簡述康有為的託古改制思想

　　託古改制是康有為在戊戌變法前，為了實現他的改良主張而提出的一個辦法。他為了否定封建經典，否定封建正統思想，宣傳自己改制立法的變法主張，把孔子打扮成“託古改制”和“改制變法”的祖師爺，目的是借“古聖”來論證變法維新的必要性和合理性。

　　核心內容為：

　　1、打破夷夏之分，實現世界大同。

　　2、“三世”之說，就是社會形態向高層次的進化。

　　3、社會進化分三階段：“封建專制到君主立憲到民主共和。”康有為作《大同書》，他知道還有民主共和，可是當時的清朝應當實行君主立憲，這才符合中國的國情。

　　康有為認為：《春秋》是孔子為“改制”而作的書，只不過其中“託古改制”的“微言大義”長期被古文經學派所淹沒。

　　康有為的託古改制策略並沒有引起以慈禧太后為首的頑固派的同情，反而徐桐、文悌等頑固派大臣紛紛抨擊和彈劾他的託古改制思想。戊戌變法只持續了103天便失敗了，託古改制的思想再也無人問津。

　　王莽改制又稱王莽新政，是新朝皇帝王莽為緩和西漢末年日益加劇的社會矛盾而採取的一系列新的措施的託古改制，包括土地改革、幣制改革、商業改革和官名縣名改革。

　　王莽的改制不僅未能挽救西漢末年的社會危機，反而使各種矛盾進一步激化，由於政策多迂通不合實情處，百姓未蒙其利，先受其害，朝令夕改，使百姓官吏不知所從，不斷引起天下各貴族和平民的不滿。到了天鳳四年全國發生蝗災、旱災，饑荒四起，各地農民紛起，形成赤眉、綠林大規模的反抗，導致新朝的滅亡。

　　它是一次資產階級改良運動，是資產階級變革社會制度的初步嘗試。維新派試圖在政治上建立資產階級君主立憲制，在經濟上發展民族資本主義，總體上符合歷史發展趨勢。它是一次愛國救亡的政治運動。在民族危機加劇的時刻維新派希望透過變法使中國走向強大，從而擺脫帝國主義列強的侵略，表現出強烈的愛國熱情，激發人民愛國思想和民族意識。它也是近代中國一次思想潮流的解放。資產階級接維新派提倡新學，主張興民權，對封建思想進行了猛烈的抨擊，在社會上起了思想啟蒙作用，促進了中國人民的覺醒，特別是嚴復的《天演論》影響深遠。促進了資產階級民主革命運動。正是由於維新變法思想的先行作用，使後來以孫中山為代表的民主革命思想有了理論基礎；同時也正因為戊戌變法的失敗，讓民主革命家們看到非革命不足以實現根本的變革。