1、竹竿舞是黎族的歌舞。
2、當一對舞者靈巧地跳出竹竿時，持竿者會高聲地呼喝出“ 嘿! 呵嘿! ”場合極是豪邁灑脫，氣氛熱烈。
3、如果跳舞者不熟練或膽怯，就會被竹竿夾住腳或打到頭，持竿者便會用竹竿抬起被夾到的人往外一倒，並群起而嘻笑之。相反，善於跳竹竿舞的小夥子在這時，往往因為機靈敏捷，應變自如而博得姑娘們的青睞。
1、竹竿舞是黎族的歌舞。
2、當一對舞者靈巧地跳出竹竿時，持竿者會高聲地呼喝出“ 嘿! 呵嘿! ”場合極是豪邁灑脫，氣氛熱烈。
3、如果跳舞者不熟練或膽怯，就會被竹竿夾住腳或打到頭，持竿者便會用竹竿抬起被夾到的人往外一倒，並群起而嘻笑之。相反，善於跳竹竿舞的小夥子在這時，往往因為機靈敏捷，應變自如而博得姑娘們的青睞。
竹竿舞
很多少數民族都是能歌善舞的，舞蹈貫穿於他們的日常生活中，要想了解當地的風土人情和民族習俗，就必須要了解他們的特色舞蹈。
黎族的竹竿舞又叫打柴舞，在曬穀場或山坡的地坪上，平行擺開腿一樣粗的兩條方木作墊架，墊架上橫放若干條手腕粗的長竹竿，持竿者相向地雙手各執一條竹竿尾端，把竹竿與墊架、竹竿與竹竿碰擊出有節奏的聲音，稱為“打柴”。持竿者姿勢有坐、蹲、站三種，變化多樣。在有節奏、有規律的碰擊聲裡，跳舞者要在竹竿分合的瞬間，不但要敏捷地進退跳躍，而且要瀟灑自然地做各種優美的動作。當一對對舞者靈巧地跳出竹竿時，持竿者會高聲地呼喝出“嘿！呵嘿！”場合極是豪邁灑脫，氣氛熱烈。如果跳舞者不熟練或膽怯，就會被竹竿夾住腳或打到頭，持竿者便用竹竿抬起被夾到的人往外倒，並群起而嘻笑之。相反，善跳的小夥子在這時，往往因機靈敏捷，應變自如而博得姑娘的青睞。
早在宋代，大文學家蘇武在結束流放生活離開海南時，得到黎族父老鄉親的“黎歌變舞祝公歸”的歡送，寫下了“蠻舞與黎歌，餘音猶沓沓”的詩句。可見，黎族的歌舞不但歷史長，而且有其獨特的魅力。
船形屋是黎族的一種傳統居住房屋，關於它的歷史，有一個動人的傳說。
據說，古時海南島上沒有人煙。大禹坐天下時，南海有一個俚國，國王有個叫丹雅的公主。她嫁了三個丈夫，三個丈夫先後都死了。相師傳言她是掃帚星下凡，在家家破．本國國亡．一時弄得滿城風雨，人心惶惶，紛紛請求處死丹雅公主。此時．丹雅公主已身懷六甲，國王不忍下手，便在一個北風呼嘯的清晨．備了一隻無舵無槳的小船和一些酒食，以及一把山刀和三斤谷種．把丹雅公主放到船上。丹雅公主養的一條小黃狗也跟上了船．小船在風中飄人了茫茫大海。
不知過了多長時間，歷盡劫難的丹雅公主的船在一個荒島岸邊擱淺了。她看到了遠處的高山嶺嶺，也看到了成群的猴子無憂無慮的穿行於林間，所有的憂鬱和恐懼一下子消失了,在飽餐了野兔和鳥蛋之後，丹雅公主在這個荒島定居下來。
為了躲避風雨，防禦野獸的侵襲，丹雅公主在海灘切豎起幾根木樁，然後把小船倒扣在木樁上當屋頂，又割來茅草圍在四周,她有了屬於自己的家。白天，她帶著小黃狗上山打野獸，採野果。晚上睡在這船屋裡，小黃狗忠實地守在門口。後來．船板爛了．她割下茅草蓋頂，這就是後來黎族人所居住的船形屋的雛形。
竹竿舞又叫打柴舞，在曬穀場或山坡的地坪上，平行擺開腿一樣粗的兩條方木作墊架，墊架上橫放若干條手腕粗的長竹竿，持竿者相向地雙手各執一條竹竿尾端，把竹竿與墊架、竹竿與竹竿碰擊出有節奏的聲音，稱為“打柴”。持竿者姿勢有坐、蹲、站三種，變化多樣。在有節奏、有規律的碰擊聲裡，跳舞者要在竹竿分合的瞬間，不但要敏捷地進退跳躍，而且要瀟灑自然地做各種優美的動作。當一對對舞者靈巧地跳出竹竿時，持竿者會高聲地呼喝出“嘿！呵嘿！”場合極是豪邁灑脫，氣氛熱烈。如果跳舞者不熟練或膽怯，就會被竹竿夾住腳或打到頭，持竿者便用竹竿抬起被夾到的人往外倒，並群起而嘻笑之。相反，善跳的小夥子在這時，往往因機靈敏捷，應變自如而博得姑娘的青睞。
早在宋代，大文學家蘇武在結束流放生活離開海南時，得到黎族父老鄉親的“黎歌變舞祝公歸”的歡送，寫下了“蠻舞與黎歌，餘音猶沓沓”的詩句。可見，黎族的歌舞不但歷史長，而且有其獨特的魅力。