農曆五月為午月,五、午同音,五、五相重,故端午節又名“重午節”或“重五節”,有些地方也叫“五月節”。
天中節 古人認為,五月五日時,太陽重人中天,故稱這一天為“天中節”。
浴蘭節 端午時值仲夏,是皮膚病多發季節,古人以蘭草湯沐浴去汙為俗。漢代《大戴禮》雲:“午日以蘭湯沐浴”。
解棕節 古人端午吃棕時,有比較各人解下粽葉的長度、長者為勝的遊戲，故又有“解粽節”之稱。
女兒節明沈榜《宛署雜記》：“五月女兒節，系端午索，戴艾葉，五毒靈符。宛俗自五月初一至初五日，飾小閨女，盡態極研。出嫁女亦各歸寧。因呼為女兒節。” 沈榜宛《雜記》載:“燕京自五月一日至五日,家家飾小閨女,盡態極妍。已出嫁之女,亦歸寧簪以榴花,曰女兒節”。
菖蒲節 古人認為“重午”是犯禁忌的日子,此時五毒盡出,因此端午風俗多為驅邢避毒,如在門上懸掛菖蒲、艾葉等，故端午節也稱“菖蒲節”。
據統計，端午節的名稱在我國所有傳統節日中叫法最多，達二十多個，堪稱節日別名之最。如有端午節、端五節、端陽節、重五節、重午節、天中節、夏節、五月節、菖節、蒲節、龍舟節、浴蘭節、粽子節等等。
端陽節據《荊楚歲時記》載，因仲夏登高，順陽在上，五月正是仲夏，它的第一個午日正是登高順陽天氣好的日子，故稱五月初五為“端陽節”。
重午節午，屬十二支，農曆五月為午月，五、午同音，五、五相重，故端午節又名“重午節”或“重五節”，有些地方也叫“五月節”。
天中節古人認為，五月五日時，太陽重人中天，故稱這一天為“天中節”。
浴蘭節端午時值仲夏，是皮膚病多發季節，古人以蘭草湯沐浴去汙為俗。漢代《大戴禮》雲：“午日以蘭湯沐浴”。
解棕節古人端午吃棕時，有比較各人解下粽葉的長度、長者為勝的遊戲，故又有“解粽節”之稱。
女兒節明沈榜《宛署雜記》：“五月女兒節，系端午索，戴艾葉，五毒靈符。宛俗自五月初一至初五日，飾小閨女，盡態極研。出嫁女亦各歸寧。因呼為女兒節。”沈榜宛《雜記》載：“燕京自五月一日至五日，家家飾小閨女，盡態極妍。已出嫁之女，亦歸寧簪以榴花，曰女兒節”。
菖蒲節古人認為“重午”是犯禁忌的日子，此時五毒盡出，因此端午風俗多為驅邢避毒，如在門上懸掛菖蒲、艾葉等，故端午節也稱“菖蒲節”。
端午的由來 提起端午，你會想起什麼呢，或許是屈原？粽香？抑或是賽龍舟、掛艾葉？其實端午的習俗不止是這些呢有些地方過端午會掛菖蒲、蒿草、艾葉，燻蒼朮、白芷，喝雄黃酒。那麼你知道這些習俗的由來嗎？
粽子的由來 端午粽葉飄香，在端午節前後，家家戶戶都忙著包粽子，主要是為了紀念愛國的屈原隨後，擔心投江的屈原屍體被魚蝦吃掉，於是就包了飯糰、食物投到江中餵魚吃，希望魚兒們吃飽了，就可以不用去吃屈原了。所以端午要包粽子啦！
賽龍舟的由來 那麼端午賽龍舟是什麼原因呢？有傳說賽龍舟是因為屈原投江，百姓們划著船在江上敲鑼打鼓、想嚇退魚蝦而起的。
賽龍舟的演變 當然也有其他的說法說是古代人划著龍舟去探親訪友，有時大家遇到一起，便會趁興比賽看誰劃得快。隨後演變成了各式各樣的龍舟，並從中產生出競渡的遊藝形式。
端午插艾葉的原因 民諺說：“清明插柳，端午插艾”。端午節插艾葉。大人用艾葉菖蒲洗澡，小孩子則是佩戴香囊，主要是因為端午時節，植物、昆蟲、動物在這個時間紛紛開始生長，所以呢，蚊蟲增多也是這個時期的特點。人們習慣用艾草煮水洗澡，來防止身上癢，也會把一些驅蟲的藥材做成香囊掛在身邊。
端午飲雄黃 還是和端午時節有關，據說雄黃如果塗抹在皮膚上是可以治療蛇蟲咬傷的，中醫還說有以毒攻毒的說法，但是建議大家有毒有病還是去醫院哈！
賀知章的別稱是“詩狂”。
賀知章，唐代詩人、書法家。字季真，晚年自號“四明狂客”、“秘書外監”，越州永興人。少時就以詩文知名。武則天證聖元年中乙未科狀元，授予國子四門博士，遷太常博士。後歷任禮部侍郎、秘書監、太子賓客等職。為人曠達不羈，好酒，有“清談風流”之譽，晚年尤縱。八十六歲告老還鄉，不久去世。 ...
據統計端午節的名稱在我國所有傳統節日中叫法最多，達二十多個，堪稱節日別名之最。如有端午節、端五節、端陽節、重五節、重午節、天中節、夏節、五月節、菖節、蒲節、龍舟節、浴蘭節、粽子節 、午日節、女兒節、地臘節、詩人節、龍日、午日·燈節等等。
端陽節，據《荊楚歲時記》載，因仲夏登高，順陽在上，五月正是仲夏， ...
最早出現的端午時食，應屬西漢的“梟羹”。《史記》“武帝本紀”注引如淳言：“漢使東郡送梟，五月五日為梟羹以賜百官。以惡鳥，故食之”。大約因為梟不易捕捉，所以吃梟羹的習俗並沒有持續下來。銼是端午的主角－粽子，在稍晚的東漢就已出現。一直要到晉朝，粽子才成為端午的應節食品。《風土記》：“五月五日，與夏至同，……先 ...
四五枝艾草、一兩根菖蒲，插結在房前屋後、懸掛於窗畔門旁，香氣四溢。“清明插柳，端午插艾”，江南人對艾草很有感情，每年端午節，家家戶戶採些艾草作“門神”，懸掛門上。
艾，是一種極平常的植物，每到春夏季節，路旁溪畔，田頭地角，荒野土丘，都生長著許多艾草。風吹過，散發著悠悠清香，沁人心脾。近日，記者在杭州 ...
九州，相傳禹治水後，分中國為九州：冀、兗、青、徐、荊、陽、豫、梁、雍。《淮南子?地形》又載：古代中國設定九個州：神州、次州、戎州、州、冀州、台州、濟州、薄州、陽州。後來，九州泛指中國。
赤縣神州，《史記?孟子荀子列傳》戰國鄒衍言：“中國名曰赤縣神州。”赤縣，《詩北山傳》：“中國名曰赤縣。赤縣內，自有九 ...
在南京，端午節有吃“五黃”的習俗。民俗學家曲彥斌說：“在江浙一帶，端午節最大的風俗就是吃，古代南京和蘇州、常州、杭州都吃‘五黃’，黃魚、黃瓜、黃鱔、鴨蛋黃、雄黃酒這就是‘五黃’。除了吃‘五黃’以外，到了端午那天，必須吃莧菜，吃了莧菜可以夏天不鬧肚子、腸胃健康。”
除了“五黃”以外，還有防“五毒”的說法 ...
“月到中秋分外明”，一年一度的農曆中秋節又將來到，蘇州城鄉已經顯現出歡度佳節的氣氛。而在舊時，姑蘇過中秋節是很有講究的，不僅十分熱鬧，也有不少民俗活動。不過現在有一些民俗活動已經被人淡忘，現在就介紹一下。
農曆八月十五稱為中秋節，是我國民間六大節令之一。中秋節，又稱團圓節，蘇州人俗稱八月半。在這天，人 ...